مُحَدِّث
Передатчики · #13296

Мухаммад ибн Ахмад ибн Са‘ид ар-Рази

محمد بن أحمد بن سعيد الرازي

ум. 344 г.х.Нишапур

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Ахмад ибн Са‘идمحمد بن أحمد بن سعيد
Кунья
Абу Джа‘фарأبو جعفر
Происхождение
ар-Рази, аль-Мактабالرازي ، المكتب

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ3
  • أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُذَكِّرُ2
  • مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ2
  • أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ1
  • أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْوَاعِظُ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُذَكِّرُ الرَّازِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — порицание 1 · сведения 1
  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал я: аль-Хаким привел от него макфуф-хадис, который автор счёл для него порицаемым, и вскоре придет ослабление (тад‘иф) ему со стороны ад-Даракутни в био Мухаммада бин Ахмада бин Михрана [6416].

    قلت : وأورد عنه الحاكم الحديث الموقوف الذي أنكره عليه المؤلف ، وسيأتي تضعيف الدارقطني له في ترجمة محمد بن أحمد بن مهران [ 6416 ] .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И этого человека упомянул аль-Хаким в «Тарихе», сказав: «Слышал Абу Зур‘у, Абу Хатима, Ибн Вару и их сверстников. Затем прибыл в Нишапур в 285 г., услышал Абу ‘Абдуллаха Мухаммада бин Ибрахима аль-‘Абди, Абу аль-‘Аббаса бин Хамзу ва‘иза, Исма‘иля бин Кутайбу, и поселился в Нишапуре, пока не скончался там. И не порицали в нем ничего, кроме одного хадиса, в котором он объединил Абу аль-‘Аббаса бин Хамзу и Мухаммада бин Ну‘айма. Его возраст позволял ему застать шейхов Рея. Скончался в джумада аль-ахира 344 г., будучи девяноста восьми лет от роду».

    وهذا الرجل ذكره الحاكم في " تاريخه " فقال : سمع أبا زرعة ، وأبا حاتم ، وابن واره وأقرانهم ، ثم ورد نيسابور سنة 285 ، فسمع أبا عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ، وأبا العباس بن حمزة الواعظ ، وإسماعيل بن قتيبة ، ونزل نيسابور إلى أن توفي بها . ولم ينكر عليه إلا حديثا واحدا ، جمع فيه بين أبي العباس بن حمزة ، ومحمد بن نعيم ، وكان سنه يحتمل لقي شيوخ الري ، توفي في جمادى الآخرة سنة 344 ، وهو ابن ثمان وتسعين سنة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Я не знаю его, однако он принес ложное сообщение, которое является его огрехом. Нам сообщил Биляль аль-Мугиси, нам сообщил Ибн Равадж, нам рассказал ас-Слафи, нам сообщил ас-Сакафи диктовкой, нам рассказал Абу Джа‘фар Мухаммад бин Ахмад бин Са‘ид, нам рассказал Ибн Вара, нам рассказал аль-Фрьяби, нам рассказал Суфьян от ас-Судди от ‘Абд Хайра, который сказал: «У ‘Али, да будет доволен им Аллах, было четыре перстня, которыми он носил кольца: яхонт — для своего сердца, бирюза — для своего зрения, китайское железо — для своей силы, а агат — для своей защиты...» И он упомянул хадис, конец цитаты.

    لا أعرفه ، لكن أتى بخبر باطل هو آفته . أخبرنا بلال المغيثي ، أخبرنا ابن رواج ، حدثنا السلفي ، أخبرنا الثقفي ، حدثنا السلمي إملاء ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد ، حدثنا ابن واره ، حدثنا الفريابي ، حدثنا سفيان ، عن السدي ، عن عبد خير قال : كان لعلي رضي الله عنه أربعة خواتيم يتختم بها : ياقوت لقلبه ، وفيروزج لبصره ، وحديد صيني لقوته ، وعقيق لحرزه . . . وذكر الحديث ، انتهى .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela