Хадисы передатчика

Найдено: 2 113

Хадис 11126Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете брать плату за собаку
وَفِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ بَعْضِ مَنْ كَانَ يُنَاظِرُهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ :
أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَغْرَمَ رَجُلًا ثَمَنَ كَلْبٍ قَتَلَهُ عِشْرِينَ بَعِيرًا
Из того, на передачу чего мне дал разрешение Абу Абдуллах аль-Хафиз, от Абуль-Аббаса, от ар-Раби', от аш-Шафи'и, от некоего человека, с которым он дискутировал по этому вопросу, который сказал: Сообщил мне некто из наших сподвижников, от Мухаммада ибн Исхака, от Имрана ибн Аби Анаса, что Усман (да б
Хадис 11190Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о порицании продажи свитков Корана
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ الْمَصَاحِفِ وَاشْتِرَائِهَا
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Юнус, от аль-Хасана: что он не видел ничего страшного в продаже и покупке списков Корана.
Хадис 11223Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто разрешил торговля по системе салям животными с указанием возраста, признаков и определенного срока
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالسَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ إِذَا كَانَ سِنًّا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
(Передатчик) сказал: «И передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус, от Аль-Хасана: что он не видел ничего страшного в продаже салям на животных, если речь идет о животном определенного возраста и на определенный срок».
Хадис 11332Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно приумножения заложенного имущества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَيُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَسْلَفْتُ رَجُلًا خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَرَهَنَنِي فَرَسًا ، فَرَكِبْتُهَا أَوْ أَرْكَبْتُهَا ، قَالَ : مَا أَصَبْتَ مِنْ ظَهْرِهَا فَهُوَ رِبًا
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардастани аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, от Суфьяна, от Халида аль-Хазза и Юнуса, от Мухаммада бин Сирина, который сказал: Приш
Хадис 11508Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому перевели долг на состоятельного человека, и он должен согласиться, не возвращаясь к первоначальному должнику
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ السَّامِرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيٍّ فَاتْبَعْهُ وَلَا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан: Али бин аль-Фадль ас-Самири в Багдаде, передал нам аль-Хасан бин Арафа аль-Абди, передал нам Хушайм, от Юнуса, (а также) сообщил нам Абу Наср: Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу Мансур: аль-Аббас бин аль-Фадль ан-
Хадис 11604Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что возмещение убытка не требуется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَقَتَادَةَ ، وَحَبِيبٍ ، وَيُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّ شُرَيْحًا ، قَالَ :
لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَوْدَعِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ ، وَلَا عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах ибн аль-Мунади, передал нам Юнус ибн Мухаммад, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Айюба, Катады, Хабиба и Юнуса, от Ибн Сирина: что Шур
Хадис 11969Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о запрете отказывать в излишках воды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛
أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَهْلَ مَاءٍ فَاسْتَسْقَاهُمْ ، فَلَمْ يَسْقُوهُ حَتَّى مَاتَ عَطَشًا ، فَأَغْرَمَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الدِّيَةَ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хаммад бин Зайд, от Юнуса бин ‘Убайда и Хишама бин Хассана, от аль-Хасана о том, что некий человек пришел к людям у воды и попросил нап
Хадис 12262Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что найденный ребенок (лакыт) является свободным и никто не имеет над ним прав покровительства (валя)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجُ [١]، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَابْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ قَضَى فِي اللَّقِيطِ أَنَّهُ حُرٌّ ، وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ ﴾
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Исма‘ил ас-Саррадж, передал нам Абу Халифа, передал нам Абу аль-Валид и Ибн Касир от Шу‘бы, от Юнуса, от аль-Хасана, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), что он вынес решение относительно
Хадис 12270Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ребенке, который следует за своими родителями в неверии, а если один из них принимает ислам, то и ребенок следует за ним в исламе
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْ نَفْسِهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Абу Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Язид бин Зурай, от Юнуса, от аль-Хасана, от аль-Асвада бин Сариин, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Каждый младенец рождаетс
Хадис 12469Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательной доле бабушки или двух бабушек
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ
(Сообщил нам это) Абуль-Хусейн ибн Бишран, сообщил Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Сaffar, (передал нам) Мухаммад ибн Галиб ибн Харб, (передал нам) Яхья ибн ‘Абд аль-Хамид, (передал нам) Язид бин Зурей‘, (передал нам) Юнус, от аль-Хасана, от Ма‘киля ибн Ясара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
Хадис 12470Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательной доле бабушки или двух бабушек
( وَرُوِيَ ) عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ ، ثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ . تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ مَعْقِلٍ فِي الْجَدِّ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ ، ثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
.
12470 — (И передается) от Шу‘бы, от Юнуса ибн ‘Убайда, (сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил Ахмад ибн ‘Убайд, (передал нам) Мухаммад ибн Бишр, брат Хаттаба, (передал нам) Ибн Хумейд, (передал нам) Ибрахим ибн аль-Мухтар, (передал нам) Шу‘ба, и упомянул это в подобном виде. И точно так же пе
Хадис 12536Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании деда
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو سَوَّارٍ الْقَاضِي ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ،
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَأَلَ النَّاسَ مَنْ عَلِمَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَدِّ شَيْئًا ، قَالَ مَعْقِلٌ : أَعْطَاهُ السُّدُسَ ، قَالَ : مَعَ مَنْ وَيْلَكَ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : لَا دَرَيْتَ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал мне Абдуллах бин Саввар Абу Саввар аль-Кады, передал нам Вухайб, от Юнуса, от аль-Хасана, от Ма‘киля бин Ясара, что Умар, да будет доволен им Аллах, спросил людей: «Кто знает чт
Хадис 12668Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي آيَةِ الْوَصِيَّةِ قَالَ : كَانَتِ الْوَصِيَّةُ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ، فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ لِلْوَالِدَيْنِ ، وَأُثْبِتَ لَهُمَا نَصِيبُهُمَا فِي سُورَةِ النِّسَاءِ ، وَنُسِخَ مِنَ الْأَقْرَبِينَ كُلُّ وَارِثٍ ، وَبَقِيَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْأَقْرَبِينَ الَّذِينَ لَا يَرِثُونَ
Он сказал: (и передал нам) Са‘ид, (передал нам) Хушайм, (сообщил нам) Юнус, от аль-Хасана относительно аята о завещании, который сказал: Завещание делалось родителям и близким родственникам. Из этого были отменены положения относительно родителей, и для них была закреплена их доля в суре «ан-Ниса»,
Хадис 12669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
قَالَ : وَثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
مَنْ أَوْصَى لِغَيْرِ ذِي قَرَابَتِهِ ، فَلِلَّذِينَ أَوْصَى لَهُمْ ثُلُثُ الثُّلُثِ ، وَلِقَرَابَتِهِ ثُلُثَا الثُّلُثِ
«Кто завещает не своим родственникам, тому, кому завещано, полагается треть трети, а его родственникам — две трети трети».
Хадис 12670Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَاهُنَا - يَعْنِي بِالْبَصْرَةِ - فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، يُبَيِّنُ مَا فِيهَا ، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾فَقَالَ : نُسِخَتْ هَذِهِ ، قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Исмаил бин Ибрахим, известный как Ибн Улайя, от Юнуса бин Убайда, от Мухаммада бин Сирина, от Ибн Аббаса (дополнительный текст): что он встал и об
Хадис 13159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности скорейшего распределения имущества фия, когда оно собрано
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي بِخَطِّ يَدِي ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِفَرْوَةِ كِسْرَى ، فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَفِي الْقَوْمِ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ : فَأَلْقَى إِلَيْهِ سِوَارَيْ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ ، فَجَعَلَهُمَا فِي يَدِهِ ، فَبَلَغَا مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا رَآهُمَا فِي
Сообщил нам Абу Мухаммад, сообщил нам Абу Са‘ид, сказавший: Я нашел в своей книге, написанной моей рукой, от Абу Дауда, который сказал: передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд, передал нам Хаммад, передал нам Юнус, от аль-Хасана, о том, что ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, принесли меховую
Хадис 13239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что правителям не дозволено оставлять это без внимания по отношению к обладателям имущества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Якуб, которые сказали: передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абу Джафар ар-Рази, от Юнуса, от ал
Хадис 13609Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желательности вступления в брак с любящими и рожающими женщинами
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ قَالَ :
خَطَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - النَّاسَ ، فَقَالَ : مَا اسْتَفَادَ عَبْدٌ بَعْدَ إِيمَانٍ بِاللهِ خَيْرًا مِنِ امْرَأَةٍ حَسَنَةِ الْخُلُقِ وَدُودٍ وَلُودٍ ، وَمَا اسْتَفَادَ عَبْدٌ بَعْدَ كُفْرٍ بِاللهِ فَاتِنَةً شَرًّا مِنِ امْرَأَةٍ حَدِيدَةِ اللِّسَانِ سَيِّئَةِ الْخُلُقِ ، وَاللهِ ، إِنّ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-‘Аляви, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Ахмад бин Хафс бин ‘Абдуллах, рассказал мне мой отец, рассказал мне Ибрахим бин Тахман, от Юнуса бин ‘Убайда, от Му‘авии бин Курры, от его отца, который
Хадис 13645Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно случайного (непреднамеренного) взгляда
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Абдуллах бин Умар бин Ахмад бин Шаузаб в Васите, передал нам Шуайб бин Айюб, передал нам Абу Дауд, передал нам Суфьян, (передал нам в другой цепи) и сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани,
Хадис 13725Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности для опекунов несовершеннолетних девушек выдавать их замуж, если они хотят брака и призывают к согласию с мужьями
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّرْقِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ وَالْفَرَّاءُ - يَعْنِي : عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَقَطَنٌ ، قَالُوا : ثَنَا حَفْصٌ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي : ابْنَ طَهْمَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ قَالَ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ ﴾الْآيَةَ : حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ ، فَطَلَّقَهَا ، حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, поведал нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад аш-Шарки, передал нам Ахмад бин Хафс и аль-Фарра, то есть Абдуллах бин Мухаммад, а также Катан, которые сказали: передал нам Хафс, рассказал мне Ибрахим, то есть Ибн Тахман, от Юнуса бин Убейда от аль-Хаса