Касир ибн аль-‘Аббас ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашим
كثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم
Был благочестивым, поклоняющимся Аллаху, знающим правоведом, господином
وكان صالحا عابدا فقيها سيداСведения
- Полное имя
- Касир ибн аль-‘Аббас ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашимكثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم
- Кунья
- Абу Таммамأبو تمام
- Происхождение
- аль-Хашими, аль-Маданиالهاشمي ، المدني
- Родственные связи
- Двоюродный брат Пророка ﷺ, его мать — Румия (также говорят: Хумайрия), его брат — ‘Абдуллах ибн ‘Аббас; он и Таммам ибн ‘Абд ал-Мутталиб были от одной матери — умм валадابن عم النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وأمه : رومية ، ويقال : حميرية ، وأخوه : عبد الله بن عباس ، وكان هو وتمام بن العباس من أم واحدة ، أمهما أم ولد
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ11
- كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ9
- كَثِيرِ بْنِ عَبَّاسٍ6
- كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ5
- كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ3
- كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ2
- كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ2
- كَثِيرَ بْنَ عَبَّاسٍ1
- كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был благочестивым, превосходным, факихом человеком. У него не было потомства»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان رجلا صالحا فاضلا فقيها . لا عقب له
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был благочестивым, превосходным, факихом человеком»
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان رجلا صالحا فاضلا فقيها
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И он был благочестивым, превосходным, факихом человеком, у него не было потомства
وكان رجلا صالحا فاضلا فقيها ، لا عقب له
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни в «Китаб аль-ухувва» («Книга о братьях»): «Он передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мурсаль-хадисы. И Касир также передавал от Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и аль-Хаджаджа бин ‘Амра бин Газийи аль-Ансари»
قال الدارقطني في "كتاب الأخوة": روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مراسيل، وروى كثير أيضا عن أبي بكر وعمر وعثمان والحجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни в книге «Аль-Ухувва»: «Он передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мурсаль-хадисы»
وقال الدارقطني في كتاب " الأخوة " : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مراسيل
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И упомянул его Ибн Са‘д в четвертом поколении сподвижников и сказал: «До нас не дошло сведений о том, что он передавал что-либо от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует и дарует мир. Он был благочестивым человеком, факихом, надежным (сика), с небольшим количеством хадисов»
وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من الصحابة ، وقال : لم يبلغنا أنه روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ، وكان رجلا صالحا فقيها ثقة قليل الحديث
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказал Я‘куб бин Шейба: «Он причисляется к жителям Медины из числа тех, кто родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
قال يعقوب بن شيبة : يعد في أهل المدينة ممن ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
Ибн Кани366 — 354 г.х.
И привели его хадис Ибн Манда и Ибн Кани‘ в «Му‘джам ас-сахаба», указывающий на его сподвижничество, однако в его иснаде присутствует Язид бин Аби Зияд, и мнения относительно него разошлись
وروى له ابن منده وابن قانع في " معجم الصحابة " حديثا يدل على صحبته ، لكن في إسناده يزيد بن أبي زياد وقد اختلف عليه فيه
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
Сказал Абу ‘Али ибн ас-Сакан: «Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи маленьким, и его слышание от него не является достоверным».
قال أبو علي بن السكن : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو صغير، ولم يصح سماعه منه.
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он был благочестивым, поклоняющимся Аллаху, факихом, господином
وكان صالحا عابدا فقيها سيدا
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Родился также при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он таби‘ин, у которого не упоминается прямого лицезрения (видения Пророка), а упомянут он в сподвижниках лишь по причине совпадения времени (современничества)
ولد أيضا في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو تابعي ، لا يذكر له رؤية ، وإنما ذكر في الصحابة للمعاصرة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И противоречил ему Джарир бин ‘Абд аль-Хамид, сказав: со слов Язида от ‘Абдаллаха бин аль-Хариса, сказавшего: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выстраивал ‘Абдаллаха, ‘Убайдуллаха и Касира — сыновей аль-‘Аббаса — и говорил: «Кто опередит, тому достанется то-то и то-то»». И это предание сильнее предания Сабаха
وخالفه جرير بن عبد الحميد، فقال: عن يزيد ، عن عبد الله بن الحارث قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصف عبد الله ، وعبيد الله ، وكثيرا أولاد العباس، ويقول: من سبق فله كذا . وهذا أقوى من رواية صباح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Младший сподвижник
صحابي صغير
Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.
И сказал Мус‘аб аз-Зубайри: «Он был факихом, превосходным, и не оставил потомства»
وقال مصعب الزبيري : كان فقيها فاضلا، ولا عقب له
Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.
Сказал Мус‘аб бин ‘Абдаллах аз-Зубайри: «Он был факихом, превосходным, у него не было потомства, а его мать была наложницей (умм валяд)»
قال مصعب بن عبد الله الزبيري : كان فقيها فاضلا لا عقب له ، وأمه أم ولد
Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.
И сказал Мус‘аб аз-Зубайри: «Он был факихом, превосходным, у него не было потомства».
وقال مصعب الزبيري : كان فقيها فاضلا لا عقب له .
Мухаммад ибн Умар ибн аль-Джу‘аби? — 355 г.х.
Упомянул его Ибн Са‘д в четвертом поколении сподвижников и сказал: «До нас не дошло, чтобы он передавал что-либо от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Так он сказал. И упомянул его аль-Джу‘аби в книге «Те, кто передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — он и его отец» и сказал: «Они говорили: он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من الصحابة، وقال: لم يبلغنا أنه روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا، كذا قال. وقد ذكره الجعابي في كتاب "من روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - هو وأبوه" وقال: قالوا: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - .
Другие
И сказал аль-‘Аббас бин аль-Фарадж ар-Рияши: передал мне Я‘куб бин Джа‘фар от Мухаммада бин Салиха бин Му‘авии бин ‘Абдаллаха бин Джа‘фара, сказавшего: «Прибыл некий человек к Му‘авии и спросил его: «Кого из самых сведущих в праве людей ты оставил?» Тот ответил: «‘Абдаллаха бин ‘Аббаса». Он спросил: «Кого же ты оставил из самых знающих людей?» Тот ответил: «‘Убайдуллаха бин аль-‘Аббаса». Он спросил: «Кого же ты оставил из самых поклоняющихся людей?» Тот ответил: «Касира бин аль-‘Аббаса»
وقال العباس بن الفرج الرياشي : حدثني يعقوب بن جعفر ، عن محمد بن صالح بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ، قال : قدم رجل على معاوية ، فقال له : من تركت أفقه الناس ؟ قال : عبد الله بن عباس . قال : فمن تركت أحمد الناس ؟ قال : عبيد الله بن العباس ، قال : فمن تركت أعبد الناس ؟ قال : كثير بن العباس
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 7
- аз-Зухри · 12541 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘радж · 1195 общих хадисов
- Муслим ибн Джундуб аль-Хузали · 1061 общих хадисов
- Са‘ид ибн Сам‘ан аль-Ансари · 1201 общих хадисов
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талиб · 1451 общих хадисов
- аль-‘Аббас ибн Касир1 общих хадисов
- Абуль-Асбаг ас-Сулайми1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Сахих Муслим5 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир5 хадисов
- Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
- Сахих Ибн Хиббан3 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
- Мусаннаф Абд ар-Раззака3 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
- Муснад аль-Баззара1 хадис
- Сунан ан-Насаи1 хадис
- Муснад аль-Хумайди1 хадис
- Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela