Передатчики · #1620

Хаммад ибн Саляма

حماد بن سلمة

ум. 167 г.х.из старших представителей 8-го поколенияБасра

7 363

Хадисы передатчика · марфу‘ 6 314 · маукуф 745 · макту‘ 304 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась

ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из выдающихся светил, надёжный (сика), правдивый (садук), ошибается, и не обладает силой Малика

أحد الأعلام ، ثقة صدوق يغلط ، وليس في قوة مالك.

Сведения

Полное имя: Хаммад ибн Саляма ибн Динарحماد بن سلمة بن دينار
Кунья: Абу Салама.أبو سلمة.
Происхождение: аль-Басри, аль-Хаззаз, ат-Тамими, ва мауля аль-Кураши, а также говорили, что он химьярит, ас-Сулями, мауля бану Раби‘а ибн Малик ибн Ханзаляالبصري ، الخزاز , التميمى ، ويقال : القرشي مولاهم ، وقد قيل : إنه حميري , السلمى , مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة
Родственные связи: Вольноотпущенник племени Тамим (а также говорили: курайшитов; или вольноотпущенник Раби‘и бин Малика бин Ханзала; или вольноотпущенник Хумьяри бин Кирамы; или вольноотпущенник Хумайда бин Красы); племянник Хумайда ат-Тавиля (сын его сестры)مولى تميم ، ويقال : مولى قريش ، ويقال : مولى ربيعة بن مالك بن حنظلة ، ويقال : مولى حميري بن كرامة ، ويقال : مولى حميد بن كراثة ، ابن أخت حميد الطويل.

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ4 627
حَمَّادٌ1 663
حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ614
حَمَّادٍ64
حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ46
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة40
وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ36
حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -32
حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ25
حَمَّادُ بْنُ20
حَمَّادٌ يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ18
حَمَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ15
حَمَّادُ15
حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ -9
وَحَمَّادٌ9
حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ )8
حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ8
أَبُو سَلَمَةَ7
وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ7
حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ6
حَمَّاد5
حَمَّادٌ .5
حَمَّادٌ ، يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ5
حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ4
حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ-3
حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ3
حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ3
أَبِي سَلَمَةَ2
ابْنُ سَلَمَةَ2
حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ2
حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ -2
حَمَّادٌ ، وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ2
حَمَّادٌ ابْنَ سَلَمَةَ2
حَمَّادٌ- يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ-2
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .2
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ؛2
لِحَمَّادٍ2
حَمَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ1
حَمَّادٌ - يَعْنِي - ابْنَ سَلَمَةَ1
حَمَّادٌ -يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ-1

Мнения имамов · 120

все (73)похвала (32)порицание (13)смешанное (2)сведения (26)◈ только имамы (73)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 73 — похвала 32 · смешанное 2 · порицание 13 · сведения 26

