Оценки передатчиков: аль-Миззи
المزي
- Хишам ибн Бахрам ас-Сайдаляниум. 219
Слушал у него ‘Усман ибн Харзад в Багдаде в двести девятнадцатом году
سمع منه عثمان بن خرزاذ ببغداد سنة تسع عشرة ومائتين - Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220
Его зрения лишился, как говорят, в 216 году, а изменился в 218 году, — так сказал аль-Миззи в своем «Техзибе»
ذهب بصره فيما قيل سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة ومائتين ، كذا قال المزي في " تهذيبه " - Абдуллах ибн Усман ибн ‘Ата ибн Абу Муслимум. 220
Передавал от Абу Малика Са‘да ибн Тарика аль-Ашджа‘и, но не застал его, как сказано в «Ат-Тахзиб»
روى عن أبي مالك سعد بن طارق الأشجعي ، ولم يدركه ، قاله في التهذيب - Абдуллах ибн Усман ибн ‘Ата ибн Абу Муслимум. 220
И от Абу Малика Са‘да ибн Тарика аль-Ашджа‘и — но не застал его
وأبي مالك سعد بن طارق الأشجعي - ولم يدركه - Аль-Аля ибн аль-Фадль аль-Мункариум. 220
Некоторые упомянули его в числе слабых (ад-ду‘афа’).
ذكره بعضهم في الضعفاء - Мухаммад ибн Укба ибн аль-Мугира аш-Шайбаниум. 220
И передал аль-Бухари хадис от Мухаммада, от ‘Усмана ибн Фаркада, и было сказано: поистине, это Мухаммад ибн Саллам, а было сказано: Мухаммад ибн ‘Укба, а было сказано: Мухаммад ибн Мукатиль аль-Марвази
وروى البخاري حديثا عن محمد ، عن عثمان بن فرقد ، فقيل : إنه محمد بن سلام ، وقيل : محمد بن عقبة ، وقيل : محمد بن مقاتل المروزي - аль-Хасан ибн Хумайр аль-Харазиум. 220
И этот хадис достался нам на несколько ступеней выше упомянутого риваята по множеству путей, один из которых — самый прекрасный и достоверный.
وقد وقع لنا هذا الحديث أعلى من هذه الرواية بدرجات عديدة من طرق كثيرة ، من أحسنها وأصحها - Фадик ибн Сулейман аль-Кайсараниум. 220
И он был из числа поклоняющихся (‘уббад)
وكان من العباد - Мухаммад ибн Мухаббиб ад-Далляльум. 221
И Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, и он — последний, кто передавал от него
وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وهو آخر من روى عنه - Хассан ибн Абдуллах ибн Сахль аль-Киндиум. 222
И Яхья ибн ‘Усман ибн Салих ас-Сахми — последний из тех, кто передавал от него в Египте.
ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي وهو آخر من حدث عنه بمصر - Дауд ибн Мансур ас-Сагриум. 223
Он переехал из Багдада туда (в аль-Масису) и поселился там, поэтому его хадисы оказались у её жителей
وانتقل عن بغداد إليها فسكنها فحصل حديثه عند أهلها - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
Упоминалось, что он видел Забана б. Фаида и ‘Амру б. аль-Хариса
كان يذكر أنه رأى زبان بن فائد ، وعمرو بن الحارث - Мухаммад ибн Синан аль-Бахилиум. 223
«Абу Муслим Ибрахим ибн ‘Абдаллах аль-Каджи — последний, кто передавал от него»
وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، وهو آخر من حدث عنه - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
Сказал аль-Миззи: «Я не нашел передачи Ибн Маджа от него, поистине он передавал от того, кто перед ним».
قال المزي : لم أقف على رواية ابن ماجه له ، وإنما روى عن الذي قبله . - Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224
Аль-Миззи сказал: «Говорят: поистине, он передавал от своего отца. И в этом есть сомнение (назар). А то, что приведено в «Сахих аль-Бухари» и в других сборниках — это его передача от Абу Бакра бин Аби Увайса от него»
قال المزي : قيل : إنه روى عن أبيه ، وفي ذلك نظر ، والذي في صحيح البخاري وغيره روايته عن أبي بكر بن أبي أويس عنه - Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224
И от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Аби Хазима имеется рассказ
وعن عبد العزيز بن أبي حازم حكاية - Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224
И говорят: поистине, он передавал от своего отца Сулеймана бин Биляля. В этом есть сомнение (назар)
وقيل : إنه روى عن أبيه سليمان بن بلال ، وفي ذلك نظر - Бишр ибн Мухаммад ас-Сухтияниум. 224
И Исхак ибн аль-Файд ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Асбахани, и назвал его куньей.
وإسحاق بن الفيض بن محمد بن سليمان الأصبهاني وكناه - Сидан ибн Мудариб аль-Бахилиум. 224
И Равх ибн ‘Абд аль-Му’мин аль-Мукри — он из его сверстников.
وروح بن عبدالمؤمن المقرئ - وهو من أقرانه - Амр ибн Марзук аль-Бахилиум. 224
Аль-Бухари приводил [его хадисы] в качестве подкрепления (мукран би-гайрихи).
البخاري مقرونا بغيره - Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллямум. 224
Известный, автор известных трудов и упомянутых наук.
المشهور صاحب التصانيف المشهورة ، والعلوم المذكورة - Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдадиум. 224
И Хушайв ибн Башир (...) и он — самый знающий люди его хадисам.
وهشيم بن بشير ( خت د س ) وهو أعلم الناس بحديثه - Муса ибн Харун ибн Башир аль-Бардиум. 224
Ахмад ибн Хаммад ибн Зугба аль-Мисри, и он последний, кто передавал от него в Египте.
أحمد بن حماد بن زغبة المصري ، وهو آخر من حدث عنه بمصر - Са‘ид ибн Сулейман Садувайхум. 225
Видел Му‘авию ибн Салиха аль-Хадрами в Мекке.
رأى معاوية بن صالح الحضرمي بمكة - Асбаг ибн аль-Фарадж вольноотпущенник Усмана ибн Абдуль-Азизаум. 226
Факих
الفقيه - Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226
И от Хаммада ибн Зайда — как говорят: один хадис.
وحماد بن زيد ، يقال : حديثا واحدا - Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226
И от Шу‘бы ибн аль-Хаджжаджа — как говорят: один хадис.
وشعبة بن الحجاج ، يقال : حديثا واحدا - Ахмад ибн Асым аль-Балхиум. 227
Аль-Бухари в конце главы о снятии доверия из «Книги ар-Рикак» и в книге «аль-Адаб».
البخاري في ( آخر باب رفع الأمانة من كتاب الرقائق ) ، وفي كتاب " الأدب " - Али ибн ‘Асамум. 228
И Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб аль-Фарра‘, а он — передатчик от него
ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وهو راويته - Ахмад ибн Хумайд ат-Турайситиум. 229
Он был из числа хафизов Куфы.
وكان من حفاظ الكوفة - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
Видел аль-Хусайна бин Вакида.
رأى الحسين بن واقد - Дирар ибн Сурад ат-Таймиум. 229
И он был ревностно поклоняющимся.
وكان متعبدا - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И отличался он поклонением, превосходством и праведностью, но он слаб в хадисе
وكان له عبادة وفضل وصلاح لكنه ضعيف في الحديث - Ахмад ибн Мухаммад ибн Сабитум. 230
Аль-Бухари передавал в разделах «Омовение», «Жертвоприношения» и «Джихад» от Ахмада ибн Мухаммада от ‘Абдаллаха, и это Ибн аль-Мубарак. Ад-Даракутни сказал: «Это Ахмад ибн Мухаммад ибн Сабит ибн Шабуйя», а Абу Наср аль-Калабази и многие другие сказали: «Это Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса Мардавайх аль-Марвази ас-Симсар». Кто бы из них это ни был, он надёжный (сика)
وروى البخاري في الوضوء ، والأضاحي ، والجهاد ، عن أحمد بن محمد عن عبد الله ، وهو ابن المبارك ، فقال الدارقطني : إنه أحمد بن محمد بن ثابت بن شبويه هذا ، وقال أبو نصر الكلاباذي ، وغير واحد : إنه أحمد بن محمد بن موسى مردويه المروزي السمسار ، فأيهما كان فهو ثقة - аль-Валид ибн Салих ан-Наххасум. 230
И слышал от него Ахмад бин Ханбаль, но не передавал от него хадисов
وسمع منه أحمد بن حنبل ، ولم يحدث عنه - Исмаил ибн Абдуллах ибн Зурара ас-Сугриум. 230
‘Абдуль‘азиз ибн ‘Абдуррахман аль-Кураши аль-Балиси — один из слабых.
وعبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي البالسي أحد الضعفاء - Шазз ибн Яхья аль-Васитиум. 230
Ваки‘ ибн аль-Джаррах, и у него останавливался Ваки‘, когда отправлялся в ‘Абадан
وكيع بن الجراح ونزل عليه وكيع حين خرج إلى عبادان - Абдуль-Азиз ибн Яхья ибн Абдуллах аль-Хашимиум. 230
И он из числа слабых и отвергаемых (матрук) передатчиков
وهو من الضعفاء المتروكين - Муса ибн Бахр аль-Марвазиум. 230
Аль-Бухари в «Аль-Адаб»
البخاري في "الأدب" - Мухаммад ибн Абдуллах аль-Арзиум. 231
«Мухаммад ибн Наср ибн Хумайд ибн аль-Вази‘ аль-Баззар — брат Ахмада ибн Насра, и говорят, что они один человек»
ومحمد بن نصر بن حميد بن الوازع البزاز أخو أحمد بن نصر ، ويقال : هما واحد - Мухаммад ибн аль-Минхальум. 231
А ‘Абдуллах ибн Махляд аль-Басри — сосед Язида ибн Зурай‘а, знаток хадисов.
وعبد الله بن مخلد البصري جار يزيد بن زريع صاحب حديث - Ахмад ибн Наср ибн Малик аль-Хуза‘иум. 231
И этот Ахмад ибн Наср был из числа людей знания, религии и достоинства, славился благими делами, побуждал к одобряемому и открыто говорил правду.
وكان أحمد بن نصر هذا من أهل العلم والدين والفضل ، مشهورا بالخير ، أمارا بالمعروف ، قوالا بالحق - Ахмад ибн Наср ибн Малик аль-Хуза‘иум. 231
И он передавал хадисы лишь в малом количестве.
ولم يحدث إلا بشيء يسير - Абдуль-Ваххаб ибн Наждаум. 232
И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама: «Какой-то человек сказал ‘Абдуль-Ваххабу аль-Хаути: „О Абу Мухаммад, будь уверен, ибо жители Ирака говорят, что хадисы жителей Шама — это сказки“. Аль-Хаути сказал: „Раскалились глаза глупости! Я — шамиец и иракец“»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : قال رجل لعبد الوهاب الحوطي : يا أبا محمد ، تثبت فإن أهل العراق يقولون حديث الشاميين خرافات ، قال الحوطي : سخنت عين الرعونة أنا شامي عراقي - Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232
Хафиз
الحافظ - Йахья ибн Бишр аль-Балхиум. 232
Был одним из праведных рабов Аллаха
كان أحد عباد الله الصالحين - Юсуф ибн Яхья аль-Бувайтиум. 232
Факих
الفقيه - Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз аль-Кушайриум. 233
От него: хадис Муслима: «Они будут стоять, пока пот не достигнет мочек их ушей». Сказал аль-Миззи: «Я не думаю, что он передал от него в своем «Сахихе» что-либо помимо этого».
وعنه : مسلم حديث : يقومون حتى يبلغ الرشح أطراف آذانهم . قال المزي : ما أظنه روى عنه في « صحيحه » غيره - Мухаммад ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Каттанум. 233
Аль-Бухари в «аль-Джами‘» (как му‘алляк) и в «ат-Тарих».
البخاري في " الجامع " تعليقا ، وفي " التأريخ " - Яхья ибн Ма‘инум. 233
Имам Ахл алхдйс (знатоки хадисов) своего времени и тот, на кого указывают среди его современников.
إمام أهل الحديث في زمانه والمشار إليه من بين أقرانه