Абу Ибрахим аль-Ашхали
أبو إبراهيم الأشهلي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абу Ибрахимأبو إبراهيم
- Кунья
- Абу Ибрахимأبو إبراهيم
- Происхождение
- аль-Ашхали, аль-Ансари, аль-Маданиالأشهلي ، الأنصاري ، المدني
Формы имени в иснадах · 11
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ12
- أَبِي إِبْرَاهِيمَ6
- أَبَا إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيَّ2
- أَبَا إِبْرَاهِيمَ1
- أَبُو إِبْرَاهِيمَ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ1
- أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَشْهَلِيُّ1
- أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ1
- أَبِي إِبْرَاهِيمَ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ -1
- أَبِي إِبْرَاهِيمَ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ1
- إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ1
- شَيْخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Мухаммада бин Исма‘иля спросили об имени Абу Ибрахима, но он не знал его».
وقال الترمذي : سئل محمد بن إسماعيل عن اسم أبي إبراهيم فلم يعرفه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И передал это ан-Насаи через хадис Хишама ад-Дустваи также, от Яхьи, и сказал ат-Тирмизи: «Хасан сахих». И передали Хишам ад-Дустваи и ‘Али ибн аль-Мубарак этот хадис от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве мурсаль. И передал ‘Икрима ибн ‘Аммар от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И хадис ‘Икримы незапомненный (гайр махфуз), и ‘Икрима иногда ошибается в хадисах Яхьи. И передал Яхья ибн Аби Касир от ‘Абдуллаха ибн Аби Катады, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И я слышал, как Мухаммад говорил: «Самые достоверные риваяты в этом хадисе: от Яхьи, от Абу Ибрахима аль-Ашхали, от его отца», и я спросил его об имени Абу Ибрахима, но он не знал его.
وأخرجه النسائي من حديث هشام الدستوائي أيضا ، عن يحيى ، وقال الترمذي : حسن صحيح . وروى هشام الدستوائي ، وعلي بن المبارك هذا الحديث ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . وروى عكرمة بن عمار ، عن يحيى ابن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وحديث عكرمة غير محفوظ ، وعكرمة ربما يهم في حديث يحيى . وروى يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت محمدا يقول : أصح الروايات في هذا الحديث : يحيى ، عن أبي إبراهيم الأشهلي ، عن أبيه ، وسألته عن اسم أبي إبراهيم فلم يعرفه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Мы не знаем, кто он и кто его отец».
قال أبو حاتم : لا ندري من هو ولا أبوه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Неизвестно, кто он и кто его отец». И сказали некоторые: «Это ‘Абдуллах ибн Аби Катада», но это недостоверно, потому что тот из Бану Саляма, а этот из Бану ‘Абд аль-Ашхаль.
قال أبو حاتم : لا يدرى من هو ، ولا أبوه ، وقال قوم : إنه عبد الله بن أبي قتادة ، ولا يصح لأنه من بني سلمة هذا من بني عبد الأشهل .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Ибрахим аль-Ансари, от которого передавал Яхья ибн Аби Касир, — неизвестно, кто он и кто его отец».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : أبو إبراهيم الأنصاري الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير لا يدرى من هو ولا أبوه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И сказали некоторые: «Этот Абу Ибрахим — это ‘Абдуллах ибн Аби Катада». И это недостоверно, даже если кунья ‘Абдуллаха ибн Аби Катады — Абу Ибрахим, потому что он из Бану Саляма, а этот из Бану ‘Абд аль-Ашхаль, а Аллах знает лучше.
وقال قوم : إن أبا إبراهيم هذا هو عبد الله بن أبي قتادة ، ولا يصح ذلك ، وإن كان عبد الله بن أبي قتادة كنيته أبو إبراهيم ، لأنه من بني سلمة وهذا من بني عبد الأشهل ، والله أعلم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Неизвестный (маджхуль)
مجهول
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Было сказано: «Это ‘Абдуллах ибн Аби Катада» [3562], но это недостоверно.
قيل : إنه عبد الله بن أبي قتادة [ 3562 ] ولا يصح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль)
مقبول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela