Передал нам Абу Са’ид аль-Ашадж, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Катады, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-то поел или попил по забывчивости, то это лишь удел, который даровал ему Ал
Хадисы передатчика
- Хадис 6041Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абу Хурайрыحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللهُ
- Хадис 6810Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абдуллы ибн аз-Зубайра, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْفُرَاتِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ ، إِذْ جَاءَهُ كِتَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : سَلَامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ كُنْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْجَدِّ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Передал нам Дауд ибн Рушайд, передал нам Ма'мар от Хаджжаджа, от аль-Фурата Абу Абдуллаха, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я сидел у Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас'уда, которого Ибн аз-Зубайр назначил судьей Куфы, когда к нему пришло письмо от Ибн аз-Зубайра: «Мир тебе. А затем: ты спрашивал мен
- Хадис 7462Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعХадис Джабира ибн Самуры ас-Суваи от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَمْشَ السَّاقَيْنِ إِذَا رَأَيْتَهُ قُلْتَ : أَكْحَلُ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ ، لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Салих аль-Азди, передал нам ‘Абд ар-Рахим, передал нам Хаджжадж ибн Арта, от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) были тонкие голени. Когда ты смотрел на него, ты говорил: «У него подведены глаза
- Хадис 7465Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعХадис Джабира ибн Самуры ас-Суваи от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا ، وَكَانَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ قُلْتَ : أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хаджжаджа, от Симака, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «В голенях Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) была тонкость, и он не смеялся, а лишь улыбался. Когда ты смотрел на него, ты говорил: «У него
- Хадис 894Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع«Людей возглавляет в молитве тот, кто лучше всех знает Коран»حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، رَحِمَهُ اللهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَفْقَهُهُمْ فِي الدِّينِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الدِّينِ سَوَاءً ، فَأَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ ، وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُقْعَدُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Передал нам Абу Ахмад аль-Хусейн ибн Али ат-Тамими, да помилует его Аллах, от Абу Хамида Мухаммада ибн Харуна аль-Хадрами, от аль-Мунзира ибн аль-Валида аль-Джаруди, от Яхьи ибн Закарии ибн Динара аль-Ансари, от аль-Хаджжаджа, от Исма'иля ибн Раджа', от Ауса ибн Дамджа', от Укбы ибн 'Амра, который с
- Хадис 1274Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба, посредством которой Аллах исцеляет больного, чей срок еще не пришелأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ ، فَقَالَ : أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَ فُلَانًا مِنْ مَرَضِهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلَّا شَفَاهُ اللهُ مِنْهُ
Сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, ему передал Саид ибн Масуд, ему — Язид ибн Харун, которому сообщил аль-Хаджжадж ибн Артаа со слов аль-Минхаля ибн Амра, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 2129Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУкрашайте Коран своими голосамиوَأَمَّا حَدِيثُ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ . وَحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
Что касается хадиса аль-Хадджаджа ибн Арта, то его передал нам Али ибн Хамшад, от Абу аль-Мусанны, от Убайдуллаха ибн Мухаммада ибн Аиши, от Хаммада, от аль-Хадджаджа ибн Арта. Также передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, от Джафара ибн Ахмада аль-Хафиза, от Абу аль-Хаттаба, от аль-Му
- Хадис 3736Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВзятие Хайбара (Фатх Хайбар)أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقَ [١]، أَنْبَأَ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : مَا قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَتُعَزِّرُوهُ ﴾؟ قَالَ : " الضَّرْبُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالسَّيْفِ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, ему — Мухаммад ибн Абд ас-Салям, ему — Исхак, ему — Бакийя ибн аль-Валид, передал мне Мубашшир ибн Убайд, от аль-Хаджаджа ибн Арта’а, от Икримы, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, о словах Всевышнего: „...и почитали его“ (ту’
- Хадис 3790Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование суры «Милостивый»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،﴿وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ ﴾قَالَ : النَّجْمُ مَا أَنْجَمَتِ الْأَرْضُ ، وَالشَّجَرُ مَا كَانَ عَلَى سَاقٍ
«Звезды и деревья поклоняются Ему» (сура «ар-Рахм
- Хадис 4218Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОписание внешности Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَخْمَسِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا ، وَكَانَ فِي سَاقَيْهِ حُمُوشَةٌ " ، وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ : " أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ
Сообщил мне Абу Са‘ид аль-Ахмаси, передал нам аль-Хусайн ибн Хумайд, передал нам Ахмад ибн Мани‘, передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, передал нам Хаджжадж, от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не смеялся иначе
- Хадис 6597Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСлова Пророка об Усаме: «Любимейший из людей для меня»أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ ، ثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ
Сообщил мне Абдаллах ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, передал нам Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунейд, передал нам аль-Хусейн ибн Язид ат-Таххан, передал нам Аиз ибн Хабиб от аль-Хаджжаджа ибн Арта’а, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, от Усамы ибн Зейда, который сказал: «Я сидел позади Пророка, да
- Хадис 6668Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание Вабисы ибн Мабада аль-Асади, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ [١]مَيْسَرَةَ [٢]بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا تَتَّخِذُوا ظُهُورَ الدَّوَابِّ مَنَابِرَ ، وَشَرُّ هَذِهِ الدَّوَابِّ الْبَغْلُ
Передал нам Абу ‘Али аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн ибн ‘Абдуллах ар-Ракки, передал нам ‘Али ибн Ма‘бад ар-Ракки, передал нам Бакийя ибн аль-Валид от Майсары ибн ‘Убайда, от аль-Хаджаджа ибн Артаты, от аль-Фудайля ибн ‘Амра, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, со слов Вабисы ибн Ма‘
- Хадис 6758Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание Абу аль-'Аса ибн ар-Раби', да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ أَبِي رُومَانَ [١]، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :أَسْلَمَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بِسَنَةٍ ، ثُمَّ أَسْلَمَ أَبُو الْعَاصِ ، فَرَدَّهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ
Передал нам это Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Абдур-Раззак, сообщил мне Хумайд ибн Абу Руман со слов аль-Хаджаджа ибн Арта’а, от ‘Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Зайнаб, дочь Пророка (да благословит его
- Хадис 7583Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба при посещении больного и правила приличия этогоأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَقَالَ أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ - سَبْعًا - عُوفِيَ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَضَرَ أَجَلُهُ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Якуб аль-Адль, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Хаджжадж ибн Арта, от аль-Минхаля ибн Амра, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 328Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [١]مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ : أَنَّ مَا أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْحَدَّ مِنَ الْجَلْدِ وَالرَّجْمِ ، أَوْجَبَ الْغُسْلَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Букайр, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд от аль-Хаджаджа, от Абу Джа‘фара Мухаммада ибн ‘Али, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Мухаджиры сошлись во мнении, что то, за что полагается наказание в виде бичевания
- Хадис 396Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَأَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ الْكَلِمَةِ الْمُنْتِنَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ اللُّقْمَةِ الطَّيِّبَةِ
«Для меня предпочтительнее взять омовение после скверного слова, чем брать омовение после благого куска пищи».
- Хадис 500Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Ахмад ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Шихаб от аль-Хаджжаджа ибн Арта’а, от Абу Исхака, от Али ибн Раби’и, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о протирании хуффов: «День и ночь для того, кто на
- Хадис 687Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава омовения в день пятницыحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ الْأَمْلُوكِيُّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَقَدْ أَدَّى الْفَرْضَ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Халид ибн Хали аль-Химси, сказав: передал нам Мухаммад ибн Харб, сказав: передал мне ад-Даххак ибн Хумра аль-Амлуки от аль-Хаджаджа ибн Арта’а, от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, от аль-Хасана ибн Абу аль-Хасана, от Анаса ибн Малика, от Пророка, да благослов
- Хадис 1444Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, что первыми опускают при земном поклоне — руки или колениحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ :حُفِظَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رُكْبَتَيْهِ كَانَتَا تَقَعَانِ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ يَدَيْهِ
«Сохранилось от Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что его колени касались земли раньше его рук».
- Хадис 1450Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, где именно должны располагаться руки при земном поклонеوَبِمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ أَيْنَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ جَبْهَتَهُ إِذَا صَلَّى ؟ قَالَ : بَيْنَ كَفَّيْهِ
Передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, сказав: передал нам Сахль ибн Усман, сказав: передал нам Хафс ибн Гияс от аль-Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: «Я спросил его: “Где Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, держал свой лоб, когда молился?” Он ответил: “Межд