Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передавал от Ибн ‘Ауна, Абу Хальды, застал аль-‘Авляма. От него слышали аль-Хасан бин ар-Раби‘ и аль-Мусайяб бин Васих. Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил это».
روى عن ابن عون وأبي خلدة ورأى العوام ، سمع منه الحسن بن الربيع والمسيب بن واضح . نا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول ذلك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات "
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Был знающим, сведущим в правоведении (факих), умер в Массисе в 208 году».
قال ابن سعد : كان عالما فقيها ، توفي بالمصيصة سنة ( 208
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был знающим, сведущим в правоведении (факих), умер в Массисе в двести восьмом году в период халифата ‘Абдуллаха бин Харуна».
وقال ابن سعد : كان عالما فقيها ، توفي بالمصيصة سنة ثمان ومائتين في خلافة عبد الله بن هارون
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
В «Тарих аль-Мунтаджали» сказано: Ахмад бин Салих говорил: «Когда я смотрел на наших шейхов Абу Исхака аль-Фазари, Махляда бин Хусайна и ‘Али бин Баккара, то видел людей, которые истощили себя [постом и молитвой], и не проходил для них месяц рамадан так, чтобы мы не видели одни кости, обтянутые кожей».
وفي " تاريخ المنتجالي " : قال أحمد بن صالح : كنت إذا نظرت إلى شيوخنا أبي إسحاق الفزاري ومخلد بن حسين وعلي بن بكار ، انظر إلى قوم قد أذابوا أنفسهم ، فما ينقضي عنهم شهر رمضان حتى نرى جلودا على عظم ،
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Ибрахим бин Адхам: общался с ним и воспитывался при нем.
إبراهيم بن أدهم ، وصحبه وتأدب به
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И он был из числа действующих ученых, обладателей известных чудотворений (караматов) и прославленных достоинств. Сказал Юсуф бин Са‘ид бин Муслим: «‘Али бин Баккар плакал до тех пор, пока не ослеп, и на его щеках остались следы от слез».
وكان من العلماء العاملين من أصحاب الكرامات المأثورة ، والمناقب المشهورة ، قال يوسف بن سعيد بن مسلم : بكى علي بن بكار حتى عمي ، وكان قد أثرت الدموع على خديه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, много поклоняющийся (садук ‘абид).
صدوق عابد
Халид ибн Хайян ар-Ракки? — 191 г.х.
Сказал Абу Зайд ар-Ракы: «‘Али бин Баккар был охвачен страхом, да помилует его Аллах Всевышний и простит ему».
وقال أبو زيد الرقي : كان علي بن بكار مرعوبا من الخوف رحمه الله تعالى وغفر له .
Юсуф ибн Са‘ид аль-Антаки180 — 271 г.х.
Сказал Юсуф: «Он плакал до тех пор, пока не ослеп».
قال يوسف : بكى حتى عمي
Муса ибн Турайф аль-Асади
И сказал Муса бин Туриф: «Он совершал утреннюю молитву с омовением ночной молитвы (‘атма)».
وقال موسى بن طريف : كان يصلي الفجر بوضوء العتمة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 2

От него передавали · 2

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela