Ма‘мар ибн Абдуллах ибн Нафи‘ ибн Надля аль-Мазини

Полное имя

Ма‘мар ибн Абдуллах ибн Нафи‘ ибн Надля ибн ‘Ауф ибн ‘Убайд ибн ‘Увайдж ибн ‘Ади ибн Ка‘б ибн Лу‘ай ибн Галиб; он же — Ма‘мар ибн Абу Ма‘мар; также говорится: Ма‘мар ибн Абдуллах ибн Нафи‘ ибн Надля ибн ‘Абд аль-‘Узза ибн Харсан ибн ‘Ауф ибн ‘Убайд ибн ‘Увайдж ибн ‘Ади ибн Ка‘бمعمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب ، وهو : معمر بن أبي معمر ، وقيل : معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب

Происхождение

аль-Кураши, аль-‘Адуви, аль-Мадани, аль-Мазиниالقرشي ، العدوي ، المدني ، المازني

Родственные связи

Его вольноотпущенник: ‘Абдуррахман ибн ‘Укба аль-‘Адувиمولاه : عبد الرحمن بن عقبة العدوي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ14
• مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ10
• مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ7
• مَعْمَرٍ3
• مَعْمَرِ بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ3
• مَعْمَرًا2
• مَعْمَرٍ الْعَدَوِيِّ2
• مَعْمَرٌ1
• مَعْمَرٍ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ1
• مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ1
• مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ الْقُرَشِيِّ1
• مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ1
• مَعْمَرِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ1

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  У него есть сподвижничество (сахба). От него передавали: Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, Буср ибн Са‘ид, ‘Абдуррахман ибн Джубайр аль-Мысри и ‘Амру ибн Яхья. Я слышал, как мой отец говорил это.

  له صحبة ، روى عنه سعيد بن المسيب ، وبسر بن سعيد ، وعبد الرحمن بن جبير المصري ، وعمرو بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  И упомянул его Ибн Са‘д во втором поколении сподвижников из числа тех, кто не присутствовал при Бадре, но рано принявших ислам, и они засвидетельствовали битву при Ухуде и то, что после нее. И сказал: «Его мать — а‘шаритка, он совершил переселение в Эфиопию по единогласному мнению их преданий, затем прибыл в Мкку и поселился в ней, а его переселение в Медину задержалось, после чего он совершил хиджру». И говорят, что он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, при Худайбии. Они расходятся во мнениях относительно него и Хираша аль-Ка‘би. Именно он подстригал волосы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального паломничества. Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Умар, сообщивший нам от ‘Абдульхамида ибн Джа‘фара, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хиббана, что тем, кто сбрил голову Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в малом паломничестве (‘умрат аль-кадыйя), был Му‘амар аль-‘Адуви.

  وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من الصحابة ممن لم يشهد بدرا ولهم إسلام قديم وشهد أحدا وما بعدها ، وقال : أمه أشعرية ، وهاجر إلى الحبشة ، في روايتهم جميعا ، ثم قدم مكة فأقام بها ، وتأخرت هجرته إلى المدينة ، ثم هاجر بعد ذلك ، ويقولون أنه لحق النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية ، يختلفون فيه وفي خراش الكعبي ، وهو الذي كان يرجل النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع . أبنا محمد بن عمر ، أبنا عبد الحميد بن جعفر ، عن محمد بن يحيى بن حبان أن الذي حلق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية معمر العدوي

• Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

  Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Он был из числа шейхов Бану ‘Ади».

  قال ابن عبد البر : كان من شيوخ بني عدي

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  У него есть сподвижничество (сахба).

  له صحبة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Из переселенцев в Эфиопию (мухаджират аль-Хабаша).

  من مهاجرة الحبشة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Принял ислам рано и совершил обе хиджры.

  أسلم قديما وهاجر الهجرتين

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Великий сподвижник

  صحابي كبير

• аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Аскари293 — 382 г.х.

  И в книге Абу Ахмада аль-‘Аскари: «Он прибыл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на двух кораблях». И некоторые из них упомянули, что именно он сбрил голову Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и от него передавал ‘Амру ибн Яхья.

  وفي كتاب أبي أحمد العسكري : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في السفينتين ، وذكر بعضهم أن هذا هو الذي حلق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروى عنه عمرو بن يحيى .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир12 хадисов
• Муснад Ахмад9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат5 хадисов
• Сахих Муслим4 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
• Муснад ат-Таялиси2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela