Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фариси

Хадисы передатчика

Найдено: 500

Хадис 20062Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об освобождении ребенка, рожденного вне брака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ وَابْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَسَنٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَكَانَ مِنْ قُدَمَاءِ مَوَالِي قُرَيْشٍ وَأَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالصَّلَاحِ :
أَنَّهُ سَمِعَ امْرَأَةً تَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ ، تَسْتَفْتِيهِ فِي غُلَامٍ لَهَا ابْنِ زِنْيَةٍ فِي رَقَبَةٍ كَانَتْ عَلَيْهَا . قَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَوْفَلٍ : لَا أُرَاهُ يَقْضِي الرَّقَبَةَ الَّتِي عَلَيْكِ عِتْقُ ابْنِ زِنْيَةٍ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَوْفَلٍ : سَمِعْت
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Салих и Ибн Букейр, которые сказали: передал нам аль-Лайс, сообщил мне ‘Укайл от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Абу Хасан, вольноотпущенник Абдуллаха бин аль-Х
Хадис 20093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятв
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
فِي رَجُلٍ جَعَلَ مَالَهُ فِي الْمَسَاكِينِ صَدَقَةً ، قَالَتْ : كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дараставейх, передал нам Ахмад ибн аль-Валид, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шу‘ба от Саламы ибн Кухайля от ‘Ата от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) относительно человека, который отдал свое имущество в качестве милос
Хадис 20116Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто дал обет, содержащий ослушание Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ ، فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ ، فَلَا يَعْصِهِ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, (передал хадис другой цепочкой) и сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багд
Хадис 20118Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто дал обет, содержащий ослушание Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَائِذٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ مِنَ الْقَيَّاسِينَ ، مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ ، كَانَ أَطْلَبَ لَعِلْمٍ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ مِنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Айюб бин ‘Аиз ат-Таи, который сказал: «Я сказал аш-Ша‘би: „Человек дал обет зарезать своего сына“. Он ответил: „Пожал
Хадис 20119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дараставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Усман, сообщил нам ‘Абдуллах, то есть ибн аль-Мубарак, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: чт
Хадис 20120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ فِي كِتَابِ يُونُسَ الْأَصْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Усман в книге Юнуса в оригинале, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, который сказал: «И дошло до меня от Абу Саламы, что ‘Аиша, да будет д
Хадис 20121Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)
قَالَ يَعْقُوبُ وَحَدَّثَنِي ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْأُمَوِيُّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ خَالِدٍ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сказал Я‘куб: и передал мне Абу Мухаммад аль-Умави, от ‘Анбасы бин Халида, сообщил нам Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал: передал Абу Салама бин ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 20208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Книга об этикете судьи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ لَمَّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَهُ ، يُوصِيهِ بِوَصِيَّةٍ ، وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дарстувейх, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Абу аль-Яман, передал нам Сафван ибн Амр, от Рашида ибн Са‘да, от Асыма ибн Хумейда ас-Сакуни, от Му‘аза и
Хадис 20214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Книга об этикете судьи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ شَقِيقٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ ، يَقُولُ :
إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَعْمَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى الْقَضَاءِ وَبَيْتِ الْمَالِ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам ‘Амир ибн Шакик: Что он слышал, как Абу Ваиль говорил: Поистине, Умар, да будет доволен им Аллах, назначил А
Хадис 20215Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Книга об этикете судьи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعَثَ ابْنَ سُورٍ عَلَى قَضَاءِ الْبَصْرَةِ ، وَبَعَثَ شُرَيْحًا عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ
(И сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Закария, от ‘Амира: Что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, назначил Ибн Сура судьей Басры и назначил Шурайха судьей Куфы.
Хадис 20216Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Книга об этикете судьи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، وَكَانَ يَقْضِي بَيْنَ أَهْلِ دِمَشْقَ ، قَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : مَنْ تَرَى لِهَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ
(И сообщил нам) Абуль-Хусейн, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб, передал мне Абдуррахман ибн Ибрахим, передал нам аль-Валид ибн Муслим, от Халида ибн Язида, от его отца: Что когда к Абу Дарде, да будет доволен им Аллах, приблизилась смерть — а он вершил суд среди жителей Дамаска, —
Хадис 20221Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве того, кто подвергся испытанию какими-либо делами, но поступал в них справедливо и судил по правде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى غَيْرِ مَا ( حَدَّثَنَا ) بِهِ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا ، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, (передал нам также) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль
Хадис 20287Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، قَالَ :
كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ رَجُلًا يَصُومُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ وَهُوَ يَأْكُلُ خُبْزًا وَسِلْقًا ، فَقَالَ لَهُ : تَعَالَ فَكُلْ . قَالَ : فَسَأَلَهُ الرَّجُلُ عَنْ شَيْءٍ . قَالَ : مَا لَكَ ظَنَنْتَ أَنَّهُ مِنْ أَمْرِ الْقَضَاءِ ؟ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ : أَرَاكَ أَحْمَقَ ، اذْهَبْ إِلَى
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарраставейх, (передал нам) Я‘куб ибн Суфьян, (рассказал мне) Мухаммад ибн Абу Закарийя, (передал нам) ибн Вахб, (рассказал мне) Малик, который сказал: Са‘ид ибн аль-Мусаййиб был человеком, котор
Хадис 20288Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو النَّمَرِيُّ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : قَالَ أَيُّوبُ :
وَجَدْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْقَضَاءِ أَشَدَّ النَّاسِ مِنْهُ فِرَارًا ، وَأَشَدَّهُمْ مِنْهُ فَرَقًا ، ثُمَّ قَالَ : وَمَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا كَانَ أَعْلَمَ بِالْقَضَاءِ مِنْ أَبِي قِلَابَةَ ، لَا أَدْرِي مَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ . فَكَانَ يُرَادُ عَلَى الْقَضَاءِ ، فَيَفِرُّ إِلَى الشَّامِ مَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн, (передал нам) ‘Абдуллах, (передал нам) Я‘куб, (передал нам) Абу ‘Амр ан-Намари, (передал нам) Хаммад, который сказал: Айюб сказал: «Я обнаружил, что самые знающие люди в вопросах судейства — те, кто сильнее всего убегает от него и больше всего его боится». Затем он ск
Хадис 20289Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :
إِنَّمَا مَثَلُ الْقَاضِي كَمَثَلِ رَجُلٍ يَسْبَحُ فِي الْبَحْرِ ، فَكَمْ عَسَى يَسْبَحُ حَتَّى يَغْرَقَ . قَالَ : وَطُلِبَ أَبُو قِلَابَةَ لِلْقَضَاءِ فَهَرَبَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн, (передал нам) ‘Абдуллах, (передал нам) Я‘куб, (передал нам) Ибрахим ибн Мухаммад, (передал нам) аль-Харис ибн ‘Умайр, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Поистине, пример судьи подобен человеку, который плывет в море: сколько он сможет проплыть, прежде чем утоне
Хадис 20290Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا الْأَخْنَسِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ التَّيْمِيِّ قَالَ :
جِئْتُ ، وَإِذَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَفَّ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ ، أَمُخَاصِمٌ أَوْ مُسَلِّمٌ أَوْ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا بَلْ مُسَلِّمٌ . فَذَهَبَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهُ ، ثُمَّ أَتَانِي فَقَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн, передал нам Абдуллах, передал нам Я‘куб бин Суфьян, рассказал мне Ахмад бин аль-Халиль, передал нам аль-Ахнаси Ахмад бин ‘Имран, рассказал мне аль-Хасан бин ‘Амр, от Абу-с-Сахба ат-Тайми, который сказал: «Я пришел, а Мухариб бин Дисар стоял и совершал молитву. Когда он у
Хадис 20293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ :
كَانَ قَعْنَبٌ التَّمِيمِيُّ قَدْ دَعَاهُ وَالٍ ، فَوَلَّاهُ الْقَضَاءَ ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى قَبِلَ ، فَلَمَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ بِعَهْدِهِ ، رَمَى بِهِ وَتَوَارَى . قَالَ : فَأَرْسَلَ الْوَالِي فِي طَلَبِهِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَطْلُبُونَهُ ، إِذْ سَقَطَ عَلَيْهِ الْبَيْ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, передал нам Суфьян, который сказал: «Ка‘наб ат-Тамими был позван правителем, который назначил его судьей, но он отказался. Правитель продолжал наста
Хадис 20294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ اللَّيْثُ :
قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ : تَلِي لِي مِصْرَ ؟ قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ ، وَإِنِّي رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي . فَقَالَ : مَا بِكَ مِنْ ضَعْفٍ مَعِي ، وَلَكِنْ ضَعُفَتْ نِيَّتُكَ فِي الْعَمَلِ لِي عَلَى ذَلِكَ ، أَتُرِيدُ قُوَّةً أَقْوَى مِنِّي وَمِنْ عَمَلِي ؟ ف
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, сказавший: «Я слышал, как Яхья бин Абдуллах бин Букайр говорил: "Палли сказал мне: "Возглавишь ли ты для меня Египет?" Я ответил: "О повелитель правоверных, я слабее этого, к тому же я человек
Хадис 20349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что порицается судье из числа покупок, продаж, надзора за содержанием своей семьи и своего поместья
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ بَعْضِ إِخْوَانِهِ ، عَنْ جُزَيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :
أَنَّ زَبَّانَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ رَكِبْتَ فَتَرَوَّحْتَ ؟ قَالَ عُمَرُ : فَمَنْ يَجْزِي عَمَلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ؟ قَالَ : تَجْزِيهِ مِنَ الْغَدِ . قَالَ : لَقَدْ كَدَحَنِي عَمَلُ يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَكَيْفَ إِذَا اجْتَمَعَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн б. аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах б. Джафар, передал нам Якуб б. Суфьян, передал мне Хармаля, сообщил нам ибн Вахб, который сказал: передал мне аль-Лайс, от некоторых своих братьев, от Джузайя б. Абдуль-Азиза: что Заббан б. Абдуль-Азиз сказал Умару
Хадис 20350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что порицается судье из числа покупок, продаж, надзора за содержанием своей семьи и своего поместья
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ ، قَالَ :
وَلَّى ابْنُ هُبَيْرَةَ الشَّعْبِيَّ الْقَضَاءَ ، وَكَلَّفَهُ أَنْ يَسْمُرَ مَعَهُ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : لَا أَسْتَطِيعُ هَذَا ، أَفْرِدْنِي بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ ، لَا أَسْتَطِيعُ الْقَضَاءَ وَسَمَرَ اللَّيْلِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн, сообщил нам Абдуллах, передал нам Якуб, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, передал нам Суфьян, который сказал: Я слышал, как ибн Шубрума сказал: Ибн Хубайра назначил аш-Шаби судьей и обязал его проводить с ним ночные беседы. Аш-Шаби сказал ему: «Я не могу этого вынести