Хадисы передатчика

Найдено: 1 417

Хадис 391Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
391 405 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ :
ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِثْلَهُ . أَكَلْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
… подобное этому: «Мы ели вместе с Абу Бакром ас-Сиддиком
Хадис 393Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ :
قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ : إِنَّ هَذَا لَا يَدَعُنَا ( يَعْنِي الزُّهْرِيَّ ) أَنْ نَأْكُلَ شَيْئًا إِلَّا أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْهُ . فَقُلْتُ : سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : إِذَا أَكَلْتَهُ فَهُوَ طَيِّبٌ ، لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ وُضُوءٌ ؛ فَإِذَا خَرَجَ فَه
«Этот (имея в виду аз-Зухри) не дает нам съесть что-либо, не приказывая нам брать омовение после этого». Я сказал: «Я спросил об этом Са'ид
Хадис 399Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ أُتِيَ بِثَرِيدٍ فَأَكَلَ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказав: рассказал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс от Сулеймана, от Утбы ибн Муслима, от Убайда ибн Хунайна, который сказал: «Я видел, как Усману принесли сарид, он поел, затем прополоскал рот, помыл руки, после чего встал и совер
Хадис 408Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النِّيلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
أَكَلْتُ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ ، فَقُمْتُ لِأَنْ أَتَوَضَّأَ ، فَقَالَا لِي : " أَتَتَوَضَّأُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ؟ لَقَدْ جِئْتَ بِهَا عِرَاقِيَّةً
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Яхья ибн Айюб, сказав: рассказал мне Исма'иль ибн Рафи' и Мухаммад ибн ан-Ниль от Абдуррахмана ибн Зайда аль-Ансари, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я, Абу Тальха и Абу Айюб аль-Ансари ели еду,
Хадис 422Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
422 437 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ :
ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُ : إِنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ أَيْضًا لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ أَبِيهِ ، وَإِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَ نَا ، فَدَلَّسَ بِهِ ع
Ибн Абу Дауд передал нам: «Нам сообщил Яхья ибн Салих, который сказал: “Нам сообщил Ибн Абу аз-Зинад от Хишама, от его отца, от Марвана, от Бусры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому”. Ему было сказано: “Хишам ибн Урва также не слышал этого от своего отца, а взял это
Хадис 427Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
427 442 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَيَّاشٌ الرَّقَّامُ قَالَ :
ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُ : أَنْتَ لَا تَجْعَلُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ حُجَّةً فِي شَيْءٍ ، إِذَا خَالَفَهُ فِيهِ مِثْلُ مَنْ خَالَفَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا إِذَا انْفَرَدَ . وَنَفْسُ هَذَا الْحَدِيثِ مُنْكَرٌ ، وَأَخْل
Ибн Абу Дауд передал нам: «Нам сообщил Айяш ар-Раккам, который сказал: “Нам сообщил Абдуль-Аля от Ибн Исхака…”, и привел подобное со своим иснадом. Ему было сказано: “Ты не считаешь Мухаммада ибн Исхака доводом ни в чем, если ему противоречит подобный ему в этом хадисе, и даже если он передает его в
Хадис 429Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
429 444 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا الْفَرْوِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :
ثَنَا إِبْرَاهِيمُ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . قِيلَ لَهُمْ : أَنْتُمْ لَا تُسَوِّغُونَ خَصْمَكُمْ أَنْ يَحْتَجَّ عَلَيْكُمْ بِمِثْلِ عَمْرِو بْنِ سُرَيْجٍ ، فَكَيْفَ تَحْتَجُّونَ بِهِ أَنْتُمْ عَلَيْهِ ؟ ثُمَّ ذَلِكَ أَيْضًا - فِي نَفْسِهِ - مُنْكَرٌ ؛ لِأَنَّ عُرْوَةَ لَمَّا أَخْبَرَهُ
Ибн Абу Дауд передал нам: «Нам сообщил аль-Фарви Исхак ибн Мухаммад, который сказал: “Нам сообщил Ибрахим…”, и привел подобное со своим иснадом. Им было сказано: “Вы не позволяете своему оппоненту приводить против вас в качестве довода подобного Амру ибн Шурейху, так как же вы приводите его в качест
Хадис 436Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
436 451 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُمْ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ أَيْضًا ؛ لِأَنَّ مَكْحُولًا ، لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ شَيْئًا . 452 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا مُسْهِرٍ يَقُولُ ذَلِكَ ، وَأَنْتُمْ تَحْتَجُّونَ فِي مِثْلِ هَذَا بِقَوْلِ أَبِي مُسْهِرٍ . مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَ
«Этот хадис также является прерванным (мункати‘), поскольку Макхуль ничего не слышал от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна». 452 — Передал нам это Ибн Абу Дауд, сказав: «Я сл
Хадис 438Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْخَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا بَقِيَّةُ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Хаттаб ибн ‘Усман аль-Фаузи, сказав: передал нам Бакыйя от аз-Зубайди, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто из мужчин прикоснется к своему половому ор
Хадис 472Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ ...
( وَصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَيُّ بْنُ ] عُمَارَةَ الْقِبْلَتَيْنِ ) أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : يَوْمًا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، وَيَوْمَيْنِ . قَالَ : وَيَوْمَيْنِ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ
Передал нам Ибн Аби Дауд, который сказал: передал нам Ибн Аби Марьям, который сказал: сообщил нам Яхья ибн Айюб, который сказал: передал мне Абдуррахман ибн Разин со слов Мухаммада ибн Язида ибн Аби Зияда, от Убады ибн Нусайя, от Убайя ибн Умары (который молился вместе с Посланником Аллаха, да благо
Хадис 473Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ ، قَالَ : (
وَكَانَ مِمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ
Передал нам Ибн Аби Дауд, который сказал: передал нам Саид ибн Уфайр, который сказал: сообщил нам Яхья ибн Айюб со слов Абдуррахмана ибн Разина, который сообщил ему со слов Мухаммада ибн Язида, от Айюба ибн Катада, от Убады, от Убайя ибн Умары, который был из числа тех, кто молился вместе с Посланни
Хадис 488Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
488 510 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ . ( ح ) 511 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا هُدْبَةُ قَالَ :
ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ أَنَّهُ شَهِدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ . أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِل
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб, который сказал: передал нам аль-Хасиб, который сказал: передал нам Хаммам. (Переход) И передал нам Ибн Аби Дауд, который сказал: передал нам Худба, который сказал: передал нам Хаммам со слов Катады, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузайм
Хадис 491Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ ، يُقَالُ لَهُ : صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُسَافِرُ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَأَفْتِنِي عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَا
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абдуррахман ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам ас-Са’к ибн Хазн, сказав: передал нам Али ибн аль-Хакам со слов аль-Минхаля ибн Амра и Зирра ибн Хубайша аль-Асади, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: «Я сидел рядом с Пророком, да благословит его Алл
Хадис 515Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
515 539 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا هُدْبَةُ قَالَ :
ثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ . سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيِهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
… подобное (сообщение): «Я спросил Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, о протирании хуффов. Он ответил: “Для путника — три дня и три ночи, а для того, кт
Хадис 521Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى أَتَى حَائِطًا فَتَيَمَّمَ
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, сказав: передал нам Суфьян от ад-Даххака ибн Усмана, от Нафи’, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что один человек поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когд
Хадис 525Шарх ма‘ани аль-асарمقطوع
Глава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна
525 550 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ :
أَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ ، وَزَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ وَيُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ تَفْجَؤُهُ الْجِنَازَةُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ قَالَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي عَلَيْهَا
… подобное этому. О человеке, которого внезапно застала погребальная молитва, а он не в состоянии омовения, он сказал: «О
Хадис 543Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ الْقُرْآنَ
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам 'Абдуллах ибн Юсуф, сказав: передал нам Исма'иль ибн 'Айяш от Мусы ибн 'Укбы, от Нафи', от Ибн 'Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Человек в состоянии осквернения (джунуб) и женщина в период менстр
Хадис 544Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُبَادَةَ الْغَافِقِيِّ ، قَالَ :
أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَخْبَرْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَجَرَّنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا أَخْبَرَنِي أَنَّكَ أَكَلْتَ وَأَنْتَ جُنُبٌ . قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا تَوَضَّأْتُ أَكَل
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам 'Амр ибн Халид, (и) передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Ибн Букайр, и они оба сказали: передал нам 'Абдуллах ибн Лахи'а от 'Абдуллаха ибн Сулеймана, от Са'лябы ибн Аби аль-Кануда, от Малика ибн 'Убады аль-Гафики, который сказал: «Посланн
Хадис 560Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна
560 587 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ :
ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَطَعِمَ فَقِيلَ لَهُ أَلَا تَتَوَضَّأُ فَقَالَ إِنِّي لَا أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَتَوَضَّأَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَ
… подобное со своим иснадом: «...что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из отхожего мес
Хадис 564Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о статусе мочи мальчика и девочки до того, как они начали употреблять пищу
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ الْمُخَارِقِ ، عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ :
أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، بَالَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَعْطِنِي ثَوْبَكَ أَغْسِلْهُ ؛ فَقَالَ : إِنَّمَا يُغْسَلُ مِنَ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Симака ибн Харба, от Кабуса ибн аль-Мухарика, от Лубабы бинт аль-Харис: «Аль-Хусайн ибн Али, да будет доволен Аллах ими обоими, помочился на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Я сказала: