(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Харити, (передал нам) Али бью Умар аль-Хафиз, (передали нам) Али бин Абдуллах бин Мубашшир и Абу Абдуллах Ахмад бин Амр бин Усман в Васите, (сказавшие): (передал нам) Ахмад бин Синан. Али сказал: И (передал нам) Абу Эт-Тайиб Язид бин аль-Хасан бин Язид аль-Баззаз, (передал
Ахмад ибн Синан аль-Каттан→Али ибн Абдуллах ибн Мубашшир аль-Васити
- Хадис 565Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после мочеиспускания и дефекации( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ ( قَالَا ) : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . قَالَ عَلِيٌّ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ قَالَا : نَا وَكِيعٌ ، نَا مِسْعَرٌ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . قَالَ عَلِيٌّ : لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " أَوْ رِيحٍ " غَيْرُ وَكِيعٍ عَنْ مِسْعَرٍ . رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ( قَالَا) : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . قَالَ عَلِيٌّ :وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ قَالَا: نَا وَكِيعٌ ، نَا مِسْعَرٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ .
- Хадис 1854Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кого потерявшего сознание спадает возмещение намазов, если он пришел в себя после того, как прошли оба времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ [١]عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى عَمَّارٍ: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، فَأَفَاقَ نِصْفَ اللَّيْلِ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Али бин Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Абдуррахман от Суфьяна, от ас-Судди, от Язида, вольноотпущенника Аммара: что Аммар бин Ясир потерял сознание во время молитв зухр, а
- Хадис 4144Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)( وَأَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ( قَالَ وَثَنَا ) عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ :أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ نَظَرَ فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ : كَبِرْتُ وَاللهِ إِنِّي لَأَرَانِي أُجْنِبُ ، ثُمَّ لَا أَعْلَمُ ثُمَّ أَعَادَ ، وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ أَنْ يُعِيدُوا
(Сообщил нам) Абу Бакр и Абу Абд ар-Рахман, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Убейд Касим бин Исмаил, передал нам Мухаммад бин Хассан аль-Азрак, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди. (И сказал он [автор]): передал нам Али бин Абд Аллах бин Мубашшир, передал нам Ахма
- Хадис 14484Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَعْطَى فِي صَدَاقٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ بُرًّا ، أَوْ تَمْرًا ، أَوْ سَوِيقًا ، أَوْ دَقِيقًا فَقَدِ اسْتَحَلَّ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу аль-Хасан Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Али бин Абд Аллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Язид бин Харун, передал нам Муса бин Муслим бин Руман от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 17498Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Али бин Абд Аллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди, от Абу Аваны, от Лайса, от Аты, Тавуса и Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «То, малое количество ч
- Хадис 19089Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига о жертвоприношениях в праздник Курбан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ هُدَيْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْتَدِينُ وَأُضَحِّي . قَالَ : " نَعَمْ ، فَإِنَّهُ دَيْنٌ مَقْضِيٌّ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, оба сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Я‘куб бин Мухаммад аз-Зухри, передал нам Рифа‘а бин Худайр, сообщил мне мой отец, от ‘Аиши (да будет дово
- Хадис 19507Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении слабости хадиса, переданного о запрете употребления в пищу мяса лошадейوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ
… подобным
- Хадис 146Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об истинджа (очищении после естественных отправлений)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :قَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنَّا نَرَى صَاحِبَكُمْ قَدْ عَلَّمَكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ، قَالَ : أَجَلْ ، إِنَّهُ لَيَنْهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ ، أَوْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَيَنْهَانَا عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ ، وَقَالَ : لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘иль, сказавший: передал нам Я‘куб ад-Даураки. (И передал нам) также ‘Али бин ‘Абдуллах бин Мубашшир, сказавший: передал нам Ахмад бин Синан: передал нам ‘Абдуррахман бин Махди от Суфьяна со слов Мансура и аль-А‘маша от Ибрахима со слов ‘Абдуррахмана бин Язида от Сальм
- Хадис 301Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании малого омовения Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ بِوَاسِطٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الرَّاسِبِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ خَيْرٍ ، قَالَ :جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحَبَةِ ، ثُمَّ قَالَ لِغُلَامِهِ : ائْتِنِي بِطَهُورٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ ، وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ ، فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ
Передал нам аль-Фариси, передал нам Исхак, передал нам ‘Абдурраззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Хадджадж. (И передал нам другой путь) И передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан аль-Каттан, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди. (И передал нам другой путь) И передал нам
- Хадис 370Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ خَيْرٍ ، قَالَ :جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحَبَةِ ، ثُمَّ قَالَ لِغُلَامِهِ : ائْتِنِي بِطَهُورٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، وَطَسْتٍ ، وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ ، فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَخَ
Передал нам ‘Али ибн Мубашшир, передал нам Ахмад ибн Синан, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, (а также) передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Са‘дан, передал нам Шу‘айб ибн Айюб, передал нам Хусайн ибн ‘Али аль-Джу‘фи, (а также) передал нам Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, передал нам Джа‘фар ибн Муха
- Хадис 387Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о достоинстве малого омовения и омовения всей стопы водой целикомحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْضِيٍّ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَلَيْهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدِ اغْتَسَلَ ، وَقَدْ بَقِيَتْ لُمْعَةٌ مِنْ جَسَدِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذِهِ لُمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَكَانَ لَهُ شَعَرٌ وَارِدٌ ، فَقَالَ بِشَعْرِهِ هَكَذَا
Передал нам Ибн Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Язид бин Харун, передал нам ‘Абд ас-Салам бин Салих, передал нам Исхак бин Сувайд от аль-‘Ала бин Зияда от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заслуживающего доверия: «Однажды Посланник Аллаха, да
- Хадис 482Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ - بِوَاسِطٍ - قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ الْحَسَّانِيُّ قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн Мубашшир и Абу ‘Убайдуллах Ахмад ибн ‘Амр ибн ‘Усман — в Васите, — которые сказали: передал нам Ахмад ибн Синан аль-Каттан; (а также) передал нам Абу ат-Таййиб Язид ибн аль-Хасан ибн Язид аль-Баззар, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Хассани, — и оба они сказали
- Хадис 497Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».
- Хадис 510Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует совершения омовения».
- Хадис 513Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».
- Хадис 522Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ
«Поцелуй относится к прикосновению (лимас)».
- Хадис 526Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ
«Поцелуй относится к прикосновению».
- Хадис 649Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, (а также) передал нам кади Абу ‘Умар Мухаммад бин Юсуф, передал нам аль-Фадль бин Муса, (и оба они) сказали: передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, передал нам Суфьян, от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «В
- Хадис 658Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ
«Я слышал, как Абу Суфьян передал от Джабира, сказавшего: „В смехе нет [обязательности] омовения“».
- Хадис 686Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ وَأَبِي مُوسَى ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا ، كَانَ يَتَيَمَّمُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَا يَتَيَمَّمُ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا . فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд Аллах ибн Мубашшир, передал нам Ахмад ибн Синан, (а также в другой цепочке): передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Юсуф ибн Муса, и они оба сказали: передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-A’маш, от Шакика, который сказал: «Я сидел с ‘Абд Аллахом и Абу Мусой, и А