Передатчики · #1232

Аль-Харис ибн Имран аль-Джа‘фари

الحارث بن عمران الجعفري

ум. 210 г.х.9-е поколение (девятое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 7 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ослабили его

ضعفوه

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Аль-Харис ибн Имранالحارث بن عمران
Происхождение: аль-Джа‘фари, аль-Мадани, а также говорят: аль-Джа‘фиالجعفري ، المدني ، ويقال : الجعفي

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْجَعْفَرِيُّ8

Мнения имамов · 18

все (18)похвала (1)порицание (12)смешанное (0)сведения (5)◈ только имамы (15)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — порицание 10 · сведения 5

Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах, никуда не годный в хадисах»
قال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах, никуда не годный в хадисах».
قال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил Абу Зур‘у про аль-Хариса бин ‘‘Имрана, на что он ответил: „Слабый в хадисах, никуда не годный в хадисах“»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن الحارث بن عمران فقال : ضعيف الحديث ، واهي الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не силён. А хадис, который он передал от Хишама, от его отца, от ‘Аиши: „Тщательно выбирайте для ваших семян“, — не имеет основы»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، والحديث الذي رواه ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة : " تخيروا لنطفكم " لا أصل له
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я спросил моего отца об аль-Харисе бин ‘Имране аль-Джа‘фари, и он ответил: «Он не силён»
سألت أبي عن الحارث بن عمران الجعفري فقال : ليس بقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он вымышлял хадисы от надёжных передатчиков. Передал от Хишама хадис: „Тщательно выбирайте для ваших семян“. И за ним последовал ‘Икрима бин Ибрахим, и оба они слабые».
وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقات روى عن هشام حديث : " تخيروا لنطفكم " . وتابعه عكرمة بن إبراهيم ، وهما جميعا ضعيفان .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан обвинил его в вымышлении хадисов
رماه ابن حبان بالوضع
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Абу Хатим бин Хиббан: «Он вымышлял хадисы от надёжных передатчиков, передал от Хишама: „Тщательно выбирайте для ваших семян“, и за ним последовал ‘Икрима бин Ибрахим от Хишама, и оба они слабые»
وقال أبو حاتم بن حبان : كان يضع الحديث على الثقات ، روى عن هشام : " تخيروا لنطفكم " ، وتابعه عكرمة بن إبراهيم عن هشام ، وهما جميعا ضعيفان
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не силён. А хадис, который он передал от Хишама бин ‘Урвы (к), от его отца, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Тщательно выбирайте для ваших семян“, — не имеет основы». И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «У аль-Хариса от Джа‘фара бин Мухаммада есть хадисы, в которых надёжные передатчики не следовали за ним, и слабость в его передачах очевидна»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، والحديث الذي رواه عن هشام بن عروة ( ق ) ، عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم ، لا أصل له ، وقال أبو أحمد بن عدي : وللحارث عن جعفر بن محمد أحاديث لا يتابعه عليها الثقات ، والضعف على رواياته بين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У аль-Хариса от Джа‘фара бин Мухаммада есть хадисы, в которых надёжные передатчики не следовали за ним, и слабость в его передачах очевидна».
وقال ابن عدي : للحارث عن جعفر بن محمد أحاديث لا يتابعه عليها الثقات ، والضعف على رواياته بين .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И этот хадис, я не знаю никого, кто передал бы его от Джа‘фара, кроме этого аль-Хариса. И у аль-Хариса от Джа‘фара с этим иснадом есть не один хадис, в котором надёжные передатчики не следовали за ним»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم رواه عن جعفر غير الحارث هذا ، وللحارث عن جعفر بهذا الإسناد غير حديث لا يتابعه عليه الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «А это от Ибн Сука с этим иснадом, я не знаю никого, кто передавал бы это от него, кроме этого аль-Хариса, а от аль-Хариса — Курайш бин Исма‘ил, и это Курайш бин Исма‘ил бин Джа‘фар аль-Мадани»
قال الشيخ : وهذا عن ابن سوقة بهذا الإسناد ، لا أعلم يرويه عنه غير الحارث هذا ، وعن الحارث قريش بن إسماعيل ، وهو قريش بن إسماعيل بن جعفر المدني
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «А это передал от Хишама не только аль-Харис бин ‘Имран. И у аль-Хариса есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, от Джа‘фара бин Мухаммада и от других, и слабость в его передачах очевидна»
قال الشيخ : وهذا قد رواه عن هشام غير الحارث بن عمران ، وللحارث أحاديث غير ما ذكرت ، عن جعفر بن محمد ، وعن غيره ، والضعف بين على رواياته
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Отвергаемый (матрук)».
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни — в том, что передал от него аль-Баркани: «Аль-Харис бин ‘Имран аль-Джа‘фари куфиец, отвергаемый (матрук)». А в «Китаб» Ибн аль-Джаузи о нём: «Слабый»
وقال الدارقطني - فيما رواه عنه البرقاني - : الحارث بن عمران الجعفري كوفي متروك ، وفي "كتاب" ابن الجوزي عنه : ضعيف
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И когда Ибн ‘Абд аль-Барр упомянул в «ат-Тамхид» этот хадис аль-Хариса: от Ибн Сука, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, возводящего его [к Пророку]: «Красьте волосы хной, разделяйте волосы пробором и отличайтесь от иудеев», — он сказал: «Это иснад хасан, и все его передатчики надёжные». И это отверг Ибн Дихья в книге «аль-Муставфа», и похоже, что это мнение является правильным
ولما ذكر ابن عبد البر في "التمهيد" حديث الحارث هذا : عن ابن سوقة عن نافع عن ابن عمر يرفعه : " اخضبوا ، وفرقوا ، وخالفوا اليهود " . قال : هذا إسناد حسن ، ورجاله ثقات كلهم . ورد ذلك ابن دحية في كتاب "المستوفى" ، ويشبه أن يكون هو الصواب
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его
ضعفوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela