Сообщил нам аль-Хусайн бин Мухаммад бин Мухаммад бин ‘Али ат-Туси, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Умар бин Ахмад бин Шаузаб, сообщил нам Шу‘айб бин Айюб, передал нам ‘Абдульхамид Абу Яхья аль-Химмани, от Абу Ханифы, от Халида бин ‘Алькамы, от ‘Абдульхайра аль-Хамдани, что ‘Али бин Абу Талиб (да будет до
Хадисы передатчика
- Хадис 297Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о повторении протирания головыأَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ ، أَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا
- Хадис 865Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا يُعِيدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا يَعْنِي الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис, (передал нам) Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр ан-Найсабури, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад, (передал нам) Асбат, (передал нам) Абу Ханифа, от Усмана бин Рашида, от Аиши бинт Аджрад, от Ибн Аббаса, который сказал: Не повторяет [омовение], если
- Хадис 2579Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الصَّائِغُ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْخَطَّابِ السُّلَمِيُّ ، وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :صَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، فَإِذَا أَبُو حَنِيفَةَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَى جَنْبِهِ يُصَلِّي ، فَإِذَا عَبْدُ اللهِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ ، وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ لَا يَرْفَعُ ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنَ الصَّلَاةِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ لِعَبْدِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан ибн Халим ас-Са’иг в Мерве, передал нам Абуль-Муваджжих, сообщил мне Абу Наср Мухаммад ибн Абу аль-Хаттаб ас-Сулами — а он был праведным человеком, — и сказал: «Сообщил мне ‘Али ибн Юнус, передал нам Ваки‘, который сказал: „Я молился в мече
- Хадис 2940Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ صَلَّى وَكَانَ مَنْ خَلْفَهُ يَقْرَأُ ، فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَاهُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ فَقَالَ : أَتَنْهَانِي عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Бкр бин Мухаммад бин Хамдан ас-Сайрафи, (передал нам) ‘Абдул-Самад бин аль-Фадль аль-Балхи, (передал нам) Макки бин Ибрахим, от Абу Ханифы, от Мусы бин Аби ‘Аиши, от ‘Абдуллаха бин Шаддада бин аль-Хада, от Джабира бин ‘Абдуллаха, от Пророка
- Хадис 2941Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ [N:13169]أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الصَّائِغُ الثِّقَةُ [/F]، بِمَرْوَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، كِتَابِ الصَّلَاةِ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Халим ас-Соиг аль-Сика в Мерве из оригинала своей книги — книги молитвы ‘Абдуллаха бин аль-Мубарака, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам ‘Абдан бин ‘Усман, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Мубарак, передали нам Суфь
- Хадис 4042Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: Обязанность выхода из молитвы посредством произнесения приветствия (таслим)أَنْبَأَ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي الْمُقْرِئَ - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْوُضُوءُ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ ، وَالتَّكْبِيرُ تَحْرِيمُهَا ، وَالتَّسْلِيمُ تَحْلِيلُهَا ، وَفِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمٌ ، وَلَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَعَهَا غَيْرُهَا
«Анбаа» «Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убейд ас-Сaffар, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Абу Абд ар-Рахман — то есть аль-Мукри, от Абу Ханифы, от Абу Суфьяна, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 4298Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что женщина не должна присоединять свои волосы к волосам другой женщины( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ أُمِّ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْوِصَالِ فِي الشَّعَرِ إِذَا كَانَ مِنْ صُوفٍ
(Сообщили) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади: Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Ya‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Яхья аль-Химмани, от Абу Ханифы, от аль-Хайсама, от Умм Саур, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Нет
- Хадис 7593Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мусульманине, обрабатывающем землю из земель хараджа, с урожая которого он обязан платить одну десятую часть (ушр) или половину десятой частиفَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى السَّرَخْسِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَجْتَمِعُ عَلَى الْمُسْلِمِ خَرَاجٌ وَعُشْرٌ
Что же касается хадиса, который сообщил нам Абу Сад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Абдуллах ибн Яхья ас-Сарахси, передал нам Юсуф ибн Саид, передал нам Яхья ибн Анбаса, передал нам Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: Послан
- Хадис 8306Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о людях, допустивших ошибку в наблюдении новолуния( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَنِيفَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَقَالَتِ : اسْقُوا مَسْرُوقًا سَوِيقًا وَأَكْثِرُوا حَلْوَاهُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : إِنِّي لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَصُومَ الْيَوْمَ إِلَّا أَنِّي خِفْتُ أَنْ يَكُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : النَّحْرُ يَوْمَ يَنْحَرُ النَّاسُ ، وَالْفِطْرُ يَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарставаейх ан-Нахви в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Аби аль-Хунейн, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну‘ман, передал нам Хаммад ибн Зайд, сказавший: «Я слышал, как Абу Ханифа рассказывал ‘Амру ибн Д
- Хадис 10027Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено есть паломнику (мухриму) из добытой на охоте дичи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْجُلَابَاذِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ :كُنَّا نَأْكُلُ لَحْمَ الصَّيْدِ ، وَنَتَزَوَّدُهُ ، وَنَأْكُلُهُ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Шуайб аль-Джулабадзи, передал нам Сахль бин Аммар аль-Атаки, передал нам Джаруд бин Язид ан-Найсабури, передал нам Абу Ханифа, от Хишама бин Урвы, от его отца, от его деда аз-Зубайра бин аль-Аввама, который сказал: Мы ели мясо
- Хадис 10880Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об имуществе раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللهُ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا أَوْ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَالثَّمَرَةُ وَالْمَالُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам ан-Ну'ман бин Сабит Абу Ханифа, да помилует его Аллах, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, от Пророка, да благос
- Хадис 11304Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно продажи домов в Мекке, сдачи их в наем и продолжения наследственных прав на них( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ السُّكَّرِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَكَّةُ حَرَامٌ ، وَحَرَامٌ بَيْعُ رِبَاعِهَا ، وَحَرَامٌ أَجْرُ بُيُوتِهَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бьн Хамшад и Абу Джа‘фар бьн Убейд аль-Хафиз, оба сказали: передал нам Мухаммад бьн аль-Мугира ас-Суккари, передал нам аль-Касим бьн аль-Хакам аль-Урани, передал нам Абу Ханифа, от Убайдуллаха бьн Аби Зияда, от Абу Наджиха, от Абдуллаха бьн Амр
- Хадис 11711Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет права преимущественной покупки (шуфа) на то, что перемещается и перевозитсяوَرُوِيَ ) عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا شُفْعَةَ إِلَّا فِي دَارٍ أَوْ عَقَارٍ
И передано от Абу Ханифы, от Ата бин Абу Рабаха, от Абу Хурайры, который сказал: Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Нет шуфы, кроме как в доме или недвижимом имуществе (акар)».
- Хадис 11765Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что аренда (иджара) недействительна, пока не определен объект и не известна плата( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يُسَاوِمُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَايَعُوا بِإِلْقَاءِ الْحَجَرِ ، وَمَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Ибн Усман, передал нам Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, передал нам Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Абу Хурайры, от Пророка, да бла
- Хадис 13802Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ الْبُوزَنَجِرْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا وَلَهَا مِنْهُ وَلَدٌ ، فَخَطَبَهَا عَمُّ وَلَدِهَا إِلَى وَالِدِهَا ، فَقَالَ لَهُ : زَوِّجْنِيهَا ، فَأَبَى ، فَزَوَّجَهَا غَيْرَهُ بِغَيْرِ رِضًا مِنْهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النّ
Сообщил нам Абу Абдуллах Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Бакр б. Мухаммад б. Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Абу Исхак Ибрахим б. Хилал аль-Бузанджирди, передал нам Али б. аль-Хасан б. Шакик, передал нам Абдуллах б. аль-Мубарак от Абу Ханифы, от Абд аль-Азиза б. Руфайа, от Муджахида, от Ибн Абба
- Хадис 14456Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или малоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُزَوِّجُ بَنَاتِهِ عَلَى أَلْفِ دِينَارٍ فَيُحَلِّيهَا مِنْ ذَلِكَ بِأَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдулжаббар аль-Атариди, передал нам Юнус ибн Букайр от Абу Ханифы, от Амра ибн Динара, который сказал: Ибн Умар выдавал своих дочерей замуж за махр в тысячу динаро
- Хадис 16030Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении слабости предания, переданного об убийстве мусульманина за неверующего, и того, что передано от сподвижников по этому поводу( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ فَكَتَبَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنْ يُدْفَعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا عَفَوْا ، فَدُفِعَ الرَّجُلُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ إِلَى رَجُلٍ يُقَا
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби бин Сулейман, передал аш-Шафии, передал Мухаммад бин аль-Хасан, передал Абу Ханифа от Хаммада от Ибрахима: что некий человек из племени Бакр бин Уайль убил человека из числа жителей аль-Хиры. Умар бин
- Хадис 16161Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло об убийстве изподтишка (гаила) при прощении кровных родственниковأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: مَنْ عَفَا مِنْ ذِي سَهْمٍ فَعَفْوُهُ عَفْوٌ قَدْ أَجَازَ عُمَرُ وَابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - الْعَفْوَ مِنْ أَحَدِ الْأَوْلِيَاءِ وَلَمْ يَسْأَلَا أَقَتْلُ غِيلَةٍ كَانَ ذَلِكَ أَمْ غَيْرُهُ
«Кто прощает из числа обладателей стрелы (родственников убитого), того прощение действительно».
- Хадис 16177Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прощении некоторыми наследниками кровной мести (кисас), а не другимиأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ قَتَلَ عَمْدًا ، فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ ، فَعَفَا بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : كَانَتِ النَّفْسُ لَهُمْ جَمِيعًا ، فَلَمَّا عَفَا هَذَا أَحْيَا النَّفْسَ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْخُذَ ح
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Мухаммад, то есть ибн аль-Хасан, сообщил нам Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима ан-Наха‘и: «К ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели ч
- Хадис 16283Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается в нем от Умара и Усмана, да будет доволен ими Аллах, помимо того, что уже прошло( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بَلَغَنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ فَرَضَ عَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ فِي الدِّيَةِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби бин Сулейман, передал Шафии, сказавший: Мухаммад бин аль-Хасан сказал: До нас дошло от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он установил в качестве выкупа (дийа) для владельцев золота ты