Оценки передатчиков: ас-Саджи
الساجي
- Мухаммад ибн аль-Фурат аль-Джурмиум. 190
Сказал ас-Саджи: «Отвергаемый в хадисах».
وقال الساجي : منكر الحديث - Мухаммад ибн Муслим ибн Сувсан ат-Таифиум. 190
И сказал ас-Саджи: «Правдивый, ошибается в хадисах. Он передал от ‘Амра ибн Динара хадис, которым аргументируют кадариты, и никто другой его не передал, поэтому я полагаю, что он был обвинен в кадаризме из-за этой передачи».
وقال الساجي : صدوق يهم في الحديث ، روى عن عمرو بن دينار حديثا يحتج به القدرية لم يروه غيره ، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته - Мухаммад ибн Муслим ибн Сувсан ат-Таифиум. 190
И сказал ас-Саджи: «Правдивый, ошибается в хадисах. От него передал ‘Амр ибн Динар хадис, которым аргументируют кадариты, и не передал его никто другой, и я полагаю, что он был обвинен в кадаризме из-за этой передачи».
وقال الساجي : صدوق يهم في الحديث ، روى عنه عمرو بن دينار حديثا يحتج به القدرية ، ولم يروه غيره ، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته - Марван ибн Салим аль-Гифариум. 190
Сказал ас-Саджи: «Лжец, выдумывает хадисы».
وقال الساجي : كذاب يضع الحديث - Марван ибн Салим аль-Гифариум. 190
Обвинили его ас-Саджи и другие в выдумывании хадисов.
ورماه الساجي وغيره بالوضع - Марван ибн Салим аль-Гифариум. 190
Сказал ас-Саджи: «Лжец, выдумывает хадисы».
وقال الساجي : كذاب ، يضع الحديث - Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушаниум. 190
И сказал ас-Саджи: «Очень слабый».
وقال الساجي : ضعيف جدا - Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушаниум. 190
И сказал ас-Саджи: «Очень слабый».
وقال الساجي : ضعيف جدا - Мус‘аб ибн Салям ат-Тамимиум. 190
Сказал ас-Саджи: «Слабый, передающий отвергнутые хадисы (мункар аль-хадис)»
وقال الساجي : ضعيف منكر الحديث - Мус‘аб ибн Салям ат-Тамимиум. 190
Сказал ас-Саджи: «Слабый, мункар аль-хадис»
وقال الساجي : ضعيف ، منكر الحديث - Юсуф ибн Халид ас-Симтиум. 190
И сказал ас-Саджи: «Слабый в хадисах, часто ошибающийся, был приверженцем личных мнений (рай) и споров в религии, и он первым составил книгу об условиях (аш-шурут) и первым принес мнения Абу Ханифы в Басру. Объявил его лжецом Яхья бин Ма‘ин, и я полагаю, что он обрушился на него потому, что было сказано, будто он дискутировал с христианином и победил его в споре, а затем сказал ему: «Разве я следую за твоим мнением, когда ты споришь со мной?». Поэтому я полагаю, что Ибн Ма‘ин ошибочно истолковал его дело с этой стороны. Что же касается хадисов, то он не находится на том месте [чтобы принимать их], поскольку джахмиты следуют его мнениям и делают его имамом. И я никогда не слышал, чтобы ни Бандар, ни Ибн аль-Мусанна передавали от него хоть что-нибудь».
وقال الساجي : ضعيف الحديث ، كثير الوهم ، كان صاحب رأي وجدل في الدين ، وهو أول من وضع كتاب الشروط وأول من جلب رأي أبي حنيفة إلى البصرة ، كذبه يحيى بن معين ، وأحسب أنه حمل عليه لأنه قيل إنه ناظر نصرانيا فقطعه ، ثم قال له : أتقلد قولك وتناظرني ؟ فأحسب أن ابن معين غلط أمره من هذا الطريق ، وأما الحديث فليس بموضع لذلك ، وذلك أن الجهمية تتقلد قوله وتجعله إماما ، ولا سمعت بندارا ولا ابن مثنى حدثا عنه شيئا قط . - Абдуллах ибн Му‘авия ибн ‘Асым аз-Зубайриум. 190
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), а в его хадисах есть отвергаемые (манакир)».
وقال الساجي : صدوق ، وفي أحاديثه مناكير - Абдурраззак ибн Умар ас-Сакафиум. 190
И сказал ас-Саджи: Нам рассказал Ахмад бин Мухаммад, рассказал нам аль-Хайсам бин Хазим, сказавший: «‘Абдурраззак бин ‘Умар слышал от аз-Зухри в ранний период и захотел переселиться в Рамлю или Байт аль-Макдис. Он взял две сумы (хардж), поместил свои книги в новую суму, а свои средства и одежду в другую. Ночью вор пришел к ним, когда они остановились на ночлег, и украл суму с хадисами. Из-за этого его память расстроилась, и он перестал соображать, что говорит»
وقال الساجي : ثنا أحمد بن محمد ثنا الهيثم بن حازم قال : كان عبد الرزاق بن عمر قد سمع من الزهري قديما ، وأراد التحول إلى الرملة أو بيت المقدس فأخذ خرجين ، فجعل كتبه في خرج جديد ، وجعل نفقته وكسوته في آخر فجاء لص بالليل وهم نزول في منزل فسرق خرج الحديث ، فاضطرب حفظه ، كان لا يدري ما يقول - Мухаммад ибн Касир аль-Кассабум. 190
Сказали аль-Бухари и ас-Саджи: «Манкар аль-хадис».
وقال البخاري والساجي : منكر الحديث - Мухаммад ибн Касир аль-Кассабум. 190
Сказал ас-Саджи: «Манкар аль-хадис».
وقال الساجي : منكر الحديث - Мухаммад ибн Касир аль-Кассабум. 190
Сказал ас-Саджи: «Манкар аль-хадис».
وقال الساجي : منكر الحديث - Бишр ибн ‘Умара аль-Хас‘амиум. 190
И сказал ас-Саджи подобно аль-Бухари.
وقال الساجي مثل البخاري - Бишр ибн ‘Умара аль-Хас‘амиум. 190
И упомянул его ас-Саджи, сказав: «В его хадисах есть то, что принимается, и то, что отвергается».
وذكره الساجي فقال : تعرف وتنكر . - Джунайд ибн ‘Абдуллах аль-Хадджамум. 190
И сказал ас-Саджи: «Слабый (да‘иф)».
وقال الساجي : ضعيف - Аль-Хакам ибн Синан аль-Бахилиум. 190
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), много ошибающийся (касир аль-вахм), думается мне, что он лжец (каззаб)».
وقال الساجي : صدوق ، كثير الوهم ، أراه كذابا - Мухаммад ибн Марван ас-Судди Младшийум. 190
И сказал ас-Саджи: «Его хадис не записывается».
وقال الساجي : لا يكتب حديثه - Мухаммад ибн Марван ас-Судди Младшийум. 190
И сказал ас-Саджи: «Его хадис не записывается, от него передавали надёжные».
وقال الساجي : لا يكتب حديثه ، روى عنه الثقات - Яхья ибн Маймун ибн ‘Ата ат-Таммарум. 190
И сказал ас-Саджи: «Он лгал, передавал от ‘Али ибн Зайда никчемные (баватиль) хадисы»
وقال الساجي : كان يكذب ، حدث عن علي بن زيد بأحاديث بواطيل - Яхья ибн Маймун ибн ‘Ата ат-Таммарум. 190
И сказал ас-Саджи: «Он лгал, передавал от ‘Али ибн Зайда никчемные хадисы»
وقال الساجي : كان يكذب ، يحدث عن علي بن زيد أحاديث بواطيل - Асад ибн ‘Амр ибн ‘Амир аль-Баджалиум. 190
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال الساجي : عنده مناكير - Асад ибн ‘Амр ибн ‘Амир аль-Баджалиум. 190
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال الساجي : عنده مناكير - Исмаил ибн Яла ас-Сакафиум. 190
И сказал ас-Саджи: «Слабый (да‘иф)».
وقال الساجي : ضعيف - Яхья ибн Барид аль-Аш‘ариум. 190
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в числе слабых.
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء . - Яхья ибн ‘Укба аль-Куфиум. 190
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли, ад-Дулаби, Ибн Шахин и Ибн аль-Джаруд в числе слабых передатчиков.
وذكره الساجي ، والعقيلي ، والدولابي ، وابن شاهين ، وابن الجارود في الضعفاء - Хишам ибн Лахик аль-Мадаиниум. 190
Ас-Саджи сказал: «Он не имеет поддержки в передачах (ля ютаба‘)».
قال الساجي : وهو لا يتابع. - Дауд ибн Абдуль-Джаббар аль-Аудиум. 190
Ас-Саджи сказал: «В нем есть слабость (фихи лин)».
وقال الساجي : فيه لين - Хаким ибн Хузам аль-Аздиум. 190
Сказал ас-Саджи: «Он рассказывает ложные хадисы, утверждая, что слышал от аль-А‘маша».
وقال الساجي : يحدث بأحاديث بواطيل ، زعم أنه سمع من الأعمش . - Фадаля ибн Хусайн ад-Даббиум. 190
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), в нем есть слабость, и у него есть порицаемые хадисы (манакир)»
وقال الساجي : صدوق ، فيه ضعف ، وعنده مناكير - Абдуррахман ибн аль-Фадль ибн Малик аль-Баджалиум. 190
Упомянули его ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд и Ибн Шахин в «ад-Ду‘афа» («Слабые»)
وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " الضعفاء - Абдуррахман ибн Мусхир аль-Багдадиум. 190
Упомянули его ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд и Ибн Шахин в «ад-Ду‘афа’» («Слабые»).
وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " الضعفاء - Мутарриф ибн Мазин аль-Кинаниум. 191
И сказал Закария ас-Саджи: «Слабый (юда‘аф)».
وقال زكريا الساجي : يضعف - Али ибн Забьян аль-‘Абсиум. 192
Закария ибн Яхья ас-Саджи сказал: «Слабый, рассказывает отвергаемые хадисы».
وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف يحدث بمناكير - Али ибн Забьян аль-‘Абсиум. 192
Ас-Саджи сказал: «Слабый, рассказывает отвергаемые хадисы».
وقال الساجي : ضعيف يحدث بمناكير - Умар ибн ‘Али ибн ‘Атаум. 192
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), надёжный (сика), занимался тадлисом»
وقال الساجي : صدوق ثقة كان يدلس - Умар ибн ‘Али ибн ‘Атаум. 192
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), надёжный (сика), занимался тадлисом»
وقال الساجي : صدوق ثقة كان يدلس - Айюб ибн Сувейд аль-Химьяриум. 193
И сказал ас-Саджи: «Слабый, выбрось его».
وقال الساجي : ضعيف ارم به - Айюб ибн Сувейд аль-Химьяриум. 193
И сказал ас-Саджи: «Слабый, поселился в Египте».
وقال الساجي : ضعيف نزل مصر - Махляд ибн Язид аль-Харраниум. 193
Я скажу: Сказал ас-Саджи: «Он ошибался», и Ахмад ставил Мискина ибн Касира выше него.
قلت : وقال الساجي : كان يهم ، وقدم أحمد مسكين بن كثير عليه - Махляд ибн Язид аль-Харраниум. 193
Сказал ас-Саджи: «Он ошибался».
وقال الساجي : كان يهم ، - Наср ибн Баб аль-Хурасаниум. 193
И сказал ас-Саджи: «Я слышал, как Саляма ибн Шабиб передает от него отвергаемые (манакир) хадисы»
وقال الساجي : سمعت سلمة بن شبيب يحدث عنه بمناكير. - Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), допускающий ошибки (яхум)».
وقال الساجي : صدوق يهم . - Сувейд ибн Абдуль-‘Азиз ас-Суламиум. 194
Сказал ас-Саджи: «Слабовидящий (дарир), в его хадисах есть то, что требует рассмотрения».
وقال الساجي : ضرير، في حديثه نظر - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И Закария бин Яхья ас-Саджи сказал: «В нем есть слабость».
وقال زكريا بن يحيى الساجي : فيه ضعف - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И ас-Саджи сказал: «В нем есть слабость».
وقال الساجي : فيه ضعف . - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И ас-Саджи сказал: «Я слышал, как Абу Камиль аль-Джахдари и Мухаммад бин Муса передавали от него отвергаемые хадисы (манакир), описание которых займет много места».
وقال الساجي : سمعت أبا كامل الجحدري ، ومحمد بن موسى يحدثان عنه بمناكير يطول شرحها .