Хадисы передатчика

Найдено: 229

Хадис 19432Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِ الْهِرَّةِ وَأَكْلِ ثَمَنِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас ас-Сайяри, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам Садака бин аль-Фадль, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Умар бин Зайд из числа жителей Саны, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен ею Аллах, который сказал: «Посланник Алл
Хадис 19666Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об амулетах (тамаим)
انباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهُ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
19666 - ( وَرَوَاهُ ) عَبْدَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ : إِنَّهَا قَالَتِ : التَّمَائِمُ مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ ، وَمَا عُلِّقَ بَعْدَ نُزُولِ الْبَلَاءِ فَلَيْسَ بِتَمِيمَةٍ . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيم
19666 — (И передал это) Абдан, от Ибн аль-Мубарака, и сказал в тексте хадыса: «Она сказала: „Амулеты (тамаим) — это то, что подвешивается до ниспослания беды, а то, что подвешивается после ниспослания беды, не является амулетом“». (Сообщил мне это) Абу Абдуллах в форме иджазы, сообщил мне аль-Хасан
Хадис 19807Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что содержание лошадей является запасом и приготовлением на пути Аллаха Всемогущего и Великого
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِيمَانًا بِاللهِ ، وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهِ ، كَانَ شِبَعُهُ ، وَرِيُّهُ ، وَبَوْلُهُ ، وَرَوْثُهُ ، حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Тальха бин Абу Саид, который сказал: Я слышал, как Саид аль-Макбури рассказывал, что он слышал, как Абу Хурайра говорил
Хадис 19922Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمْ يَحْنَثْ فِي يَمِينٍ قَطُّ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ ، فَقَالَ : لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан биN Мухаммад биN Халим аль-Марвази, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам ‘Абдан, передал нам Абдуллах, от Хишама биN ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, никогда не нарушал
Хадис 21355Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَعْزُوا مِنْ أَهْلِ خ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим
Хадис 21453Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об утверждении использования жребия
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ قَالَ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ كَانَتْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
طَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتِ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Хасан ибн Мухаммад ибн Халим в Мерве, сообщил нам Абу-ль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Мамар от аз-Зухри от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита от Умм аль-Аля — и он сказал: это женщина из их числа, которая присягнула Посла
Хадис 21732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об объявлении банкротства раба-мукатаба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ شُرَيْحٍ
فِي الْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالَ : يُبْدَأُ بِدَيْنِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим, (передал нам) Абу аль-Муваджжах, (возвестил нам) ʿАбдан, (возвестил нам) Шуʿба от аль-Хакама со слов Шурайха относительно мукатыба, который умер, будучи в долгу, он сказал: «Начинают с выплаты его долга».
Хадис 4690Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о напитках и другом
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَرَّ عَلَى إِدَاوَةٍ لِرَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ ، فَقَالَ : ائْتُونِي بِهَذَا النَّبِيذِ . فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَهُ ، فَوَجَدَهُ شَدِيدًا ، فَقَالَ : مَنْ رَابَهُ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ شَيْءٌ فَلْيَكْسِرْ مَنَّتَهُ بِالْمَاءِ
Передал нам Умар бин Ахмад бин Али аль-Джаухари, передал нам Абу аль-Муважжих, передал нам ‘Абдан, от Абу Хамзы, от Али бин Зайда, от аль-Хасана, от Усмана бин Абу аль-‘Аса о том, что Умар, да будет доволен им Аллах, проходил мимо бурдюка с напитком, принадлежавшего человеку из племени сакиф, и сказ
Хадис 10Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Моя община разделится на семьдесят три течения
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وَالنَّصَارَى مِثْلُ ذَلِكَ ، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً
Сообщил нам Абуль-‘Аббас Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри в Мерве, передал нам Абу аль-Муваджжах, передал нам Абу ‘Аммар, передал нам аль-Фадль ибн Муса, от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Иудеи разделились на с
Хадис 98Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Есть ли предел у ислама?
فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ :
قَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ
Сообщил нам аль-Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри, от Абу аль-Муваджжа, от Абдана, от Абдуллаха, от Мамара, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Курза ибн Алькамы, который сказал: «Один бедуин спросил: “О Посланник Аллаха, есть ли у Ислама предел?” Он ответил: “Да. В какой бы семье из арабов или неар
Хадис 153Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, Аллах щедр, Он любит щедрость и благородные нравы, и ненавидит презренные из них
كَمَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ [١]الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيِّ [٢]، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّ اللهَ كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ ، وَمَعَالِيَ الْأُمُورِ ، وَيُبْغِضُ - أَوْ قَالَ : يَكْرَهُ سَفْسَافَهَا
Как сообщил нам аль-Хасан ибн Халим аль-Марвази, передал нам Абу-ль-Муваджжах, передал нам Абдан, передал нам Абдуллах от Суфьяна, который сказал: «Я слышал, как Абу Хазим передавал со слов Тальхи ибн Абдуллаха ибн Кариза аль-Хузаи, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
Хадис 164Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Поистине, лучшие из рабов Аллаха — те, кто следят за солнцем, луной, звездами и тенью ради поминания Аллаха
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ ، بِمَرْوَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَصْحَابُنَا ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ الَّذِينَ يُحَبِّبُونَ اللهَ إِلَى النَّاسِ وَالَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ
Сообщил нам Абу-ль-‘Аббас ас-Сайяри в Мерве, сообщил нам Абу-ль-Муваджжах, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам Абдуллах, от Мис‘ара, от Ибрахима ас-Саксаки, который сказал: «Рассказали мне наши сподвижники со слов Абу ад-Дарды, что он сказал: “Поистине, самые любимые из рабов Аллаха пред Аллахом — это т
Хадис 191Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Прозорлив тот, кто усмирил свою душу и трудится ради того, что после смерти
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا ، وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Халим аль-Марвази, которому передал Абу аль-Муваджжах, которому передал Абдан, которому передал Абдуллах, которому сообщил Абу Бакр ибн Абу Марьям аль-Гассани со слов Дамры ибн Хабиба, а тот — со слов Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его А
Хадис 220Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Для пророков приготовлены минбары из золота
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الرَّازِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :
لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ " قَالَ : " فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا وَيَبْقَى مِنْبَرِي لَا أَجْلِسُ عَلَيْهِ - أَوْ لَا أَقْعُدُ عَلَيْهِ - قَائِمًا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي مَخَافَةَ أَنْ يَبْعَثَ بِي إِلَى الْجَنَّةِ وَيُبْقِي أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَ
Передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ибн Саид ар-Рази, передал нам Абу Зур’а Убайдуллах ибн Абдуль-Карим ар-Рази. И передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз (в форме диктовки), передал нам Ибрахим ибн Абдуллах ибн Айюб аль-Мухаррими. И сообщил нам Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ас-Сайрафи
Хадис 261Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Кто отделился от общины (джамаата) хотя бы на пядь, тот сбросил узы ислама со своей шеи, пока не вернется к нему
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ وَهُمْ يَتَرَاجَعُونَ فِي ذِكْرِ الْحَوْضِ
«Я вошел к Убайдулле ибн Зияду, когда они спорили о водоеме».
Хадис 278Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Смерть будет зарезана над мостом Сират
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«В День воскресения будет приведена смерть».
Хадис 283Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
День воскресения для верующих будет равен времени между полуденной и предвечерней молитвами
فَقَدْ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كَقَدْرِ مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим, сообщил нам Абу аль-Муваджжах, сообщил нам Абдан, передал нам Абдуллах ибн Ма’мар, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Абу Хурайры, который сказал: «День воскресения для верующих будет длиться столько, сколько времени проходит между полуденной и послеполуд
Хадис 288Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Порицание изучения религиозных знаний ради мирских целей
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّرِيُّ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، بِمَرْوَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، قَالُوا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ غَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан ибн Али ибн Зияд ас-Сари. Также передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Али аль-Джаухари в Багдаде, передал нам Ибрахим ибн аль-Хайсам аль-Балади. Также сообщили нам Абу аль-Аббас ас-Сайяри и аль-Хасан ибн Халим в Мерве, они сказали: пере
Хадис 386Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Проповедь Умара, да будет доволен им Аллах, в джабии
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ الْبُوزَنَجِرْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ الْبُخَارِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : وَحَدَّثَنَا بُكَيْرُ [١]بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : وَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِئُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
خَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِينَا ، فَقَالَ : " أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَح
Передал нам Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, (ему) передал Ибрахим ибн Хиляль аль-Бузанджерди, (ему) передал Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, (ему) сообщил Абдаллах ибн аль-Мубарак; и сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Факих аль-Бухари в Нишапуре, (ему) пе
Хадис 423Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Слова Хафсы, обращенные к ‘Умару, да будет доволен ими обоими Аллах, и его ответ ей относительно его суровой жизни
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ،
أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ لِعُمَرَ : أَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ ، وَتَأْكُلُ مِنْ طَعَامٍ أَطْيَبَ مِنْ طَعَامِكَ هَذَا ، وَقَدْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكَ الْأَمْرَ ، وَأَوْسَعَ إِلَيْكَ الرِّزْقَ ؟ فَقَالَ : " سَأُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكِ . فَذَكَرَ أَمْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل
Сообщил нам Абуль-Аббас аль-Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри в Мерве, Абуль-Муваджжих, Абдан, Абдуллах, Исмаил ибн Абу Халид, со слов его брата, со слов Мус’аба ибн Са’да, что Хафса сказала Умару: «Не надеть ли тебе одежду мягче, чем эта, и не поесть ли еды вкуснее, чем эта, ведь Аллах открыл тебе земл