Передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, передал нам мой отец, передал нам аль-Амаш, передал нам Амр ибн Мурра со слов Абу Салиха, который, как полагают, был аль-Ханафи, и он сказал: «Я вошел к Умм Кульсум, дочери Али, и между мной и ею была завеса. Она сказала: “Посиди, по
Хадисы передатчика
- Хадис 5030Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарков правителям и властямكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَهُوَ - زَعَمُوا - الْحَنَفِيُّ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عَلِيٍّ وَبَيْنِي وَبَيْنَهَا حِجَابٌ ، فَقَالَتِ : اجْلِسْ حَتَّى أَفْرُغَ ; فَإِنِّي أُمَشِّطُ رَأْسِي ، فَكَانَتْ تَأْمُرُنِي بِحَوَائِجَ لَهَا أَشْتَرِيهَا لَهَا ، فَجَلَسْتُ ، فَجَاءَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، فَرَفَعَا الْحِجَابَ فَدَخَلَا عَلَيْهَا ، فَل
- Хадис 5032Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ أَبُو فَاخِتَةَ سَعِيدُ بْنُ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أَهْدَى كِسْرَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبِلَ مِنْهُ ، وَأَهْدَتْ إِلَيْهِ الْمُلُوكُ فَقَبِلَ مِنْهُمْ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Исраиль со слов Сувайра, то есть ибн Абу Фахиты, от его отца, Абу Фахиты Саида ибн Иляки, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Хосрой сделал подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он принял его от него. И цари д
- Хадис 5034Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً بِثَلَاثِينَ قَلُوصًا ، أَوْ ثَلَاثِينَ بَعِيرًا
Передал нам Фахд, передал нам Муалля ибн Рашид, передал нам Умара ибн Зазан ас-Сайдаляни со слов Сабита, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что царь Зу Язан подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одеяние стоимостью в тридцать молодых верблюдиц или тридцать в
- Хадис 5035Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً قَدْ أُخِذَتْ بِثَلَاثَةٍ وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا ، أَوْ ثَلَاثَةٍ وَثَلَاثِينَ جَمَلًا
Передал нам Фахд, передал нам Абу Гассан, передал нам Умара ибн Зазан со слов Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что царь Зу Язан подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одеяние, которое было приобретено за тридцать три верблюда.
- Хадис 5036Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :شَهِدْتُ حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا إِلَيْهِ فَرْوَةُ بْنُ نُفَاثَةَ الْجُذَامِيُّ
Передал нам Фахд, передал нам Мухаммад ибн Касир ас-Сан’ани, который сказал: «Я слышал, как Ма’мар передавал со слов аз-Зухри, который сказал: “Мне сообщил Касир ибн аль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиб со слов аль-Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, который сказал: “Я присутствовал при Хунейне вместе с Посланник
- Хадис 5037Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا دَلْهَمٌ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي حُجَيْرٌ أَوْ فُلَانُ بْنُ حُجَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ صَاحِبَ الْحَبَشَةِ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ سَاذَجَيْنِ ، فَلَبِسَهُمَا ، وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
Передал нам Фахд, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Дальхам, то есть ибн Салих, передал мне Худжэйр или такой-то ибн Худжэйр со слов Абдуллаха ибн Бурейды, от его отца, что правитель Эфиопии подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, простые кожаные носки (хуффы), и он над
- Хадис 5045Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ وَهُوَ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَ :أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً أَوْ قَالَ : هَدِيَّةً ، فَقَالَ لِي : " أَسْلَمْتَ ؟ " فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : إِنِّي قَدْ نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
И передали нам Фахд и Ибн Абу Дауд, сказав: «Передал нам Амр ибн Марзук, передал нам Имран, то есть аль-Каттан, со слов Катады, а тот — со слов Язида ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, который передал от Ияда ибн Химара, что он сказал: «Я преподнес Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 5063Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разъяснения воли Всемогущего и Великого Аллаха в Его словах в аяте о мукакабинах: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»كَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، أَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ( ح ) ، وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا : عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَاتِبْ " ، فَسَأَلْتُ صَاحِبِي ذَلِكَ ، فَلَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى كَاتَبَنِي عَلَى أَنْ أُحْيِيَ لَهُ ثَلَاثَ مِائَةِ نَخْلَةٍ وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً مِنْ وَرِقٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعِينُوا صَاحِ
Как передал нам Али ибн Мабад, сообщил нам Якуб ибн Ибрахим ибн Сад аз-Зухри, сказавший: «Передал мне мой отец от Мухаммада ибн Исхака», а также как передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Юсуф ибн Бухлюль, передал нам Абдуллах ибн Идрис аль-Ауди, передал нам Мухаммад ибн Исхак. Затем они сошлись
- Хадис 5073Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыниكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ :أَمَرَنِي عُمَرُ أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُ جَارِيَةً ، فَاشْتَرَيْتُ لَهُ جَارِيَةً لَهَا زَوْجٌ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُ بُضْعَهَا مِنْ زَوْجِهَا ، فَاشْتَرَيْتُ لَهُ بُضْعَهَا مِنْ زَوْجِهَا
Как передал нам Фахд, передал нам Мухаммад ибн Са’ид аль-Асбахани, сообщил нам Шарик, от Убайдуллы, от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «Умар приказал мне купить для него рабыню, и я купил для него рабыню, у которой был муж. Тогда он приказал мне выкупить её половую близость (буд’а) у её мужа, и я
- Хадис 5123Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Барриры, когда ее семья просила Айшу оставить покровительство над ней (валя) за нимиكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : دَخَلَتْ عَلَيَّ بَرِيرَةُ وَهِيَ مُكَاتَبَةٌ ، فَقَالَتِ : اشْتَرِينِي فَأَعْتِقِينِي ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَهْلِي لَا يَبِيعُونِي حَتَّى يَشْتَرِطُوا وَلَائِي ، فَقُلْتُ لَهَا : لَا حَاجَةَ لَنَا بِذَلِكَ ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ص
Передал нам Фахд, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам ‘Абд аль-Вахид ибн Айман, передал мне мой отец, который сказал: «Я вошел к ‘Аише, и она сказала: “Ко мне пришла Барира, будучи мукатабой (заключившей договор о выкупе), и сказала: “Выкупи меня и освободи”. Я ответила: “Да”. Она сказала: “Мои хозя
- Хадис 5125Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Барриры, когда ее семья просила Айшу оставить покровительство над ней (валя) за нимиمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَحِلُّ فَرْجٌ إِلَّا فَرْجٌ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهُ بَاعَهُ ، وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهُ ، لَا شَرْطَ فِيهِ
Передал нам Фахд, передал нам Абу Гассан, передал нам Зухайр ибн Му‘авия от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, передал мне Нафи‘ со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Не дозволено [продавать] половые органы (рабыни), кроме как если владелец пожелает — он продаст их, а если пожелает — подарит, и нет в этом ника
- Хадис 5131Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаوَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَبِمَتْنِهِ . أَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ عَلَى جُمَلٍ لَهُ فأعيى فَأَدْرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا شَأْنك يَا جَابِر فَقَالَ أعيى نَاضِحَيْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَمَعِك شَيْء فَأَعْطَاهُ عُودًا أَوْ قَضِيبًا فَنَخَسَهُ بِهِ أَ
«...что он ехал на своем верблюде, и тот обессилел...» (далее текст повторяет содержание хадиса 294946
- Хадис 5135Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ . وَابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي بَعِيرًا - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : سَقَطَ مِنْ كِتَابِي " مِنِّي " - عَلَى أَنَّ لِي ظَهْرَهُ سَفَرَهُ أَوْ سَفَرِي ذَلِكَ ، ثُمَّ حَمَلَنِي عَلَيْهِ
Передал нам Фахд, передал нам ‘Асим ибн ‘Али ибн ‘Асим, передал нам Шарик ибн ‘Абдуллах от аль-Мугиры, от ‘Амира, от Джабира, а также Ибн Абу Лейла от Абу аз-Зубайра со слов Джабира, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил у меня верблюда с условием, что я поеду на не
- Хадис 5136Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаفَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَتَخَلَّفَ نَاضِحِي ، فَجَعَلْتُ أَرْكَبُهُ ، لَا يَكَادُ يَتَحَرَّكُ ، فَلَحِقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَلْفِي ، وَقَالَ : " مَنْ هَذَا الْمُتَخَلِّفُ عَنِ النَّاسِ ؟ فَقُلْتُ : جَابِرٌ . قَالَ : " م
Мы нашли, что Фахд передал нам: передал нам Му‘алля ибн Асад, передал нам ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд, передал нам аль-Джурайри от Абу Надры со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и мой верблюд отста
- Хадис 5162Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, почему он не наказал Хатиба ибн Абу Бальтаа за то, что тот написал письмо неверующим курайшитам в Мекку, сообщая им о некоторых делах5162 4439 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ :حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و
Передал нам Фахд, сказал: передал нам Юсуф ибн Бухлюль, передал нам Абдуллах ибн Идрис, передал мне аль-Хусайн ибн Абдуррахман от Са’да ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, от Али, после чего он привел этот хадис: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня, аз-Зу
- Хадис 5164Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, почему он не наказал Хатиба ибн Абу Бальтаа за то, что тот написал письмо неверующим курайшитам в Мекку, сообщая им о некоторых делахمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَوْرٍ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ الشُّرَّابَ كَانُوا يُضْرَبُونَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ وَالْعِصِيِّ حَتَّى تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانُوا فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُمْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Передал нам Фахд, передал нам Са’ид ибн Касир ибн Уфайр, передал мне Яхья ибн Фулайх ибн Сулейман от Саура, то есть ибн Зайда, от Икримы, от Ибн Аббаса, что во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пьющих (вино) наказывали ударами рук, сандалий и палок, вплоть до кончин
- Хадис 5169Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что такое приправа (идад)وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ أَبُو سُفْيَانَ - ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي ، وَأَتَى بِي بَعْضَ بُيُوتِهِ ، فَقَالَ : " هَلْ مِنْ غَدَاءٍ ؟ " قَالُوا : لَا ، إِلَّا فِلَقٌ ، قَالَ : " هَاتُوهُ " ، قَالَ : " فَهَلْ مِنْ أُدْمٍ ؟ " ، قَالُوا : لَا ، إِلَّا خَلٌّ ، قَالَ : " فَهَاتُوهُ ، فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказал он: передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, передал нам аль-Мусанна ибн Са’ид, передал нам Тальха ибн Нафи’ (Абу Джафар сказал: это и есть Абу Суфьян) от Джабира ибн Абдуллаха аль-Ансари (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да
- Хадис 5176Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что такое приправа (идад)وَقَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ - هَكَذَا فِي كِتَابِي ، وَالصَّحِيحُ فِي ذَلِكَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَعْوَرِ - وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُثْمَانَ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً ، فَقَالَ : هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ ، فَأَكَلَهَا
Передал нам Фахд, передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс ан-Наха’и, передал нам мой отец от Мухаммада ибн Абу Яхьи аль-Аслами, от Язида аль-А’вара (в моей книге так, но правильнее: от Язида ибн Абу Умайи аль-А’вара), племянника Усмана ибн аль-Аса, от Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Саляма, который сказал: «Я ви
- Хадис 5179Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вещи, взятой во временное пользование (ария), в качестве довода для тех, кто делает обязательным возмещение за нее при ее порчеفَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَلَمْ يَتَجَاوَزْهُ فِي إِسْنَادِهِ إِلَى أَبِيهِ وَلَا إِلَى غَيْرِهِ ، قَالَ :اسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَدْرَاعًا ، فَضَاعَ بَعْضُهَا ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا لَكَ ، قَالَ : لَا يَا رَسُولَ اللهِ
Мы нашли, что Фахд передал нам, сказав: «Передал нам Абу Гассан от Исраиля ибн Юнуса, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Ибн Абу Мулейки, от сына Сафвана ибн Умайи», — и он не вышел в своем иснаде за пределы этого ни к его отцу, ни к кому-либо другому. Он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит ег
- Хадис 5192Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на обязательность поручительства за людей (кафаля)وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ عُقَيْلٍ أُسِرَ ، فَأُخِذَتِ الْعَضْبَاءُ مِنْهُ ، فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، عَلَى مَا تَأْخُذُونَنِي ، وَتَأْخُذُونَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ وَقَدْ أَسْلَمْتُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ لَأَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ، وَكَانَتْ ثَقِيفُ قَدْ أَسَرَتْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
Передал нам Фахд, передал нам Абу Ну’айм аль-Фадль ибн Дукайн, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: «Верблюдица аль-Адба принадлежала человеку из племени Укайль, который был взят в плен, и верблюдицу забрали у него. Пос