«Когда человек-мусульманин совершает омовение, его грехи возлагаются на его голову и осыпаются, подобно тому как осыпаются плоды с финиковой пальмы».
Хадисы передатчика
- Хадис 51Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ سَلْمَانَمِثْلَهُ . إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ وُضِعَتْ خَطَايَاهُ عَلَى رَأْسِهِ فَتَحَاتَّتْ كَمَا يَتَحَاتُّ عِذْقُ النَّخْلَةِ
- Хадис 71Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении: сколько раз оно совершаетсяرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ - مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ - وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا : ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَلَمْ أَرَهُ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ عَلِي
Передал нам Джарир со слов Язида: «Я видел, как Абдуррахман ибн Абу Лайла совершал омовение: он прополоскал рот и промыл нос один или два раза, трижды вымыл лицо, трижды — предплечья, протер голову и трижды вымыл ноги. Я не видел, чтобы он делал тахлиль (промывание между пальцами) бороды. Затем он с
- Хадис 123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не прочесывал бороду пальцами и говорил: «Тебе достаточно того, что по ней стекает»حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :رَأَيْتُهُ تَوَضَّأَ وَلَمْ أَرَهُ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ
«Я видел, как он совершал омовение, и не видел, чтобы он прочесывал пальцами свою бороду, а затем он сказал: "Так я видел, как совершал омовение Али"».
- Хадис 309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ
«Он (Ибрахим) не одобрял остатки воды после мула и осла».
- Хадис 310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымالْبَغْلُ مِنَ الْحِمَارِ
«Мул — это от осла».
- Хадис 320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после лошади и верблюдаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْفَرَسِ وَالْبَعِيرِ وَالْبَقَرَةِ وَالشَّاةِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после лошади, верблюда, коровы и овцы».
- Хадис 332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал совершать омовение остатками воды после кошкиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ السِّنَّوْرِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после кошки».
- Хадис 468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Малое количество воды мне дороже таяммума»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْوُضُوءُ بِالطَّرْقِ مِنَ الْمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ التَّيَمُّمِ
«Совершение омовения (вуду) водой, найденной в пути, мне милее, чем совершение таяммума».
- Хадис 482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «На нем лежит обязанность полного омовения (гусль)»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ [١]، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْغُسْلُ مِنَ الْحِجَامَةِ
«[Следует совершить] полное омовение после кровопускания».
- Хадис 503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «В этом [случае] требуется малое омовение (вуду)»إِذَا قَبَّلَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ لَا تُرِيدُ ذَاكَ ، فَإِنَّمَا يَجِبُ الْوُضُوءُ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهَا وُضُوءٌ ، فَإِنْ قَبَّلَتْهُ هِيَ فَإِنَّمَا يَجِبُ الْوُضُوءُ عَلَيْهَا وَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ وَجَدَ شَهْوَةً وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ ، وَإِنْ قَبَّلَهَا وَهِيَ لَا
Передал нам Джарир от Мугиры, от Хаммада, который сказал: «Если мужчина поцеловал свою жену, а она этого не хотела, то омовение обязательно для него, а не для неё. Если же она поцеловала его, то омовение обязательно для неё, а не для него. Если же он ощутил вожделение, то омовение обязательно для не
- Хадис 602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто любил омывать свой половой орган и следы мочиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَالَ ثُمَّ أَخَذَ مَاءً ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي تُبَّانِهِ فَمَسَحَ ذَكَرَهُ
«Он помочился, затем взял воду, просунул руку в свои штаны и протер свой половой орган».
- Хадис 674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَشْرَبُ الْجُنُبُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
«Человек в состоянии осквернения может пить до того, как совершит омовение».
- Хадис 696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении (гусль) после малого осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : الطُّهْرُ قَبْلَ الْغُسْلِ
«Говорили: “Очищение (половых органов) совершается перед гуслем”».
- Хадис 751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении после полного омовения (гусль) от джанабаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلْقَمَةَ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ بِنْتَ أَخِيكَ تَوَضَّأَتْ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهَا لَوْ كَانَتْ عِنْدَنَا لَمْ تَفْعَلْ ذَلِكَ ، وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ !
«Пришел человек к Алькаме и сказал ему: “Твоя племянница совершила омовение (вуду) после полного омовения (гусль)”. Он ответил: “Если бы она была у нас, она бы этого не сделала. А какое омовение может быть более полным, чем гусль?!”»
- Хадис 757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении после полного омовения (гусль) от джанабаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : الطُّهْرُ قَبْلَ الْغُسْلِ
«Говорили: “Очищение (тахара) совершается до полного омовения (гусль)”».
- Хадис 860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ بَعْدَ النَّوْمِ ، قَالَ : يَغْتَسِلُ
«Он совершает полное омовение».
- Хадис 861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиلَا يَغْتَسِلُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ أَنَّهُ قَدْ أَجْنَبَ .
«Он не совершает полное омовение, пока не удостоверится, что он осквернился».
- Хадис 887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :إِنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ! الْمَرْأَةُ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ، أَيَجِبُ عَلَيْهَا الْغُسْلُ ؟ قَالَ : هَلْ تَجِدُ شَهْوَةً ؟ قَالَتْ : لَعَلَّهُ ! قَالَ : هَلْ تَجِدُ بَلَلًا ؟ قَالَتْ : لَعَلَّهُ ! قَالَ : فَلْتَغْتَسِلْ ، فَلَقِيَتْهَا نِسْوَةٌ فَقُلْنَ ل
Передал нам Джарир ибн ‘Абдульхамид от ‘Абдуль‘азиза ибн Руфай‘а, от ‘Аты, Абу Саламы ибн ‘Абдуррахмана и Муджахида, которые сказали: «Умм Сулейм сказала: “О Посланник Аллаха! Женщина видит во сне то же, что видит мужчина, обязательно ли ей совершать полное омовение?” Он спросил: “Чувствуешь ли ты в
- Хадис 890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаكَانَ إِبْرَاهِيمُ يُنْكِرُ احْتِلَامَ النِّسَاءِ
«Ибрахим не считал, что у женщин бывает поллюция».
- Хадис 910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ فِي الثَّوْبِ فَلَا يَدْرِي أَيْنَ مَوْضِعُهُ ؟ قَالَ : يَنْضَحُ الثَّوْبَ بِالْمَاءِ
«Пусть окропит одежду водой».