Передатчики · #1132

Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид

جرير بن عبد الحميد

род. 110 г.х.ум. 188 г.х.Рей, Куфамудаллис, 2-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис терпят, его «عن» принимают

3 922

Хадисы передатчика · марфу‘ 2 452 · маукуф 539 · макту‘ 931 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)

ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه

Сведения

Полное имя: Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид ибн Куртуجرير بن عبد الحميد بن قرط
Кунья: Абу ‘Абдуллахأبو عبدالله
Прозвище: аль-Варракالوراق
Происхождение: ад-Дабби, ар-Рази, аль-Куфи, аль-Кады, аль-Курайши, аль-Варракالضبي ، الرازي ، الكوفي ، القاضي ، القرشي ، الوراق
Родственные связи: Его мать: Разияأمه رازية

Формы имени в иснадах · 34

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

جَرِيرٌ3 239
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ410
جَرِيرٍ127
وَجَرِيرٌ35
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ11
جَرِيرٌ .9
جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ9
جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ6
وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ6
جَرِيرًا4
جَرِيرٌ -4
جَرِيرٍ.4
جَرِيرُ4
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيد4
لِجَرِيرٍ4
جَرِيرٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ2
جَرِيرٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ -2
جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ2
جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ -2
جَرِيرٌ الضَّبِّيُّ2
جَرِيرٍ .2
جَرِيرُ بْنُ2
جَرِير1
جَرِيرٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ1
جَرِيرٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ1
جَرِيرٌ ؛1
جَرِيرٌ الرَّازِيُّ1
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ .1
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو عَبْدِ اللهِ1
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الرَّازِيُّ1
حَرْبٌ1
قُرَيْرٌ1
وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ1
وَجَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ1

Мнения имамов · 54

все (54)похвала (30)порицание (8)смешанное (4)сведения (12)◈ только имамы (23)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 23 — похвала 12 · смешанное 1 · порицание 4 · сведения 6

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: "Джарир милее тебе в передаче от Мансура или Шурик?" На что он ответил: "Джарир лучше знает его"».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين جرير أحب إليك في منصور أو شريك ، فقال جرير أعلم به
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Я‘ля аль-Мувасили: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ина спросили: "Кто тебе милее — Джарир или Шурик?" На что он ответил: "Джарир"».
وقال أبو يعلى الموصلي : سمعت يحيى بن معين وقيل له : أيما أحب إليك جرير أو شريك ؟ فقال : جرير
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передавший от Я‘куба ибн Исхака аль-Херави в письме к нему, сказавшего: «Передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, сказавший: "Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: "Джарир милее тебе в передаче от Мансура или Шурик?" На что он ответил: "Джарир лучше знает его""».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي قال : قلت ليحيى بن معين : جرير أحب إليك في منصور أو شريك ؟ فقال : جرير أعلم به
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Джарир был человеком ночной молитвы».
وقال علي ابن المديني : كان جرير صاحب ليل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В «Книге» аль-‘Укайли сказано: «Ахмад ибн Ханбал сказал: "Он не отличался особой сообразительностью в хадисах"».
وفي "كتاب" العقيلي : قال أحمد بن حنبل لم يكن بالذكي في الحديث .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И он был из числа суровых аскетов (аль-‘уббад аль-хышин).
وكان من العباد الخشن
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передавший со слов своего отца, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Валид ат-Таялиси говорил: "Яхья ибн ад-Дураис советовался со мной насчёт поездки в Басру, и я спросил: "Что ты будешь делать в Басре?" Он ответил: "Хочу записать от Абу ‘Аваны от Мугиры". Я сказал: "Оставайся и запиши от Джарира, ибо я не видел никого, кто передавал бы от Мугиры больше, чем Джарир""».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول : شاورني يحيى بن الضريس في الخروج إلى البصرة قلت : ما تصنع بالبصرة ؟ قال : أكتب عن أبي عوانة ، عن مغيرة ، فقلت : أقم واكتب عن جرير ، فإنه لم أر أحدا أروى عن مغيرة من جرير .
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
И с этим же иснадом он сказал: «Рассказал нам мой дед, сказавший: "Однажды при Абу Хайсама упомянули о том, что Джарир передавал хадисы в форме урсаль и не говорил "хадасана" (нам рассказал). И его спросили: "Как ты думаешь, занимался ли он тадлисом?" На что Абу Хайсама ответил: "Он не занимался тадлисом, ибо когда мы приходили к нему, а он находился посреди хадисов аль-А‘маша, Мансура или Мугиры, он начинал с того, что брал книгу и говорил: "Рассказал нам такой-то", а затем передавал от него с неясным иснадом (мубхам) в одном хадисе, после чего говорил: "Мансур, Мансур" или "Аль-А‘маш, аль-А‘маш", не повторяя в каждом хадисе "хадасана", пока не завершит собрание""».
وبه ، قال : حدثنا جدي ، قال: ذكر لأبي خيثمة يوما إرسال جرير للحديث وأنه لم يكن يقول " حدثنا " . وقيل له : تراه كان يدلس ؟ فقال أبو خيثمة : لم يكن يدلس لأنا كنا إذا أتيناه ، وهو في حديث الأعمش أو منصور أو مغيرة ابتدأ فأخذ الكتاب ، فقال : حدثنا فلان ، ثم يحدث عنه مبهم في حديث واحد ، ثم يقول بعد ذلك : منصور منصور أو الأعمش الأعمش لا يقول في كل حديث " حدثنا " حتى يفرغ من المجلس .
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
И сказал Абу Хайсама: «Он не занимался тадлисом».
وقال أبو خيثمة : لم يكن يدلس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: если рассказ аш-Шаззкуни достоверен, то Джарир занимался тадлисом.
قلت : إن صحت حكاية الشاذكوني فجرير كان يدلس
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Было прочитано при ‘Аббасе ибн Мухаммаде ад-Дури, который сказал: "Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: "Джарир сказал: "Заида и наши товарищи выдвигали меня вперёд по отношению к Мансуру""».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال جرير : كان زائدة وأصحابنا يقدمونني إلى منصور
Другие
И у него есть труды (мусаннафат).
وله مصنفات

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 124

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (124)

От него передавали · 128

показать все (128)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela