Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мансур, сказавший: Передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш. (А также) сообщил нам аль-Хусейн ибн Мансур, сказавший: Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, сказавший: Передал нам аль-Амаш от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от Кааба ибн Уджры, от Биляла, который ск
Хадисы передатчика
- Хадис 104Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обтирании чалмы (имамы)أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- Хадис 105Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обтирании чалмы (имамы)وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ غَنَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
И сообщил нам аль-Хусейн ибн Абдуррахман аль-Джарджараи от Талька ибн Ганнама, сказавшего: Передали нам Заида и Хафс ибн Гияс от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от аль-Бара ибн Азиба, от Биляла, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 106Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обтирании чалмы (имамы)أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ وَالْخُفَّيْنِ
Сообщил нам Ханнад ибн ас-Сарий от Ваки от Шубы, от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от Биляла, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирающим головной убор (химар) и кожаные носки (хуффэйны).
- Хадис 128Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об установлении срока для обтирания кожаных носков для находящегося дома (мукима)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ -
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам ас-Саури от ‘Амра бин Кайса аль-Муляи, от аль-Хакама бин ‘Утайбы, от аль-Касима бин Мухаймиры, от Шурайха бин Хани, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уст
- Хадис 129Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об установлении срока для обтирания кожаных носков для находящегося дома (мукима)أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي . فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَي
Сообщил нам Ханнад бин ас-Сарий от Абу Му‘авии, от аль-‘А‘маша, от аль-Хакама, от аль-Касима бин Мухаймиры, от Шурайха бин Хани, который сказал: «Я спросил ‘Аишу, да будет доволен ею Аллах, о протирании хуффов, и она сказала: „Иди к ‘Али, поистине, он знает об этом лучше меня“. Я пришел к ‘Али и спр
- Хадис 255Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об омовении человека в состоянии джанаба, если он желает поестьأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ عَمْرٌو :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ ، أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ ، زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ: وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует» (а Амр сказал
- Хадис 289Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что обязательно для того, кто вступил в близость со своей женой в период ее менструацииأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам ‘Амр бн ‘Али, сказавший: Передал нам Яхья от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абдуль-Хамида, от Муксама, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, относительно человека, который вступает в половую связь со своей женой, когда у нее менструация: [Он должен] раздать в ка
- Хадис 297Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о соскабливании маний с одеждыأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ:لَقَدْ رَأَيْتُنِي ، وَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أَفْرُكَهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Сообщил нам Амр ибн Язид, сказав: передал нам Бахз, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: ал-Хакам сообщил мне от Ибрахима, от Хммама ибн ал-Хариса, что Аиша сказала: «Поистине, я видела себя [в таком положении], когда мне не приходилось делать ничего иного, кроме как соскребать это с одежды Посланника
- Хадис 317Сунан ан-НасаиمرفوعДругой вид таяммумаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، عَنِ التَّيَمُّمِ ، فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ ، فَقَالَ عَمَّارٌ : أَتَذْكُرُ حَيْثُ كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: إِنَّمَا يَكْفِيكَ هَكَذَا ، وَضَرَب
Сообщил нам Амр ибн Язид, сказавший: Передал нам Бахз, сказавший: Передал нам Шу‘ба, сказавший: Передал нам аль-Хакам от Зарра, от Ибн Абдуррахмана ибн Абза, от его отца, о том, что некий человек спросил Умара ибн аль-Хаттаба о таяммуме, и тот не знал, что ответить. Тогда Аммар сказал: «Помнишь ли т
- Хадис 318Сунан ан-НасаиمرفوعДругой вид таяммумаأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، سَمِعْتُ ذَرًّا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَقَدْ سَمِعَهُ الْحَكَمُ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ:أَجْنَبَ رَجُلٌ ، فَأَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ ، فَلَمْ أَجِدْ مَاءً قَالَ: لَا تُصَلِّ ، قَالَ لَهُ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَجْنَبْنَا فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ ، وَأَمَّا أَنَا فَإِنِّي تَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ ، ثُمَّ أَتَي
Сообщил нам Исмаил ибн Мас‘уд, передал нам Халид, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама: я слышал, как Зарр передавал от Ибн Абза, от его отца, который сказал: (И аль-Хакам слышал это от Ибн Абдуррахмана): Один человек осквернился и пришел к Умару, да будет доволен им Аллах, сказав: «Я осквернился, но не
- Хадис 319Сунан ан-НасаиمرفوعИной вид (тип)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ . وَسَلَمَةُ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ: لَا تُصَلِّ ، فَقَالَ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا ، فَلَمْ نَجِدْ مَاءً فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ
«Я осквернился, но не нашел воды». Ума
- Хадис 370Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании того, что обязательно для того, кто вступил в близость со своей супругой во время ее месячныхأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Али, сказавший: «Передал нам Яхья от Шу‘бы, сказавший: „Передал мне аль-Хакам от ‘Абдуль-Хамида, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно человека, который вступает в половую связь со своей женой во время менструации: он долж
- Хадис 470Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о полуденной молитве в путешествииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ:خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ ، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : إِلَى الْبَطْحَاءِ فَتَوَضَّأَ ، وَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в разгар полуденного зноя». Ибн аль-Мус
- Хадис 483Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о ночной молитве (иша) в путешествииأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا بِإِقَامَةٍ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ
Сообщил нам ‘Амр б. Язид, сказав: передал нам Бахз б. Асад, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: сообщил мне аль-Хакам, сказав: «Са‘ид б. Джубайр совершил с нами в Муздалифе (Джам‘) магриб в три ракаата с икаматом, затем произнес таслим, а затем совершил ‘иша в два ракаата. Затем он упомянул, что ‘Абд
- Хадис 537Сунан ан-НасаиمرفوعГлава другая о времени ночной молитвы (иша)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ ، فَقَالَ حِينَ خَرَجَ : إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ ، وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أ
Сообщил нам Исхак б. Ибрахим, сказавший: Возвестил нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Однажды ночью мы прождали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения последнего ночного намаза (‘иша) до тех пор, пока не прошла треть н
- Хадис 658Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об икаме для того, кто объединил две молитвыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ وَسَلَمَةَ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ .
… подобным образом,
- Хадис 665Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об азане пастухаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَسَمِعَ صَوْتَ رَجُلٍ يُؤَذِّنُ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا لَرَاعِي غَنَمٍ ، أَوْ عَازِبٌ عَنْ أَهْلِهِ . فَنَظَرُوا ، فَإِذَا هُوَ رَاعِي غَنَمٍ .
Сообщил нам Исхак ибн Мансур, он сказал: возвестил нам Абдуррахман от Шу‘бы, от Аль-Хакама, от Ибн Абу Лейлы, от Абдуллаха ибн Рубай‘и о том, что он был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и услышал голос человека, который призывал к молитве (совершал азан). Про
- Хадис 754Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании того, что прерывает молитву, а что не прерывает, если перед молящимся нет преграды (сутры)أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنَّ الْحَكَمَ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ يُحَدِّثُ عَنْ صُهَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُأَنَّهُ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ ، وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حِمَارٍ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَنَزَلُوا وَدَخَلُوا مَعَهُ ، فَصَلَّوْا ، وَلَمْ يَنْصَرِفْ ، فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ تَسْعَيَا
Сообщил нам Абу аль-Аш‘ас, сказав: Передал нам Халид, сказав: Передал нам Шу‘ба, что аль-Хакам сообщил ему, сказав: Я слышал, как Яхья ибн аль-Джаззар рассказывал со слов Сухайба, который сказал: Я слышал, как Ибн ‘Аббас рассказывал, что он прошел перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 939Сунан ан-НасаиمرفوعСводная глава о том, что передается относительно Коранаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، قَالَ: أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ ، وَمَغْفِرَتَهُ ، وَإِنَّ أُمَّتِي لَ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар Гундур, сказавший: Передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Абу Лейли, от Убайя бин Ка‘ба о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у водоема племени Бану Гифар, когда к не
- Хадис 1065Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продолжительности стояния после выпрямления из поясного поклона до земного поклонаأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ رُكُوعُهُ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ ، وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Ибн ‘Уллайя, сказавший: Возвестил нам Шу‘ба от ал-Хакама, от ‘Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от ал-Бара бин ‘Азиба, что поясной поклон посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, его выпрямление после поясного поклона, его земной пок