«Я отправился с Са‘дом ибн Маликом из Медины в Мекку, и я не слышал, чтобы он рассказал хоть один хадис, пока мы не вернулись».
Хадисы передатчика
- Хадис 26749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО благоговейном страхе при передаче хадисов от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ حَدِيثًا حَتَّى رَجَعْنَا
- Хадис 26962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал записывать знаниеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كُنْتُ أَلْقَى عَبِيدَةَ بِالْأَطْرَافِ فَأَسْأَلُهُ
«Я встречался с Абидой [изучая] сборники по темам и спрашивал его».
- Хадис 27079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о сидении в собранияхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَجْلِسٍ لِلْأَنْصَارِ فَقَالَ : إِنْ أَبَيْتُمْ إِلَّا تَجْلِسُوا ، فَاهْدُوا السَّبِيلَ ، وَرُدُّوا السَّلَامَ ، وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ
Передал нам Яхья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Исра’иль от Абу Исхака, от аль-Бара’, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо собрания ансаров и сказал: „Если вы непременно хотите сидеть, то указывайте путь, отвечайте на приветствие и помогайте
- Хадис 27155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был самым щедрым из людей на добро, и самым щедрым он был тогда, когда его встречал Джибриль».
- Хадис 27228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что нежелательно обнажать из тела мужчиныحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :فَخِذُ الرَّجُلِ مِنَ الْعَوْرَةِ
«Передал нам ибн Салих от Мансура, сказавшего: “Умар говорил: “Бедро человека относится к аурату””».
- Хадис 27271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَامَ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ، أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْعَمْدِ الْخَطَأِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا فِيهِ الدِّيَةُ مُغَل
Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: «Передал нам Суфьян ибн 'Уйейна от 'Али ибн Зайда ибн Джуд'ана, от аль-Касима ибн Раби'а, от Ибн 'Умара, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с проповедью в день завоевания Мекки, встал на ступени Каабы и сказал: "Хва
- Хадис 27662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранении головки полового члена: каково искупление (выкуп) за этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ
«За головку полового органа полагается полная дийя».
- Хадис 27797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تَجْرِي جِرَاحَاتُ الْعَبِيدِ عَلَى مَا تَجْرِي عَلَيْهِ جِرَاحَاتُ الْأَحْرَارِ
«Ранения рабов оцениваются так же, как оцениваются ранения свободных».
- Хадис 27811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб наносит ранение рабуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ [قَالَ] [١]:إِنَّ الْعَبْدَ لَا يُقَادُ مِنَ الْعَبْدِ فِي جِرَاحَةِ عَمْدٍ وَلَا خَطَأٍ إِلَّا فِي قَتْلٍ عَمْدٍ
«Раб не подвергается возмездию (кисас) за раба ни за умышленное, ни за ошибочное ранение, кроме как за умышленное убийство».
- Хадис 27882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбязанности погонщика и ведущего верблюдаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :إِنَّ السَّائِقَ وَالْقَائِدَ وَالرَّاكِبَ يَغْرَمُ مَا أَصَابَتْ دَابَّتُهُ بِيَدٍ أَوْ رِجْلٍ ، وَطِئَتْ أَوْ ضَرَبَتْ
«Возница, погонщик и всадник несут ответственность за то, что их животное повредило передней или задней ногой, будь то наступив или ударив».
