Хадисы передатчика

Найдено: 190все

Хадис 5879Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какой желательно быть проповеди (хутбе)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ وَالْفَرْوِيُّ قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
خُطْبَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَحْمَدُ اللهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ وَقَدْ عَلَا صَوْتُهُ ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ ، وَاحْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ : " صَبَّحَكُمْ أَوْ مَسَّاكُمْ " . ثُمَّ يَقُو
Сообщил нам Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передал нам Ибн Абу Увайс и аль-Фарви, которые сказали: передал нам Сулейман бин Биляль, от Джа‘фара, то есть сына Мухаммада, от его отца, от Джабира бин Абдуллы, что он слышал, как т
Хадис 5972Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который видит перед собой промежуток в ряду и для того, чтобы пройти к нему, ему не нужно перешагивать через многое, после чего он проходит туда и садится
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَذَهَبَ وَاحِدٌ ، قَالَ : فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي ا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам аль-Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Ибн Абу Увейс, передал нам Малик, от Исхака бин Абдуллаха бин Абу Тальхи, что Абу Мурра, вольноотпущенник ‘Акиля бин Абу Талиба, сообщил ему со слов Абу Вакид
Хадис 6258Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении такбира в праздничной молитве
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн Зияд, передал нам Ибн Абу Увейс, передал нам Касир ибн Абдуллах ибн ‘Амр ибн ‘Ауф, от своего отца, от своего деда, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произн
Хадис 6268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о произнесении такбира в праздничной молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ :
شَهِدْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعِيدَ ، فَكَبَّرَ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам Ибн Абу Увейс, передал нам мой отец, передал нам Сабит ибн Кайс, который сказал: «Я присутствовал на празднике вместе с ‘Умаром ибн ‘Абдуль-‘Азизом, и он произнес такбиры в первом
Хадис 6713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности исполнения обязанностей в отношении покойных: омовения, заворачивания в саван, молитвы и погребения — до тех пор, пока это не выполнит тот, в ком достаточности
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ مَرَّةٍ ، فَمَا رَأَيْتُهُ مَرَّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ ، إِلَّا أَمَرَ بِدَفْنِهِ لَا يَسْأَلُ : أَمُسْلِمٌ هُوَ أَمْ كَافِرٌ . ؟
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам ‘Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам аль-‘Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Исма‘ил бин Аби Увайс, сообщил мне мой отец, передал нам аль-МуФаддаль бин Мухаммад ад-Дабби, от ‘Умара бин Я‘ли бин Мурры, от его отца, который сказал: Я путешест
Хадис 6714Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности исполнения обязанностей в отношении покойных: омовения, заворачивания в саван, молитвы и погребения — до тех пор, пока это не выполнит тот, в ком достаточности
6714 - ( وَقَالَ ) غَيْرُهُ عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ بِإِسْنَادِهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ ، يَقُولُ :
فَذَكَرَهُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، فَذَكَرَهُ . سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
6714 — (И сказал) другой передатчик со слов Ибн Аби Увайса с его иснадом, от ‘Умара бин Абдуллаха бин Я‘ли бин Мурры ас-Сакафи, от его отца, который сказал: Я слышал, как Я‘ля бин Мурра говорил, — и он упомянул этот хадис. (Сообщил нам его) Абу Бакр аль-Асбахани, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар ад-Дараку
Хадис 6880Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что указывает на то, что саван покойного и расходы на него покрываются за счет основного имущества надлежащим образом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :
الْكَفَنُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Исхак ибн Айюб ас-Сибхи, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Зияд, передал нам Ибн Абу Увайс, рассказал мне Хусейн ибн Абдуллах ибн Думайра со слов своего отца, со слов своего деда, со слов Али, да будет доволен им Аллах, что о
Хадис 7187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно выражать соболезнования семье покойного в надежде на награду за это
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ مَوْلَى سَوْدَةَ بِنْتِ سَعْدٍ مَوْلَاةِ بَنِي سَاعِدَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ :
مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَلَا يَزَالُ فِي الرَّحْمَةِ ، حَتَّى إِذَا قَعَدَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا ، ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَا يَزَالُ يَخُوضُ فِيهَا ، حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ خَرَجَ ، وَمَنْ عَزَّى أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ كَسَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ حُلَلَ الْكَرَامَةِ ي
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дурустувейх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Исмаил ибн Абу Увайс, рассказал мне Кайс Абу Умара, вольноотпущенник Сауды бинт Сад — вольноотпущенницы племени бану саида из ансаров, — от Абдуллах
Хадис 7617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности выплаты одной сороковой части (¼ десятой) с нисаба и того, что превышает его, даже если излишек мал
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالُونُ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ : أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ :
مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ،
Сообщил нам Абу аль-Хасан: ‘Али бин Мухаммад бин Юсуф ар-Раффа аль-Багдади, передал нам Абу ‘Амр: ‘Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передали нам Исма‘ил бин Аби Увайс и ‘Иса бин Мина Калун, которые сказали: передал нам ‘Абдуррахман бин Абиз-Зинад, что его отец ска
Хадис 7660Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَخَتَّمَ بِخَاتَمِ فِضَّةٍ ، فَلَبِسَهُ فِي يَمِينِهِ ، فَصُّهُ حَبَشِيٌّ ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Исмаил бин Абу Увайс, рассказал мне Сулайман бин Биляль, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Анаса: что Пророк, да бл
Хадис 7815Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что саа Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, равнялся пяти ратлям с трети
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ الْجَلَّابَ يَقُولُ :
سَأَلْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي أُوَيْسٍ بِالْمَدِينَةِ عَنْ صَاعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْرَجَ إِلَيَّ صَاعًا عَتِيقًا بَالِيًا ، فَقَالَ : هَذَا صَاعُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَيْنِهِ فَعَيَّرْتُهُ ، فَكَانَ خَمْسَةَ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Хамид: Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Хусрауджерди, передал нам Давуд ибн аль-Хусейн, который сказал: Я слышал, как Мухаммад ибн Са‘д аль-Джалляб говорил: Я спросил Исма‘иля ибн Абу Увайса в Медине о са‘ Пророка, да благословит его Аллах и пр
Хадис 7816Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что саа Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, равнялся пяти ратлям с трети
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَعْنِي الذُّهْلِيَّ يَقُولُ :
اسْتَعَرْتُ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ صَاعَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، فَوَجَدْتُ عَلَيْهِ مَكْتُوبًا : صَاعُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مُعَيَّرٌ عَلَى صَاعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَحْسَبُنِي إِلَّا عَيَّرْتُهُ بِالْعَدَسِ ، فَوَجَدْتُهُ خَمْسَةَ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, который сказал: Я читал почерком Абу Амр аль-Мустамли, слышавшем, как Мухаммад ибн Яхья, то есть аз-Зухли, говорил: Я одолжил у Исма‘иля ибн Абу Увайса са‘ Малика ибн Анаса и обнаружил на нем надпись: «Са‘ Малика ибн Анаса, сверенный по са‘ Пророка, да благослов
Хадис 7961Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве воздержания от попрошайничества, довольства малым, заработка своими руками и тем, что даровал Всемогущий и Великий Аллах, без просьб о помощи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :
أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْطَاهُمْ ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ، قَالَ : مَا يَكُنْ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْ
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам аль-Асфати, передал нам Исмаил, передал нам Малик. (А также) сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария ибн Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб, передал
Хадис 8152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче тех, кто передал веление возместить день пропущенного поста другим в этом хадисе
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ؛ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ الَّذِي يُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا مَكَانَهُ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил аль-Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Ибн Абу Увайс, рассказал мне мой отец, что Мухаммад бин Муслим бин Шихаб сообщил ему от Хумайда бин Абдуррахмана: что Абу Хурайра рассказал ему: что Посланник Аллаха (да благ
Хадис 8452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о праве выбора в возмещении поста, если он был добровольным
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :
صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا ، فَأَتَانِي هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، فَلَمَّا وُضِعَ الطَّعَامُ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : دَعَاكُمْ أَخُوكُمْ وَتَكَلَّفَ لَكُمْ . ثُمَّ قَالَ لَهُ : " أَ
(Сообщил нам) Абу Наср: ʿУмар бин ʿАбд аль-ʿАзиз бин Катада аль-Ансари, сообщил нам Абу Хатим бин Аби аль-Фадль аль-Херави, передал нам Мухаммад бин ʿАбд ар-Рахман ас-Сами, сообщил нам Исмаʿил бин Аби Увайс, передал нам Абу Увайс, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Абу Саʿид аль-Худри, что он сказал
Хадис 8696Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что женщина в идде не совершает итикаф, пока не завершится ее идд
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْمُطَلَّقَةِ تَعْتَكِفُ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَحِلَّ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Абд аль-Азиз бин Катада, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Исхак бин Айюб ас-Сибхи, передал нам Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Ибн Аби Увейс, передал мне Ибн Аби аз-Зинад от Мусы бин Укбы, от Аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Я спросил Джабира о разведенной ж
Хадис 8894Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي خَالِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفْرَدَ الْحَجَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хусайн Ахмад ибн Усман аль-Адами в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Махан, передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Малик. (А также) сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам
Хадис 9066Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мужчине использовать шафран для умащения, даже если он не собирается входить в состояние ихрама
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
ثَلَاثَةٌ لَا تَقْرَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ بِخَيْرٍ : جِيفَةُ الْكَافِرِ ، وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ ، وَالْجُنُبُ أَنْ يَبْدُوَ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Ахмад ибн Сальман аль-Факих, сообщил Исмаил ибн Исхак, передал нам Исмаил ибн Абу Увейс, передал мне мой отец от Сулеймана бин Биляля, от Саура бин Зайда, от Абдуррахмана ас-Сарраджа, от Хасана бин Абу аль-Хасана, от Аммара бин Ясира, да будет доволен им А
Хадис 9240Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о кровопускании для находящегося в состоянии ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ :
احْتَجَمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَحْيِ جَمَلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَسَطَ رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Ибн Абу Увейс, передал нам Сулейман бин Билаль от ‘Алькамы бин Абу ‘Алькамы, от аль-А’раджа, от Ибн Бухайны, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и при
Хадис 9451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности бега (саи) между холмами Сафа и Марва без малого омовения, хотя совершать его в состоянии омовения предпочтительнее
( أَخْبَرَنِي ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :
أَيُّمَا امْرَأَةٍ طَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ وَجَّهَتْ لِتَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَحَاضَتْ فَلْتَطُفْ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهِيَ حَائِضٌ ، وَكَذَلِكَ الَّذِي يُحْدِثُ بَعْدَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَقَبْلَ أَنْ يَسْعَى
(Сообщил мне) Абу аль-Хасан ар-Раффа, сообщил нам Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от правоведов из числа жителей Медины, которые говорили: «Какая бы женщина ни совершила обход вокруг Дома, а затем нап