Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал нам Мухаммад бин ‘Аббад аль-Макки, (а также сообщил нам) Абу Абдуллах, передал мне Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Аби Талиб, передал нам Ибн Аби ‘Умар, (кото
Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музакки→‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хибри
- Хадис 670Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прикосновении к сухим нечистотамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ( قَالَا ) : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
- Хадис 770Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб от Ибн Абу ‘Умара, передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха от Муджахида от человека из племени Сакиф от его отца, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мочившимся, пос
- Хадис 2859Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при вставании после двух ракятовأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ . وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Ибрахим бин Юсуф бин Халид, передал нам Хусайн бин Муаз, передал нам Абдуль-А‘ля. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Абу-ль-Хасан Али бин Иса бин Ибрахим аль-Хири, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, переда
- Хадис 3058Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительности для имама и мамума совершать поминание Аллаха про себяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عُبَيْدٌ الْهَبَّارِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :نَزَلَتْ - يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا ﴾- فِي الدُّعَاءِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Али бин Иса бин Ибрахим аль-Хири, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Убейд аль-Хаббари, передал нам Абу Усама от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Ниспослан этот аят, то есть: „Не громко
- Хадис 5036Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве коллективной молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ جُزْءًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Хасан Али ибн Иса ибн Ибрахим аль-Хири — надежный и заслуживающий доверия, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб и Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман, оба сказали: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Раух ибн ‘Убада, передал нам Малик, о
- Хадис 5643Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСовмещение молитв без уважительной причины относится к тяжким грехам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :جَمْعٌ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (передал нам) Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) ‘Убейд ибн ‘Абдуль-Вахид ибн Шарик, (передал нам) Ну‘айм ибн Хаммад. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) ‘Али ибн ‘Иса аль-Хири,
- Хадис 7888Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается в толковании слова «аль-маун» (помощь/утварь)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : (﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾، قَالَ : هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ ، يُرَاءُونَ بِصَلَاتِهِمْ ، وَيَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Йа‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури. (И) передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в диктовке, передал мне ‘Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Аби Талиб, передал на
- Хадис 10542Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выборе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ وَاللَّفْظُ لِلْحُمَيْدِيِّ قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَتَيْتُ نَافِعًا فَطَرَحَ إِلَيَّ حَقِيبَةً ، فَجَلَسْتُ عَلَيْهَا ، فَأَمْلَى عَلَيَّ فِي أَلْوَاحِي قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди. (Иное иснадное ответвление — [ха]): и сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Ибн
- Хадис 10569Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что не дозволено устанавливать условие права выбора в торговле на срок более трех днейأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ رَجُلًا ضَعِيفًا ، وَكَانَ قَدْ سُفِعَ فِي رَأْسِهِ مَأْمُومَةً ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَهُ الْخِيَارَ فِيمَا اشْتَرَى ثَلَاثًا ، وَكَانَ قَدْ ثَقُلَ لِسَانُهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِعْ وَق
Сообщил нам это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Иса аль-Хири, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян, который сказал: передал мне Мухаммад бин Исхак от Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: Хаббан бин Мункиз был слабым человеком, и он перенес у
- Хадис 11498Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об использовании человеком стены соседа путем укладки на нее балок за плату или без платы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ ، وَمَنْ بَنَى بِنَاءً فَلْيَدْعَمْهُ بِحَائِطِ جَارِهِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али ибн Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Махмуд ибн Гайлян, передал нам Ваки', передал нам Суфьян, со слов Симака ибн Харба, со слов Икримы, со слов ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 11835Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении запретного и о том, что оно ограничено сдачей земли в аренду за часть того, что на ней вырастает, а не за что-либо иное( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، يَقُولُ :كُنَّا أَكْثَرَ الْأَنْصَارِ حَقْلًا ، فَكُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ عَلَى أَنَّ لَنَا هَذِهِ وَلَهُمْ هَذِهِ ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ وَلَمْ تُخْرِجْ هَذِهِ ، فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ، وَأَمَّا الْوَرِقُ فَلَمْ يَنْهَنَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян со слов Яхья ибн Са‘ида со слов Ханзалы ибн Кайса о том, что он слышал, как Рафи‘ ибн Хадидж говорил: «Мы были ансарами, у которых было больше
- Хадис 12276Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании некоторых детей сподвижников, которые стали мусульманами благодаря исламу своих родителей или одного из нихأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، قَالُوا : صَبَأَ عُمَرُ ، صَبَأَ عُمَرُ ، وَأَنَا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَجَاءَ الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ ، وَعَلَيْهِ قَبَاءُ دِيبَاجٍ مُكَفَّفَةٌ بِحَرِيرٍ ، فَقَالَ : صَبَأَ عُمَرُ ؟ فَمَهْ ، أَنَا لَهُ جَارٌ ، قَالَ : فَتَفَر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хусайн Али бин Иса бин Ибрахим, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, от Амр, от Ибн Умара, который сказал: «Когда Умар (да будет доволен им Аллах) принял ислам, люди собрались вокруг него и закричали:
- Хадис 12791Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: Опекун сироты питается из его имущества, если он беден, в обмен на его справедливое попечениеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ ، إِذَا كَانَ فَقِيرًا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ ، مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Иса аль-Хири, сообщил нам Ибрахим бин Абу Талиб, сообщил нам Али бин Саляма, передал нам Ибн Нумайр, от Хишама, от своего отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах) относительно слов Всевышнего Аллаха: «А кто богат, пусть воздержится, а кто беде
- Хадис 13302Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из числа сближаемых сердец (аль-муалляфа кулюбухум), кому дают из доли общественных нужд( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) قَالَ ، وَأَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) قَالَ ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ - وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْحُمَيْدِيِّ - ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَعْطَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ وَصَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ وَالْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَأَعْطَى عَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ دُونَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ : فَقَالَ عُمَرُ أَوْ غَيْرُهُ
(Сообщил нам) Мухаммад бью ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бью Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр бью Муса, сообщил нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, (а также (х)) сказал: и сообщил нам ‘Али бью ‘Иса бью Ибрахим, передал нам Ибрахим бью Абу Талиб, передал нам ибн Абу ‘Умар, передал нам С
- Хадис 13564Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что к числу особенностей Пророка в суждении между супругами относится то, что его дозволенное не противоречит дозволенному для остальных людей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً فِي مِسْلَاخِهَا مِثْلَ سَوْدَةَ مِنِ امْرَأَةٍ فِيهَا حِدَّةٌ ، فَلَمَّا كَبِرَتْ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جَعَلْتُ يَوْمِي مِنْكَ لِعَائِشَةَ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ ؛ يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил ‘Али б. ‘Иса б. Ибрахим, передал Ибрахим б. Абу Талиб и ‘Абдуллах б. Мухаммад, которые сказали: передал Исхак б. Ибрахим, сообщил Джарир от Хишама б. ‘Урвы от своего отца от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я не видела женщины в ее о
- Хадис 13616Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о взгляде мужчины на женщину, на которой он хочет жениться( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُن
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян, от Язида бин Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я находился у Пророка, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 13871Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об учете соответствия супругов друг другу (кафаа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْجَعْفَرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ ، وَأَنْكِحُوا الْأَكْفَاءَ ، وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Абдуллах бин Саид аль-Кинди, передал нам аль-Харис бин Имран аль-Джа‘фари, от Хишама бин Урвы, от его отца, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Аллаха (да благосл
- Хадис 13872Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об учете соответствия супругов друг другу (кафаа)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، ( وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ) أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى عَنْ هِشَامٍ . تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ وَأَنْكِحُوا الْأَكْفَاءَ وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ.
(И передал его) Абу Умайя бин Я‘ля от Хишама: «Выбирайте лучших для своего семени, выдавайте замуж за ровню и берите в жены от них». И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Зияд бин Айюб, передал нам ‘Икрима бин Ибрахим, от Хишама бин Урвы
- Хадис 14635Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что принятие приглашения на свадебный пир является обязанностью14635 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ فَذَكَرَهُ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ :يُدْعَى لَهُ الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ مَوْقُوفًا .
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Али б. Иса, передал нам Ибрахим б. Аби Талиб, передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян, сказавший: я спросил аз-Зухри — и упомянул этот хадис, но возведя его (мавкуф) только до Абу Хурайры, сказав: «На него приглашают богатых и обделяют бедняков
- Хадис 14727Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об еде из того, что находится ближе к тебе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :كُنْتُ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي : يَا غُلَامُ سَمِّ اللهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Али б. Иса б. Ибрахим, (передал нам) Ибрахим б. Абу Талиб, (передал нам) Ибн Абу Умар, (а также) сказал: сообщил мне Абу Амр, (передал нам) Хасан б. Суфьян, (передал нам) Абу Бакр б. Абу Шейба, которые сказали: (передал нам) Суфьян от аль-Валида б.