- Хадис 28315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что для убийцы верующего нет покаянияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالَ : حَدَّثَنِي [١]سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :قِيلَ لَهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ﴾أَهِيَ لَنَا كَمَا كَانَتْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : إِي وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: передал нам Саллям ибн Мискин, который сказал: «Мне рассказал Сулейман ибн ‘Али от Абу Са‘ида аль-Худри, что его спросили об этом аяте: “Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей”. Является ли это для нас та
- Хадис 28464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, заставший с женой другого мужчину и убивший ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ حِزَامٍ [١]- زَادَ فِيهِ يَحْيَى بْنَ آدَمَ : عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ حِزَامٍ [٢]-أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهَا ، فَكُتِبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ فِيهِ] كِتَابَيْنِ : كِتَابٌ فِي الْعَلَانِيَةِ : يُقْتَلُ ، وَكِتَابٌ فِي السِّرِّ : تُؤْخَذُ الدِّيَةُ
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, а тот — со слов аль-Мугиры ибн ан-Ну‘мана, а тот — со слов Хани ибн Хизама (Яхья ибн Адам добавил в этом иснаде: со слов Малика ибн Анаса, со слов Хани ибн Хизама), что один человек застал с женой другого мужчину и убил его. Об этом написали ‘Умару, и он написал в
- Хадис 28571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «А кто пожертвует этим, то это станет искуплением для него»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ﴾، قَالَ : لِلْجَارِحِ ، وَأَجْرُ الْمُتَصَدِّقِ عَلَى اللهِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн и Яхья ибн Адам от Суфьяна, от 'Ата' ибн ас-Са'иба, от Са'ида ибн Джубайра, со слов Ибн 'Аббаса, о словах: "А кто простит это, тому это послужит искуплением". Он сказал: "Для того, кто нанес рану, а награда того, кто простил, — у Аллаха".
- Хадис 28599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, убивший человека, душа которого уже покинула часть его телаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا قَدْ ذَهَبَ الرُّوحُ مِنْ نِصْفِ جَسَدِهِ ، قَالَ : يَضْمَنُهُ
«Он несет ответственность за него».
- Хадис 28923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, застигнутом с женщиной под одной одеждойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تُجَزُّ رُؤُوسُهُمَا وَيُجْلَدَانِ ، فَذَكَرَ جَلْدًا لَا أَحْفَظُهُ
«Им стригут волосы и наказывают их». И он упомянул наказание, которое я не запомнил».
- Хадис 29379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللهِ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللهِ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى ذَكَرَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، قَال
Передал нам Яхья ибн Адам от Суфьяна, от Зейда ибн Аслама, от Язида ибн Нуайма, со слов его отца, который сказал: «Маиз ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, так исполни надо мной предписание Аллаха“. Он отвернул
- Хадис 29420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве прелюбодеяния: каково оноحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ أُنَاسًا شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ فِي زِنًى ، قَالَ : فَقَالَ عُثْمَانُ بِيَدِهِ هَكَذَا : تَشْهَدُونَ أَنَّهُ ، وَجَعَلَ يُدْخِلُ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ فِي إِصْبَعِهِ الْيُسْرَى وَقَدْ عَشَرَةً
«Передал нам Хаммад ибн Зейд от Яхьи ибн ‘Атика, со слов Ибн Сирина, что люди дали показания против человека в прелюбодеянии. Он сказал: «И ‘Усман сделал рукой вот так: «Вы свидетельствуете, что он...?» — и он вставил указательный палец в левую руку, показы
- Хадис 29508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО прелюбодеянии рабыни умм аль-валяд и наказании за негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي أُمِّ الْوَلَدِ تَفْجُرُ ، قَالَ : يُقَامُ عَلَيْهَا حَدُّ الْأَمَةِ ، وَهِيَ عَلَى مَنْزِلَتِهَا
«Передал нам Исра‘иль от Мансура, а тот от Ибрахима, относительно наложницы, совершившей прелюбодеяние: "Над ней исполняется наказание, как над рабыней, и она остается в своем положении"».
- Хадис 29534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который ударяет человека мечом и обнажает против него оружиеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ رَفَعَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто поднял на нас оружие, не из нас"».
- Хадис 29688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ بَتْلَةً ، لَيْسَ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ ، وَلَا ثُنْيَا
Передал нам Яхья ибн Адам, передал нам ибн Абу Зи’б от ибн Шихаба, от Абу Салямы, от Джабира ибн ‘Абдуллы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что дар “‘умра” (пожизненное пользование) принадлежит тому, кому он был дан, и его потомкам навсегда, и д