… подобное этому: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в
Хадисы передатчика
- Хадис 3850Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о совершающем хаджо таматту, который не находит жертвенного животного и не постится в течение десяти дней3850 4108 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ الثَّلَاثَةِ بَع
- Хадис 3851Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о совершающем хаджо таматту, который не находит жертвенного животного и не постится в течение десяти днейحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُؤَذِّنُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بِمِنًى : لَا يَصُومَنَّ أَحَدٌ ؛ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ .
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, сказав: сообщил мне Ибн Лахи’а от Язида ибн Абу Хабиба, от Абдуррахмана ибн Джубайра, от Ма’мара ибн Абдуллаха аль-Адави, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня возвестить в дни
- Хадис 3859Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о совершающем хаджо таматту, который не находит жертвенного животного и не постится в течение десяти днейحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى بْنِ أَزْهَرَ ، قَالَ :شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَكَانَا يُصَلِّيَانِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفَانِ يُذَكِّرَانِ النَّاسَ ، فَسَمِعْتُهُمَا يَقُولَانِ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ : يَوْمِ النَّحْرِ ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ 34
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Усман ибн Умар, сказав: сообщил нам Ибн Абу Зи’б от Саида ибн Халида, от Абу Убайда, вольноотпущенника Ибн Азхара, который сказал: «Я присутствовал на празднике с Али и Усманом, да будет доволен ими Аллах, и они совершали молитву, а затем уходили и напомин
- Хадис 3865Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о совершающем хаджо таматту, который не находит жертвенного животного и не постится в течение десяти дней3865 4123 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
«Он запретил поститься в два дня: день разговения и день жертвоприношения».
- Хадис 3867Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о совершающем хаджо таматту, который не находит жертвенного животного и не постится в течение десяти дней3867 4125 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وُهَيْبٌ [١]، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ خَارِجًا مِنْ أَيَّامِ الْحَجِّ الَّتِي جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمُتَمَتِّعِ الصَّوْمَ فِيهَا بَدَلًا مِنَ ال
… подобное этому. Поскольку день жертвоприношения исключен из дней хаджа, в которые Аллах Всемогущий и Великий устано
- Хадис 3870Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе паломника, задержанного в пути (мухасар)3870 4128 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ : " ذَكَرَ عِكْرِمَةُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ " . مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ
«Икрима рассказал это Ибн Аббасу и Абу Хурайре, да будет доволен ими Аллах». «Тот, кто захромал или сломал кость, тот вышел из состояния ихрама, и н
- Хадис 3879Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе паломника, задержанного в пути (мухасар)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :أَهَلَّ رَجُلٌ مِنَ النَّخَعِ بِعُمْرَةٍ - يُقَالُ لَهُ : عُمَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ - فَلُدِغَ ، فَبَيْنَا هُوَ صَرِيعٌ فِي الطَّرِيقِ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَكْبٌ فِيهِمُ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلُوهُ . فَقَالَ : ابْعَثُوا بِالْهَدْيِ ، وَاجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ يَوْمًا أَمَا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Бишр ибн ‘Умар, сказав: передал нам Шу‘ба со слов аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим рассказывал со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: “Один человек из племени Наха‘ по имени ‘Умайр ибн Са‘ид вошел в состояние ихрама для ‘умры,
- Хадис 3886Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе паломника, задержанного в пути (мухасар)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ،أَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ، اسْتَغْفَرَ لِلْمُحَلِّقِينَ مَرَّةً ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً . وَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ رُءُوسَهُمْ ، غَيْرَ رَجُلَيْنِ : رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Харун ибн Исмаил аль-Хаззаз, сказав: передал нам Али ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Яхья ибн Аби Касир, что Абу Ибрахим аль-Ансари рассказал ему со слов Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Худайби
- Хадис 3894Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ ، فَلَمَّا كَشَفَ الْمِغْفَرَ عَنْ رَأْسِهِ قِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهُ .
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик рассказал ему. (И другой иснад): Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Малик ибн Анас со слов аз-Зухри, со слов Анаса, да будет доволен Аллах им, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во
- Хадис 3911Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : (لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمًا ) .
«Никто не входит в Мекку иначе как в состоянии ихрама».
- Хадис 3942Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ثَنَا أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُوَ حَرَامٌ ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثًا فَأَتَاهُ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى ، فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ قَدِ انْقَضَى أَجَلُكَ فَاخْرُجْ عَنَّا . فَق
Передал нам Раби’ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак. (И передал нам) Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абдуллах ибн Харун, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал мне Ибн Исхак, сказав: переда
- Хадис 3950Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَلَالًا وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Хаббан ибн Хиляль, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд, от Матара, от Рабии ибн Абу Абдуррахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи’, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, да будет доволен ею Аллах, будучи не в состояни
- Хадис 3992Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о браке без опекуна из числа родственников по мужской линии (асбаб)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Передал нам ‘Усман ибн ‘Умар». Также передали нам Абу Бакра и Мухаммад ибн Хузайма, сказавшие: «Передал нам ‘Абдуллах ибн Раджа’», и они оба сказали: «Сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от Абу Бурды, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 3993Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о браке без опекуна из числа родственников по мужской линии (асбаб)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Передал нам Вахб ибн Джарир, сказавший: «Передал нам Шу‘ба от Абу Исхака, от Абу Бурды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Нет брака без опекуна».
- Хадис 3994Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о браке без опекуна из числа родственников по мужской линии (асбаб)3994 4261 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فَصَارَ أَصْلُ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، بِرِوَايَةِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ ، وَكُلُّ وَ
«Передал нам Абу ‘Амир, сказавший: «Передал нам Суфьян ас-Саури от Абу Исхака, от Абу Бурды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное». Таким образом, основа этого хадиса от Абу Бурды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует его сем
- Хадис 4002Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о браке без опекуна из числа родственников по мужской линии (асбаб)4002 4273 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ :ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صِمَاتُهَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ: ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ
«Передал нам аль-Ка‘наби, сказавший: «Передал нам Малик», и упомянул со своим иснадом подобное: «У вдовы больше прав на саму себя, чем у её опекуна, а у девственницы нужно спрашивать разрешение на саму себя, и её разрешение — это её молчание». Передал нам Ибн Марзу
- Хадис 4011Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, желающем жениться на женщине: дозволено ли ему смотреть на нее или нет?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي طُفَيْلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : يَا عَلِيُّ ، إِنَّ لَكَ كَنْزًا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا فَلَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ، فَإِنَّمَا لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الْأُخْرَى
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Аффан ибн Муслим, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов Мухаммада ибн Ибрахима, со слов Саламы ибн Аби Туфайля, со слов Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 4022Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака на основе определенной суры из Коранаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Амир аль-Акади, сказав: передал нам Али ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Аби Касира, от Зайда ибн Саляма, от Абу Саляма, от Абу Рашида аль-Хубрани, от Абдуррахмана ибн Шибля аль-Ансари, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 4046Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ مَوْلًى لَهُ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْغَزْوِ ، وَالنِّسَاءُ قَلِيلٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : صَدَقْتَ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал нам Шу’ба от Абу Джамры, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса о мут’а с женщинами, и его вольноотпущенник сказал: “Это было только во время военных походов, когда женщин было мало”. Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказа
- Хадис 4049Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, сколько времени мужчина должен проводить у жены, бывшей замужем или девственницей, если он женился на нейحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قِلَابَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :السُّنَّةُ إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا ، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу’ба от Халида аль-Хазза, сказав: «Я слышал, как Абу Килаба рассказывал со слов Анаса, что он сказал: “Сунна такова: если он женится на девственнице, он остается у неё семь дней, а если женится на той, что уже была за