Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Абдуррахман бин Махди, сказав: передал нам Заида и Исраиль от Аш'аса бин Абу аш-Ша'са, от Джафара бин Абу Саура, от Джабира бин Самуры, который сказал: «Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадисы передатчика
- Хадис 1161Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، وَإِسْرَائِيلُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : تَوَضَّأْ إِنْ شِئْتَ . وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : صَلِّ إِنْ شِئْتَ . وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ، فَقَالَ : تَوَضَّأْ . وَسُئِلَ عَنِ الصَّ
- Хадис 1162Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности не совершать омовение после питья любых видов молокаأَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَمَضْمَضَ وَقَالَ : إِنَّ لَهُ دَسَمًا
Сообщил нам Ибн Сальм, сказав: передал нам Хармала бин Яхья, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Амр бин аль-Харис от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выпил молока, затем попросил сосуд, прополоскал
- Хадис 1163Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что питье молока не делает обязательным совершение омовения для того, кто его выпилأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ وَقَالَ : إِنَّ لَهُ دَسَمًا
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Исмаил, сказав: передал нам Кутайба бин Саид, передал нам аль-Лайс бин Сад от Укайла, от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выпил молока, после чего попросил воды, прополоскал рот и сказал: «Поистине, в нем
- Хадис 1164Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на дозволенность не совершать омовение после употребления фруктовأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ خَالُ النُّفَيْلِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَأْكُلُونَ تَمْرًا عَلَى تُرْسٍ ، فَمَرَّ بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْنَا : هَلُمَّ ، فَتَقَدَّمَ فَأَكَلَ مَعَنَا مِنَ التَّمْرِ ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Саид бин Хафс, дядя ан-Нуфайли, сказав: передал нам Муса бин Айян от Амра бин аль-Хариса, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что они ели финики с круглого щита (или подноса), и мимо нас прошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Мы сказа
- Хадис 1165Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении совершать омовение после несения покойникаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَأَبُو يَعْلَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщили нам аль-Хасан бин Суфьян и Абу Я'ля, сказав: передал нам Ибрахим бин аль-Хаджадж ас-Сами, передал нам Хаммад бин Саляма от Сухейля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто обмыл покойника, пусть совершит полное омовение (
- Хадис 1166Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека ограничиться обтиранием руки о что-либо имеющееся у него при жирности еды, не моя руки при вставании на молитвуأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى
Сообщил нам Абу Я'ля, сказав: передал нам Халаф бин Хишам аль-Баззар, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел лопатку (мяса), затем вытер руку о грубую ткань (или циновку), которая была по
- Хадис 1167Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что прикосновение человека к сырому мясу не делает обязательным для него совершение омовенияأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ يَسْلُخُ شَاةً ، فَقَالَ لَهُ : تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ ، فَإِنِّي لَا أَرَاكَ تُحْسِنُ تَسْلُخُ ، قَالَ : فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ ، فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَت
Сообщил нам Ахмад бин Умайр бин Юсуф, сказав: передал нам Амр бин Усман, сказав: передал нам Марван бин Муавия, сказав: передал нам Хиляль бин Маймун, сказав: передал нам Ата бин Язид аль-Лайси от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо юноши,
- Хадис 1168Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что полное омовение (гусль) становится обязательным из-за семяизвержения, даже если не было соприкосновения половых органовأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ قَالَ : إِذَا أَنْزَلَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам Абда бин Сулейман от Саида, от Катады, от Анаса, что Умм Сулейм спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина. Он ска
- Хадис 1169Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что под словами Умм Сулейм «женщина видит во сне то, что видит мужчина» подразумевалось поллюцияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказав: передал нам аль-Каанби от Малика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Саляма, которая сказала: «Пришла Умм Сулейм, жена Абу Тальхи, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха
- Хадис 1170Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об обязательности полного омовения (гусль) для женщин, испытавших поллюциюأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيَّةَ ، وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ ، أَتَغْتَسِلُ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказав: передал нам Хармала бин Яхья, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба, сказав: сообщил мне Урва бин аз-Зубайр от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Умм Сулейм аль-Ансария — мать Анаса бин Малика — сказала: «О Посла
- Хадис 1171Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что полное омовение (гусль) становится обязательным для женщины, увидевшей влажный сон, при наличии выделений (инзиль), а не при сновидении, после которого нет влагиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Саляма, что она сказала: «Пришла Умм Сулейм, жена Абу Тальхи, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланни
- Хадис 1172Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что с человека, испытавшего поллюцию, снимается обязанность полного омовения (гусль), если он не обнаружил следов влагиأَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
Сообщил нам Ибн Сальм, сказав: передал нам Хармала бин Яхья, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Амр бин аль-Харис, что Ибн Шихаб рассказал ему, что Абу Саляма бин Абдуррахман рассказал ему от Абу Саида аль-Худри, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он ск
- Хадис 1173Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что в начале ислама при половой слабости [без семяизвержения] было обязательно омывать то, чего касалась женщина, а затем совершать малое омовение для молитвы, не совершая полного омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فَلَا يُنْزِلُ ؟ قَالَ : يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي
Сообщил нам Абу Я'ля, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам Яхья бин Саид от Хишама бин Урвы, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: передал мне Абу Айюб, сказав: передал мне Убайй бин Кааб, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, если мужчина вступает в близость с женщиной, н
- Хадис 1174Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что было обязательно для тех, кто ленился в начале Ислама, помимо обязательного полного омовения от оскверненияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :قُلْتُ : أَرَأَيْتَ أَحَدَنَا إِذَا جَامَعَ الْمَرْأَةَ فَأَكْسَلَ وَلَمْ يُمْنِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ ، وَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيُصَلِّ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу Авн ар-Раяни, сказав: передал нам Мухаммад бин Абдурраббих, сказав: передал нам Абда бин Сулейман от Хишама бин Урвы, от его отца, от Абу Айюба аль-Ансари, от Убайй бин Кааба, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Я спро
- Хадис 1175Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что было обязательно для тех, кто ленился в начале Ислама, помимо обязательного полного омовения от оскверненияأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ :خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَتَّى مَرَّ بِدَارِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَ فُلَانٌ ؟ فَدَعَاهُ ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ مُسْتَعْجِلًا ، يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Абу Ма'шар в Харране, сказав: передал нам Мухаммад бин Вахб бин Абу Карима, сказав: передал нам Мухаммад бин Саляма от Абу Абдуррахима, от Зайда бин Абу Унайсы, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абу Салиха, который сказал: «Я слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил:
- Хадис 1176Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что было обязательно для тех, кто ленился в начале Ислама, помимо обязательного полного омовения от оскверненияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ ،أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ ، فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ ، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ : سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам аль-Хусейн бин Иса аль-Бистами, сказав: передал нам Абдуссамад бин Абдуль-Варис, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал нам Хусейн аль-Муаллим, сказав: передал мне Яхья бин Абу Касир, что Абу Саляма рассказал ему, что Ата бин Яса
- Хадис 1177Сахих Ибн ХиббанموقوفРазъяснение того, что это сообщение — а именно сообщение Усмана — было отменено (насих) после того, как было дозволеннымأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :إِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Хиббан бин Муса, сказавший: Сообщил нам Абдуллах, сказавший: Сообщил нам Юнус бин Язид от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: «Положение о том, что омовение требуется только при выделении семени (ма‘ аль-ма‘), был
- Хадис 1178Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об обязательности полного омовения для совершившего упомянутое нами действие, даже если не было семяизверженияأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، وَمَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَ ، فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, и сказал: Сообщил нам Муаз бин Хишам, сказавший: Передал мне мой отец от Катады и Матара, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если м
- Хадис 1179Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об исполнении Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, действия, оставление которого он дозволилأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ الْقَارِئُ الدِّمَشْقِيُّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ ، قَالَتْ : فَعَلْتُ ذَلِكَ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاغْتَسَلْنَا مِنْهُ جَمِيعًا
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Махмуд бин Халид, сказавший: Передал нам Абдуллах бин Касир аль-Кари аль-Димашки от аль-Ауза‘и, сказавший: Передал мне Абдуррахман бин аль-Касим от своего отца от Аиши: что ее спросили о человеке, который вступает в половую близость, но не изв
- Хадис 1180Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что полное омовение (гусль) становится обязательным для супругов при соприкосновении половых органов, даже если не произошло семяизверженияأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَعَلْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Салм, сказавший: Передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, сказавший: Передал нам аль-Валид бин Муслим от аль-Ауза‘и, сказавший: Передал мне Абдуррахман бин аль-Касим от своего отца от Аиши, которая сказала: «Когда обрезание одного соприкасается с обрезанием другого,