Хадисы передатчика

Найдено: 2 113

Хадис 13849Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что брак и владение наложницей не совмещаются
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا ، فَعَاقَبَهَا وَفَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَبْدِهَا ، وَحَرَّمَ عَلَيْهَا الْأَزْوَاجَ عُقُوبَةً لَهَا
И сообщил нам Абу Хазим, передал нам Абу аль-Хасан, передал нам Ахмад, передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, передал нам Юнус, от аль-Хасана, что к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели женщину, которая вышла замуж за своего раба. Он наказал ее, разлучил ее с ее рабом и запрети
Хадис 13863Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о покровительстве брата
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، ( عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ زَوَّجَ أُخْتَهُ رَجُلًا فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً فَبَانَتْ مِنْهُ ثُمَّ جَاءَ يَخْطُبُهَا فَأَبَى عَلَيْهِ وَقَالَ أَفْرَشْتُكَ كَرِيمَتِي ثُمَّ طَلَّقْتَهَا ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا لَا وَاللهِ لَا أُزَوِّجُكَهَا وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ قَدْ هَوِيَتْ أَنْ تُرَاجِعَهُ فَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад бин Язид аль-Адль, передал нам Ибрахим бин Аби Талиб, передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, от Юнуса, от аль-Хасана, (от Макиля бин Ясара, что Макиль бин Ясар выдал замуж свою сестру за одного человека, тот дал ей од
Хадис 13864Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о покровительстве брата
ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ نَاجِيَةَ وَعِمْرَانُ ، قَالَا : ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ) :
أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ زَوَّجَ أُخْتَهُ رَجُلًا ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً فَبَانَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ جَاءَ يَخْطُبُهَا ، فَأَبَى عَلَيْهِ وَقَالَ : أَفْرَشْتُكَ كَرِيمَتِي ثُمَّ طَلَّقْتَهَا ، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا ، لَا وَاللهِ ، لَا أُزَوِّجُكَهَا ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ قَدْ هَوِيَتْ أَنْ
(И сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Ибн Наджия и Имран, которые сказали: передал нам Вахб бин Бакийя, сообщил нам Халид, от Юнуса, від аль-Хасана): что Макиль бин Ясар выдал замуж свою сестру за одного человека, тот дал ей один развод, и она окончательно от
Хадис 13902Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно принуждения опекуном женщины, призывающей к равному по положению (кафа'а)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ ﴾، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ : أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا ، حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ فَخَطَبَهَا ، فَقُلْتُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хусейн бин Али ат-Тамими, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак, передал нам Ахмад бин Хафс бин Абдуллах, сообщил мне мой отец, сообщил мне Ибрахим бин Тахман, от Юнуса бин Убайда, от аль-Хасана относительно слов Аллаха, Велик Он и Могу
Хадис 13954Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поздравлении жениха (вступившего в брак)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ التَّمَّارُ ، ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :
قَدِمَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَصْرَةَ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمٍ ، فَقَالُوا لَهُ : بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ ، فَقَالَ : لَا تَقُولُوا كَذَلِكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ
Сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Мухаммад ибн Хайян ат-Таммар, передал нам Ибн Касир, сообщил нам Суфьян, со слов Юнуса ибн Убайда, который сказал: «Я слышал, как аль-Хасан говорил: "Акиль ибн Абу Талиб прибыл в Басру и женился на женщине из племени Джуша
Хадис 14812Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых слов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا الْحَسَنُ :
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً سِرًّا ، فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهَا ، فَرَآهُ جَارٌ لَهَا ، فَقَذَفَهُ بِهَا ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ لَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : بَيِّنَتُكَ عَلَى تَزْوِيجِهَا فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ك
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Хасан бин Хамза аль-Херави, сообщил нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус бин ‘Убайд, передал нам аль-Хасан: что некий мужчина тайно женился на женщине и стал ходить к ней. Один из его соседей увид
Хадис 15288Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается относительно свидетелей при возвращении жены (радж'а)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، نَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ وَيُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ وَأَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ؟ قَالَ عِمْرَانُ : طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ فَلْيُشْهِدِ الْآنَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин Мухаммад, сообщил нам аль-Асвад бин Амир, сообщил нам Хаммад от Катады и Юнуса, от аль-Хасана и Айюба, от Ибн Сирина: что Имрана бин Хусайна, да будет до
Хадис 15494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، نَا وَهْبٌ يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ وَأَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَتَحِيضُ ثَلَاثَ حِيَضٍ فَيُرَاجِعُهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ ، قَالَ : هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, нал нам Мухаммад бин Убайдуллах бин аль-Мунади, нал нам Вахб, то есть ибн джй (Ибн Джарир), нал нам Шу‘ба от Юнуса от аль-Хасана от Умара, Абдуллаха и Абу Мусы, да будет доволен ими Аллах, относительно мужч
Хадис 15558Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке в связи с кончиной мужа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَاهُنَا فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَبَيَّنَ لَهُمْ مِنْهَا فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾، فَقَالَ : نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ثُمَّ قَرَأَ حَتَّى أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَالَّذِينَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад бн Язид аль-Адль, от Ибрахима бн Аби Талиба, от Я‘куба бн Ибрахима ад-Даураки, от Исмаиля, то есть сына Уллайи, от Юнуса, от Ибн Сирина, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что он встал и обратился к людям с проповедью здесь, п
Хадис 16326Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о потере рассудка в результате преступления
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
فِي رَجُلٍ ضُرِبَ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ وَكَلَامُهُ قَالَ : لَهُ ثَلَاثُ دِيَاتٍ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, то есть Ибн Абу Шейба, от Абдуль-А‘ля, от Юнуса, от аль-Хасана: о человеке, которого ударили так, что у него пропали слух, зрение и речь, он сказал: «Ему полагается три виры».
Хадис 16392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о зрячем, поразившем глаз косого/одноглазого, и косом/одноглазом, поразившем глаз зрячего
( وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْأَعْوَرِ إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُهُ قَالَ : إِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ كَامِلًا ، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ نِصْفَ الدِّيَةِ وَفَقَأَ بِالْأُخْرَى إِحْدَى عَيْنَيِ الْفَاقِئِ
(А что касается предания, которое сообщил нам) Абу Хазим, передал нам Абуль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушейм, передал нам Юнус, от аль-Хасана, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который обычно говорил об одноглазом, которому выбил
Хадис 16560Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отказе от возмездия (кавад) на основании клятв қасама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
الْقَتْلُ بِالْقَسَامَةِ جَاهِلِيَّةٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, передал нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Саллам, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам ‘Абдус-Салям от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Вынесение смертного приговора на основании аль-касама — это обычай эпохи джахилии».
Хадис 16832Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о сражении со второй категорией вероотступников после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ : هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ ، وَأَمْوَالَهُمْ ، إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу ‘Усман ‘Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил Абу-н-Надр Хашим ибн аль-Касим, передал нам Абу Джафар ар-Рази от Юнуса от аль-Хасана от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Алла
Хадис 16893Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете сражения во время раскола и о том, кто воздержался от сражения с мятежной группой из опасения, что это будет сражением во время раскола
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ وَيُونُسُ وَالْمُعَلَّى ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ
Сообщил нам Абу Наср Мухаммад ибн Али аль-Факих аш-Ширази, сообщил нам Абу Мухаммад Яхья ибн Мансур, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн ан-Надр аль-Джаруди, передал нам Ахмад ибн Абда ад-Дабби, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Айюб, Юнус и аль-Муалла, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, о
Хадис 16894Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете сражения во время раскола и о том, кто воздержался от сражения с мятежной группой из опасения, что это будет сражением во время раскола
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى الْحُنَيْنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :
ذَهَبْتُ لِأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ فَتَلَقَّانِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : أَنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ . قَالَ : ارْجِعْ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِ
И сообщил нам Абуль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн Аль-Хусайн ибн Муса аль-Хунайни, передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Мубарак, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Айюб и Юнус, от аль-Хасана, от аль-А
Хадис 16895Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете сражения во время раскола и о том, кто воздержался от сражения с мятежной группой из опасения, что это будет сражением во время раскола
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْكَرَابِيسِيُّ بِبُخَارَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
قُلْتُ : أُرِيدُ نَصْرَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
… по смыслу, но сказал: Я ответил: «Я хочу помочь двоюродному брату Посланника Аллаха,
Хадис 17009Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что служит доказательством того, что наказанием является бичевание двух прелюбодеев и побивание камнями состоявших в браке
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلا ﴾قَالَ : كَانَ أَوَّلُ حُدُودِ النِّسَاءِ كُنَّ يُحْبَسْنَ فِي بُيُوتٍ لَهُنَّ حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي النُّورِ : ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ و
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан: ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Юнус от аль-Хасана относительно этого аята: «А те из ваших женщин, которые сов
Хадис 17310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наказании (хадд), совершаемом безумцем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُكْشَفَ عَنْهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хушайм, передал нам Юнус, от аль-Хасана, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Ал
Хадис 17449Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّزْجَاهِيُّ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْمَنِيعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَشْكِيبَ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
حُرِّمَتْ عَلَيْنَا الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ ، وَمَا نَجِدُ خُمُورَ الْأَعْنَابِ إِلَّا الْقَلِيلَ ، وَعَامَّةُ خَمْرِهِمُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахи аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Мани'и, рассказал мне Ахмад ибн Мансур, Мухаммад ибн Ашкиб и аль-Аббас ибн Мухаммад, сказавшие: Передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Абу Шихаб со слов Юнуса, со слов Сабита, со слов Анас
Хадис 17506Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ ابْنُ النَّضْرِ : أَنْبَأَ ، وَقَالَ ابْنُ شَاذَانَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سِقَاءٍ وُكِيَ أَعْلَاهُ ، وَلَهُ عَزْلَاءُ نَنْبِذُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبِذُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Шазан и Мухаммад бин ан-Надр (ин-Надр сказал: сообщил нам; а бин Шазан сказал: передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна), передал нам Абд аль-Ваххаб бин Абд аль-Маджид, от Юнуса, от аль-Хасана, о