Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнави
محمد بن الحسن بن أتش الأبناوي
Правдивый (садук), в нем есть мягкость, и его обвиняли в кадаризме
صدوق فيه لين ورمي بالقدرСведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш, и иногда возводится к дедуمحمد بن الحسن بن أتش , وقد ينسب لجده
- Кунья
- Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
- Происхождение
- аль-Ямани, ас-Сан‘ани, аль-Абнавиاليماني , الصنعاني , الأبناوي
- Родственные связи
- Брат ‘Али б аль-Хасана б Атшаأخو علي بن الحسن بن أتش
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ4
- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّنْعَانِيُّ2
- مُحَمَّدٌ1
- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ1
- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ الصَّنْعَانِيُّ1
- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ أَتَشٍ1
- مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ1
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-‘Укайли со слов Ахмада: «Он был из числа убежденных кадаритов».
وقال العقيلي ، عن أحمد : كان من القدرية الكبار
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Признал его надёжным Абу Зур‘а и другие.
وثقه أبو زرعة وغيره
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил Абу Зур‘у о Мухаммаде ибн аль-Хасане ибн Аташе, и он ответил: „Надёжный (сика)“».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن محمد بن الحسن بن أتش فقال : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أبو حاتم : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أبو حاتم : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал нам Хаммад: «Он — брошенный в хадисе (матрук аль-хадис)». Полагаю, он упомянул это со слов Ахмада ибн Шу‘айба ан-Насаи.
قال لنا حماد : هو متروك الحديث ، أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У этого Ибн Аташа есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, а иснады и передатчики, от которых он передает — это йеменские передатчики, и их иснады являются приемлемыми.
ولابن آتش هذا أحاديث غير ما ذكرت ، وأسانيد ورجاله الذين يروي عنهم هم رجال اليمن وأسانيدهم ، وذلك يحتمل .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Не силен».
وقال الدارقطني : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в другом месте, а также Абуль-Фатх аль-Азди и Ибн Хаммад: «Брошенный (матрук)».
وقال النسائي في موضع آخر ، وأبو الفتح الأزدي ، وابن حماد : متروك
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
И сказал Абуль-‘Араб аль-Кайрувани: «Сказал Ахмад бин Салих: он надёжный (сика)».
وقال أبو العرب القيرواني : قال أحمد بن صالح : هو ثقة
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
И слова ан-Насаи в отношении него неприемлемы, поскольку Ахмад и ‘Али ибн аль-Мадини не передают ни от кого, кроме приемлемых лиц, несмотря на слова Ахмада ибн Салиха о нем.
وكلام النسائي فيه غير مقبول ، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه
И сказал ан-Насаи в другом месте, а также Абуль-Фатх аль-Азди и Ибн Хаммад: «Брошенный (матрук)».
وقال النسائي في موضع آخر ، وأبو الفتح الأزدي ، وابن حماد : متروك
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал от Хумама ибн Мунаббиха, но не застал его, как об этом сказал аль-Миззи в «Ат-Тахзиб».
روى عن همام بن منبه ولم يدركه ، قاله المزي في التهذيب
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Хумам ибн Мунаббих — говорят, что это мурсаль.
وهمام بن منبه . يقال : مرسل
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Я говорю: аль-Миззи лишь сказал: «Говорят, что это мурсаль», конец цитаты.
قلت : إنما قال المزي : يقال مرسل ، انتهى .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Передал от Хумама ибн Мунаббиха — говорят, что это мурсаль.
روى عن : همام بن منبه يقال : مرسل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), в нем есть слабина, и его обвиняли в кадаризме.
صدوق فيه لين ورمي بالقدر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 7
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘и · 1784 общих хадисов
- Сулейман ибн Вахб аль-Абнави3 общих хадисов
- Рибах ибн Зайд ас-Сан‘ани · 1872 общих хадисов
- Абу Ханифа ан-Ну‘ман · 1531 общих хадисов
- ан-Ну‘ман ибн аз-Зубайр аль-Ямани1 общих хадисов
- Ибрахим ибн Амр ас-Сан‘ани1 общих хадисов
- аль-Мунзир ибн ан-Ну‘ман аль-Афтас1 общих хадисов
От него передавали · 7
- Ахмад ибн Ханбаль · 2425 общих хадисов
- Заид ибн аль-Мубарак ас-Сан‘ани · 2202 общих хадисов
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Барра ас-Сан‘ани · 2862 общих хадисов
- Шуайб ибн Сулейман аль-Кайсани · 2041 общих хадисов
- Ибрахим ибн Муса аль-Фарра · 2201 общих хадисов
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайри · 2451 общих хадисов
- Иса ибн Мухаммад ат-Тахмани · 2931 общих хадисов