Сообщил нам Абу Я‘ла: Передал нам Абу Хайсама, передал нам Абд ас-Самад, передал нам Хишам от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Мы практиковали азл во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не запрещал нам этого.
Хадисы передатчика
- Хадис 4200Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности прерывания полового акта методом «азль» (прерванное семяиспускание) со своей женой с ее разрешения или с наложницейأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ
- Хадис 4202Сахих Ибн ХиббанموقوفОпровергающее сообщение для слов тех, кто дозволил вступать в близость с женщинами не в места посеваأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَالَتِ الْيَهُودُ : إِنَّمَا يَكُونُ الْحَوَلُ إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ خَلْفِهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾. مِنْ قُدَّامِهَا وَمِنْ خَلْفِهَا ، وَلَا يَأْتِيهَا إِلَّا فِي الْمَأْتَى
Сообщил нам Халид бин ан-Надр бин Амр аль-Кураши, сказавший: Передал нам Абд аль-Вахид бин Гияс, сказавший: Передал нам Абу Авана от Мухаммада бин аль-Мункадира от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Иудеи говорили: «Косоглазие у ребенка бывает только тогда, когда мужчина входит в свою жену сзади
- Хадис 4239Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что расходование средств человеком на себя и свою семью при отсутствии достатка превосходит добровольную милостыню (садаку)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَاعَهُ ، وَقَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ بِثَمَنِهِ وَاللهُ عَنْهُ غَنِيٌّ
Сообщил нам Мухаммад ин Аль-Хасан ибн Халиль, сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам Бишр ибн Бакр, сказавший: Передал нам аль-Ауза‘и, сказавший: Передал мне ‘Ата ибн Абу Рабах, сказавший: Передал мне Джабир ибн ‘Абдуллах, что некий человек из сподвижников Посланник
- Хадис 4249Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что опекун сироты обязан соблюдать равенство в содержании между находящимися на его попечении сиротами и собственными детьмиأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ ، بِالْمَوْصِلِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِمَّا أَضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي ؟ قَالَ : مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ غَيْرَ وَاقٍ مَالَكَ بِمَالِهِ ، وَلَا مُتَأَثِّلٍ مِنْ مَالِهِ مَالًا
Сообщил нам Ибрахим ибн ‘Али ибн ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз аль-‘Умари в Мосуле и Аль-Хасан ибн Суфьян, сказавшие: Передал нам Му‘алля ибн Махди, сказавший: Передал нам Джа‘фар ибн Сулейман от Абу ‘Амира аль-Хаззаза от ‘Амра ибн Динара от Джабира, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Ал
- Хадис 4322Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что если соучастник освобождает свою долю раба, а сам является неимущим, то с раба ничего не взыскивается, и он освобождается настолько, насколько была освобождена его доляأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الْعَابِدُ ، بِصَيْدَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شَرِيكٌ ، وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ ، وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ لِمَا أَسَاءَ مُشَارَكَتَهُمْ ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Му‘афа аль-‘Абид в Сайдах: рассказал нам Махмуд бин Халид: рассказал нам аль-Валид бин Муслим: рассказал нам Абу Му‘ид от Сулаймана бин Мусы, от Нафи‘, от Ибн Умара, а также от ‘Аты, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто
- Хадис 4328Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека в случае крайней необходимости продать свою невольницу, родившую от него ребенка (умм аль-валяд)أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ فِينَا ، فَلَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: рассказал нам Абу Хайсама, сказавший: рассказал нам Рух бин ‘Убада, сказавший: рассказал нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: «Мы продавали наших наложниц умухат аль-ауляд, в то время как Пророк, да
- Хадис 4329Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что именно Умар ибн аль-Хаттаб запретил продажу матерей своих детей (уммухат авлад)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كُنَّا نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ نَهَى عَنْ بَيْعِهِنَّ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: рассказал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам ан-Надр бин Шумайль, сказавший: рассказал нам Хаммад бин Салама от Кайса бин Са‘да, от ‘Аты бин Абу Рабаха, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Мы продавали умухат аль-ауляд во вре
- Хадис 4373Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание обязательности попадания в Огонь для того, кто ложно поклялся у минбара посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ [١]عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِسْطَاسٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Сообщил нам аль-Хусайн бин Идрис аль-Ансари, который сказал: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Хишама бин Хишама бин ‘Утбы бин Абу Ваккаса, от ‘Абдуллаха бин Нистаса, от Джабира бин ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто принесет на этой моей ми
- Хадис 4406Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания одеяния Ма‘иза ибн Малика в Раю, о котором мы упоминалиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
«Поистине, я видел его погруженным в реки Рая».
- Хадис 4409Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что исполнение установленных наказаний (худуд) искупят грехи совершившего ихأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
«Поистине, я видел его погруженным в реки Рая».
- Хадис 4445Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Маиз ибн Малик был состоящим в браке (мухсан) в момент совершения прелюбодеянияأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ قَدْ زَنَى ، وَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ ، وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Хиббан ибн Муса, сказав: сообщил нам Абдуллах от Юнуса, от Ибн Шихаба, сказав: передал мне Абу Салама ибн Абд ар-Рахман от Джабира ибн Абдуллаха о том, что некий человек из племени Аслам пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 4458Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы мусульман секли более чем десятью ударами плети вне установленных наказаний (худуд)أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ ، فَحَدَّثَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
Сообщил нам Ибн Сальм, сказавший: Передал нам Хармала бин Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис, что Букайр бин аль-Ашадж рассказал ему, сказавший: Когда я находился у Сулеймана бин Ясара, пришел ‘Абд ар-Рахман бин Джабир и рассказал [хадис] Сулейману бин Я
- Хадис 4461Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание отрицания отсечения руки за грабеж, даже если эта вещь стоила четверть динара и болееأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Муса, сказавший: Передал нам Муаммаль бин Ихаб, сказавший: Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: Передал нам Ибн Джурейдж от Абу аз-Зубайра и ‘Амра бин Динара, от Джабира бин ‘Абдуллаха, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 4462Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание отрицания отсечения руки за грабеж того, что ему не принадлежитأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ الْعَابِدُ ، بِحِمْصَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ ، وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Калля‘и аль-‘Абид в Хомсе, передал нам Муаммаль бин Ихаб, передал нам ‘Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра и ‘Амра бин Динара, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С грабителя, карманника и пред
- Хадис 4463Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание отрицания отсечения руки за грабеж того, что ему не принадлежитأَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Ни с карманника, ни с предателя не полагается отсечения [руки]».
- Хадис 4519Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание испрашивания Избранным, да благословит его Аллах и приветствует, защиты от власти глупцовأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ : يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، أَعَاذَنَا اللهُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ ؟ قَالَ : أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي ، وَلَا يَسْتَنُّون
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Маммар от Ибн Хусайма от Абдуррахмана бин Сабита от Джабира бин Абдуллаха о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Кааб
- Хадис 4542Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что имаму желательно прощать тех из паствы, кто проявил дурное поведение по отношению к немуأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَأَدْرَكَتْهُمُ الْقَائِلَةُ يَوْمًا فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْعِضَاهِ يَسْتَظِلُّونَ فِي الشَّجَرِ ، وَنَزَلَ رَسُولُ ال
Сообщил нам Абу Яʿля, сказал: передал нам Абу Хайсама, сказал: передал нам Яʿкуб бин Ибрахим, сказал: передал нам мой отец от Ибн Шихаба, от Синана бин Абу Синана ад-Дуʿали, что Джабир бин Абдуллах сообщил ему о том, что он совершал военный поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 4555Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что присяга имаму должна заключаться людьми из числа свободных, а не рабовأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ عَبْدًا بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَأَتَاهُ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ ، قَالَ : فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا عَلَى الْهِجْرَةِ حَتَّى يَسْأَلَهُ : أَعَبْدٌ هُوَ .
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказав: передал нам Лайс бин Саад, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира бин Абдуллаха, что один раб присягнул Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в переселении (хиджре). Затем пришел
- Хадис 4609Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета Аллахом, Велик Он и Славен, для Огня стоп, покрывшихся пылью на Его путиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْمَهْرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُصَبِّحِ الْمَقْرَائِيُّ ، قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ بِأَرْضِ الرُّومِ فِي طَائِفَةٍ عَلَيْهَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيُّ إِذْ مَرَّ مَالِكٌ بِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَمْشِي يَقُودُ بَغْلًا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ مَالِكٌ : أَيْ أَبَا عَبْدِ اللهِ ارْكَبْ فَقَدْ حَمَلَكَ اللهُ ، فَقَالَ جَابِرٌ : أُصْلِحُ د
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: передал нам Хиббан, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам ‘Утба бин Аби Хаким от Хусайна бин Хармалы аль-Махри, передал нам Абу аль-Мусаббих аль-Макраи, который сказал: Когда мы шли по земле румов в составе отряда, которым командовал Малик бин ‘Абдуллах аль-Хас‘ами, Ма
- Хадис 4644Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что лучший джихад — это тот, в котором человеку выпадает мученическая смерть (шахада)أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ ، وَيُهَرَاقَ دَمُكَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, какой джихад наилучший?“ Он ответил: „[Тот, в котором] подрезают сухожилия твоего скакуна и проли