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам Закария бин Халляд, передал нам аль-Асма‘и, сообщил мне тот, кто слышал Суфьяна ас-Саури, который сказал: «Нет в Басре никого, кроме Хаммада ибн Саламы».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا زكريا بن خلاد ، ثنا الأصمعي ، أخبرني من سمع سفيان الثوري ، قال : ليس بالبصرة غير حماد بن سلمة
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Шу‘ба сказал: «Хаммад сообщал мне полезные сведения со слов ‘Аммара ибн Абу ‘Аммара».
وقال شعبة : كان حماد يفيدني عن عمار بن أبي عمار .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муслим, передал нам ас-Сугани, передал нам ас-Сакан ибн Нафи‘, сказавший: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Хаммад ибн Салама — тот, кто указал нам на Мухаммада ибн Зияда»».
ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا الصغاني ، ثنا السكن بن نافع ، قال : سمعت شعبة يقول : حماد بن سلمة الذي دلنا على محمد بن زياد .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил это. Рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али — то есть ибн аль-Мадини, сказавший: «Я слышал, как Яхья — то есть ибн Са‘ид аль-Каттан — сказал: «Шу‘ба говорил: «Хаммад ибн Салама сообщал мне полезные сведения со слов ‘Аммара ибн Абу ‘Аммара»»».
سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني بن المديني ، قال : سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - قال : قال شعبة : كان حماد بن سلمة يفيدني ، عن عمار بن أبي عمار
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
‘Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал: «Я въехал в Басру и не видел никого, кто был бы более похож на пути первых [подвижников], чем Хаммад ибн Салама».
وقال عبد الله بن المبارك : دخلت البصرة فما رأيت أحدا أشبه بمسالك الأول من حماد بن سلمة
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Ибн аль-Мубарак сказал: «Я въехал в Басру и не видел никого, кто был бы больше похож на образ жизни первых [людей], чем Хаммад ибн Салама».
وقال ابن المبارك : دخلت البصرة فما رأيت أحدا أشبه بمسالك الأول من حماد بن سلمة .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «У ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака спросили о некоторых вопросах в Басре, и он ответил: «Идите к моему учителю». Спросили: «Кто он?» Он ответил: «Хаммад ибн Салама»».
قال ابن حبان : سئل عبد الله بن المبارك عن مسائل بالبصرة فقال : ائت معلمي . قيل ومن هو ؟ قال : حماد بن سلمة
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Ибн аль-Мубарак сказал: «Я въехал в Басру и не видел никого, кто был бы больше похож на пути первых [подвижников], чем Хаммад ибн Салама».
وقال ابن المبارك : دخلت البصرة فما رأيت أحدا أشبه بمسالك الأول من حماد بن سلمة .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, передал нам Закария бин Халид, передал нам аль-Асма‘и, сказавший: «Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: «Я въехал в Басру и не видел никого, кто был бы более похож на пути первых [подвижников], чем Хаммад ибн Салама»».
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا زكريا بن خالد ، ثنا الأصمعي ، قال : سمعت ابن المبارك يقول : دخلت البصرة فما رأيت أحدا أشبه بمسالك الأول من حماد بن سلمة .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
‘Абдуррахман ибн ‘Амр Руста передал со слов ‘Абдуррахмана ибн Махди: «Если бы Хаммаду ибн Саламе сказали: «Поистине, ты умрешь завтра», — он не смог бы прибавить ничего к [своему] поклонению».
وقال عبد الرحمن بن عمرو رستة ، عن عبد الرحمن بن مهدي : لو قيل لحماد بن سلمة : إنك تموت غدا ، ما قدر أن يزيد في العمل شيئا
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Ибн Махди сказал: «Если бы Хаммаду ибн Саламе сказали: «Поистине, ты умрешь завтра», — он не смог бы прибавить ничего к [своему] поклонению».
وقال ابن مهدي : لو قيل لحماد بن سلمة : إنك تموت غدا ، ما قدر أن يزيد في العمل شيئا
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
‘Абдуллах передал со слов своего отца или Яхья со слов аль-Каттана: «Если то, что передает Хаммад от Кайса бин Са‘да [таково-то]...» ‘Абдуллах сказал: «Я спросил отца: «По какой причине?» Он ответил: «Потому что он передал от него хадисы, которые он возвёл [к Пророку]»».
وقال عبد الله عن أبيه أو يحيى عن القطان : إن كان ما يروي حماد عن قيس بن سعد فهو كذا . قال عبد الله : قلت لأبي ، لأي شيء؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Ибн Махди бывало говорил: «Хаммад ибн Салама лучше Суфьяна и их всех».
وكان ابن مهدي يقول : حماد بن سلمة أفضل من سفيان ومنهم كلهم .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Яхья ибн Са‘ид сказал: «Мы приходили к Хаммаду ибн Саламе, и у него не было [ни одной] книги». Я спросил Яхью: «Сколько [времени прошло]говоришь?» Он ответил: «Вскоре после поражения».
وقال يحيى بن سعيد : كنا نأتي حماد بن سلمة وما عنده كتاب . قلت ليحيى : كم ؟ قال : بعد الهزيمة بقليل
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
В книге «Аль-Камиль» Абу Ахмада аль-Джурджани сказано: «‘Аффан сказал: «Наши товарищи разошлись во мнениях относительно Саида ибн Абу ‘Урубы и Хаммада ибн Саламы, и мы пришли к Халиду ибн аль-Харису и спросили его? Он сказал: «Хаммад — лучший из них двоих по хадисам и самый прочный из них в следовании Сунне». Он сказал: «И мы вернулись к Яхье ибн Са‘иду и сообщили ему об этом, на что он сказал: «Он сказал вам: «И самый обладающий лучшей памятью из них!»» Он сказал: «Я ответил: «Он не говорил ничего, кроме того, что мы тебе сообщили»»».
وفي كتاب «الكامل» لأبي أحمد الجرجاني : قال عفان : اختلف أصحابنا في سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة فصرنا إلى خالد بن الحارث فسألناه ؟ فقال : حماد أحسنهما حديثا وأثبتهما لزوما للسنة . قال فرجعنا إلى يحيى بن سعيد فأخبرناه ، فقال : قال لكم وأحفظهما! قال فقلت : بما قال إلا ما أخبرناك .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Муслим ибн Ибрахим сказал: «Я спрашивал его об иснадированных хадисах (муснад), а люди спрашивали его о его мнении, и когда я приходил, он говорил: «Аллах привел тебя?» И у Ибн Махди было хорошее мнение о нем».
وقال مسلم بن إبراهيم : كنت أسأله عن أحاديث مسندة والناس يسألونه عن رأيه ، فكنت إذا جئت قال : جاء الله بك ؟ وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Яхья ибн Са‘ид сказал: «Хаммад сообщал мне полезные сведения со слов Мухаммада ибн Зияда»».
وقال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد كان حماد يفيدني عن ممد زياد .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сообщил нам аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья сказал: «Я слышал, как ‘Аффан бин Муслим говорил: «Наши товарищи разошлись во мнениях относительно Саида ибн Абу ‘Урубы и Хаммада ибн Саламы, и мы пришли к Халиду ибн аль-Харису и спросили его. Он сказал: «Хаммад — лучший из них двоих по хадисам и самый прочный из них в следовании Сунне». Он сказал: «И мы вернулись к Яхье ибн Са‘иду и сообщили ему об этом, на что он сказал: «Он сказал вам: «И самый обладающий лучшей памятью из них»?» Он сказал: «Мы ответили: «Он не говорил ничего, кроме того, что мы тебе сообщили»»»».
أخبرنا الحسين بن الحسن بن سفيان ، قال : سمعت محمد بن يحيى قال : سمعت عفان بن مسلم يقول : اختلف أصحابنا في سعيد بن أبى عروبة وحماد بن سلمة ، فصرنا إلى خالد بن الحارث فسألناه ، فقال : حماد أحسنهما حديثا وأثبتهما لزوما للسنة ، قال : فرجعنا إلى يحيى بن سعيد فأخبرناه ، فقال : قال لكم : وأحفظهما ؟ قال : فقلنا : ما قال إلا ما أخبرناك .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Я слышал, как Ибн Абу Сафван говорил: «У ‘Абдуррахмана ибн Махди было хорошее мнение о Хаммаде ибн Саламе»».
سمعت ابن حماد يقول : سمعت ابن أبي صفوان يقول : كان عبد الرحمن بن مهدي حسن الرأي في حماد بن سلمة .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль‘азиз, передал нам Салих бин Ахмад, передал нам ‘Али, сказавший: «Я спросил Яхью: «Ты записал от Хаммада ибн Саламы под диктовку (имля)?» Он ответил: «Да, под диктовку, всё, кроме кое-чего, о чем я спрашивал его на рынке, и заучивал наизусть». Я спросил Яхью: «Говорил ли он: «Рассказал мне» и «Передал нам»?» Он ответил: «Да, он произносил их непринужденно: «рассказал мне» и «передал нам»».
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : قلت ليحيى : حملت عن حماد بن سلمة إملاء ؟ قال : نعم ، إملاء ، كلها إلا شيء كنت أسأله عنه في السوق فأتحفظه ، قلت ليحيى : كان يقول : حدثني وثنا ؟ قال : نعم ، يجيء بها عفوا ؛ حدثني وثنا .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ад-Дури передал со слов Ибн Ма‘ина: «Кто противоречит Хаммаду ибн Саламе в отношении Сабита, то слово — это слово Хаммада».
وقال الدوري ، عن ابن معين : من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Джа‘фар ат-Таялиси передал от него: «Кто слышал от Хаммада ибн Саламы разделы, то в них есть расхождение, а кто слышал от него списки, то они достоверны».
وقال جعفر الطيالسي ، عنه : من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف ، ومن سمع منه نسخا فهو صحيح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
У Яхьи спросили о хадисе Хаммада от Ибн Абу ‘Атика, от его отца, от Абу Бакра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о сиваке? На что он ответил: «Они ему возразили» и сказали: «Со слов ‘Аиши».
وسئل يحيى عن : حديث حماد ، عن ابن أبي عتيق ، عن أبيه ، عن أبي بكر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في السواك ؟ فقال : خالفوه . وقالوا عن عائشة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Усман сказал Яхье: «Кто тебе любимее — Хаммад» — то есть в отношении Катады — «или Абу Хиляль?» Тот ответил: «Хаммад мне любимее». Я спросил: «А Абу ‘Авана тебе любимее или Хаммад?» Он ответил: «Абу ‘Авана близок к Хаммаду».
وقال عثمان ليحيى : حماد أحب إليك - يعني - في قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي . قلت : وأبو عوانة أحب إليك أو حماد ؟ فقال : أبو عوانة قريب من حماد .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Мухаммад ибн Хабиб сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллаха спросили о Хаммаде ибн Зайде и Хаммаде ибн Саламе: «Который из них тебе любимее?» Он ответил: «Оба». И он охарактеризовал Хаммада ибн Зайда как обладающего достоинством, благопристойностью и разумом».
وقال محمد بن حبيب : سمعت أبا عبد الله ، وسئل عن حماد بن زيد ، وحماد بن سلمة أيهما أحب إليك ؟ قال : كلاهما . ووصف حماد بن زيد بوقار ، وهدي ، وعقل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И он также сказал: «Сообщил мне Мухаммад бин Джа‘фар, сказавший: «Передал нам Абу аль-Харис, что Абу ‘Абдуллах сказал: «Как прекрасно то, что передал Хаммад со слов Хумайда»».
وقال أيضا : أخبرني محمد بن جعفر قال : حدثنا أبو الحارث أن أبا عبد الله قال : ما أحسن ما روى حماد عن حميد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 231

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (231)

От него передавали · 214

показать все (214)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela