Оценки передатчиков: аль-Миззи

Ибрахим ибн Абу аль-Файяд, имя которого ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр аль-Барки. От него передавали отвергаемые хадисы (манакир)

Его достоинства и благородные качества весьма многочисленны, о них писали труды учёные как в древности, так и в современности, и того, что мы упомянули, вполне достаточно, и да поможет Аллах. Упомянул его аль-Бухари в двух местах своего «Сахиха», сказав в разделе «О закяте» после слов «Глава о кладе (рикаль) и с него — пятая часть»: «И сказали Малик и Ибн Идрис: «Риказ — это закопанное имущество джахилии, как в малом его количестве, так и в большом, а рудник не является риказом»». И сказал в главе о толковании продажи «арайа»: «И сказал Ибн Идрис: «‘Арыя не бывает иначе как по мере в счётно-весовом эквиваленте фиников из рук в руки, а не посредством оценки на глаз (джараф)». И то, что подкрепляет это — слова Сахля ибн Аби Хайсамы: «во вверенных ускуках»».

И Сулайман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, и он последний, кто передавал от него

Говорят: их двое

А Нафи‘ ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Ну‘айм — чтец, и он читал Коран перед ним.

И Са‘ид ибн Аби ‘Аруба (‘ах, м, д, с), и он был известен сопровождением его и передачей его книг

И Шу‘ба б. аль-Хаджадж (м си) — он услышал от него то, что тот надиктовал в Багдаде, а это четыре тысячи хадисов.

Ибрахим бин Адхам: общался с ним и воспитывался при нем.

От своего отца Джа‘фара ибн Мухаммада ас-Садика, и неизвестно, слышал ли он от него или нет.

Видел своего деда Дауда бин Абй Хинда.

И записывал от него Я‘куб бин Шейба.

«И Нафи‘ ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Ну‘айм аль-Кари — он читал у него Коран —».

Передал от Хумама ибн Мунаббиха, но не застал его, как об этом сказал аль-Миззи в «Ат-Тахзиб».

И Хумам ибн Мунаббих — говорят, что это мурсаль.

Я говорю: аль-Миззи лишь сказал: «Говорят, что это мурсаль», конец цитаты.

И он — тот, кто перенес знание куфийцев в Исфахан и выносил фетвы по их мазхабу, к нему перешли суд, предводительство, фетвы и свидетельство в Исфахане

Застал аль-А‘маша.

И Исхак без упоминания родословной (х), и это аль-Каусадж, если пожелает Аллах.

И ‘Абд ар-Рахман ибн Махди умер задолго до него.

Мы привели его родословную в биографии его сына Ибрахима

И Мухаммад ибн Аби Саляма — говорят, что это аль-Вакиди.

Если это достоверно (махфуз).

И Абу Шихаб Ма‘мар бин Мухаммад бин Ма‘мар аль-Балхи — он последний, кто передавал от него.

«Ибрахим ибн Адхам — слышал в Джабиле на побережье Дамаска —».

И Халаф ибн Хишам аль-Баззар — он читал ему Коран.

И ‘Амр ибн Аби Кайс ар-Рази (передавал от него), и большинство его передач — от него.

И сын его сына Юсра ибн Сафван ибн Юсра ибн Сафван и упомянул его в своей книге

И Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Бухари (т) в трудах помимо «аль-Джами‘»