Ну‘айм ибн Хеззаль аль-Аслями
نعيم بن هزال الأسلمي
Сведения
- Полное имя
- Ну‘айм ибн Хеззальنعيم بن هزال
- Происхождение
- аль-Аслами, аль-Маданиالأسلمي ، المدني
- Родственные связи
- Его сын: Язид, из племени бану Малик б. Афса б. Харисаابنه : يزيد ، من بني مالك بن أفصى بن حارثة
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ16
- نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Он был сподвижником».
قال ابن حبان : له صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат». Я сказал: «Я не видел его у Ибн Хиббана, кроме как среди сподвижников».
ذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت : لم أره عند ابن حبان إلا في الصحابة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Он был сподвижником.
له صحبة
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Ибн ас-Сакан упомянул его среди сподвижников, затем сказал: «Говорят, что он не был сподвижником, а сподвижником был его отец». Ибн ‘Абд аль-Барр счел это мнение верным.
وذكره ابن السكن في الصحابة ، ثم قال : يقال : ليست له صحبة ، والصحبة لأبيه ، وصوب ذلك ابن عبد البر
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
Существует разногласие относительно того, был ли он сподвижником. Абу Дауд и ан-Насаи привели от него историю о Ма‘изе от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и он передал хадис от своего отца от Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Это более верно, и На‘им не был сподвижником, а сподвижником был его отец».
مختلف في صحبته ، أخرج له أبو داود والنسائي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قصة ماعز ، وقد روى الحديث عنه عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . قال ابن عبد البر : هو أولى بالصواب ولا صحبة لنعيم وإنما الصحبة لأبيه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Существует разногласие относительно того, был ли он сподвижником.
مختلف في صحبته
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Существует разногласие относительно того, был ли он сподвижником.
مختلف في صحبته
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Существует разногласие относительно того, был ли он сподвижником.
مختلف في صحبته
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Существует разногласие относительно того, был ли он сподвижником.
مختلف في صحبته
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник (сахаби).
صحابي
Другие
У него нет передатчиков, кроме его сына Язида.
ما له راو إلا ابنه يزيد
Другие
Существует разногласие относительно того, был ли он сподвижником. Ибн Хиббан аль-Бусти в своей книге «ас-Сахаба» сказал: «На‘им ибн Хаззаль аль-Аслами был сподвижником». Его упомянули без сомнений Абу Мансур аль-Баварди, Ибн Зубайр, Ибн Кани‘, Абу Ну‘айм аль-Хафиз, Абуль-Касим аль-Багави, Абу Ахмад аль-‘Аскари, Халифа ибн Хайят и другие. Поэтому следует рассмотреть слова аль-Миззи: «Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», ибо я не видел его упомянутым у него, кроме как в книге «ас-Сахаба», как мы упоминали ранее. Аллах знает лучше».
مختلف في صحبته . قال ابن حبان البستي في كتاب «الصحابة» تأليفه : نعيم بن هزال الأسلمي ، له صحبة . وذكره فيهم من غير تردد أبو منصور الباوردي ، وابن زبر ، وابن قانع ، وأبو نعيم الحافظ ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في آخرين ، فينظر في قول المزي : ذكره ابن حبان في الثقات ؛ فإني لم أره مذكورا عنده إلا في كتاب الصحابة كما قدمناه . والله تعالى أعلم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela