Наджих ибн Абдуррахман ас-Синди

Полное имя

Наджих ибн Абдуррахманنجيح بن عبد الرحمن

Кунья

Абу Ма‘шарأبو معشر

Происхождение

ас-Синди, аль-Мадани, аль-Хашими маляхум, аль-Ямани, упоминается, что он аль-Химьяри по происхождениюالسندي ، المدني , الهاشمي مولاهم , اليمني ، يقال : الحميرى الأصل

Родственные связи

Вольноотпущенник бану Хашим, писец женщины из бану Махзум, за которую он выплатил долг и получил свободу; Умм Муса бинт Мансур выкупила его право покровительства (аль-валя) (по другой версии — выкупила его и дала вольную); его сын: Мухаммад бин Абу Ма‘шар аль-Маданиمولى بني هاشم ، كاتب امرأة من بني مخزوم فأدى إليها ، فعتق ، فاشترت أم موسى بنت منصور ولاءه ، وقيل : اشترته ، فأعتقته ، وابنه : محمد بن أبي معشر المدني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو مَعْشَرٍ148
• أَبِي مَعْشَرٍ55
• أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ4
• أَبُو مَعْشَر2
• أَبِي2
• أَبِي مَعْشَرٍ الْمَدَنِيِّ2
• أَبُو1
• أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدِينِيُّ1
• أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ الْمَدَنِي1
• أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ الْمَدَنِيُّ1
• أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ الْمَدِينِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ1
• أَبِي مَعْشَرٍ - وَهُوَ نَجِيحٌ -1
• أَبِي مَعْشَرٍ الْحِمْيَرِيِّ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн Абу Яхья сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: “Из хадисов Абу Ма’шара записывают его хадисы от Мухаммада ибн Ка’ба по тафсиру”».

  وقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب في التفسير

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Я слышал, как мой отец упомянул “Магази” (военные походы) Абу Ма’шара, и сказал: “Ахмад ибн Ханбаль был доволен им и говорил: ‘Он был знатоком военных походов’”».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، سمعت أبي، وذكر " مغازي " أبي معشر، فقال: كان أحمد بن حنبل يرضاه، ويقول: كان بصيرا بالمغازي

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн Абу Яхья передал со слов Ахмада: «Из хадисов Абу Ма’шара записывают его хадисы от Мухаммада ибн Ка’ба по тафсиру».

  وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد : يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب في التفسير

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Он также сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: “Я опасался хадисов Абу Ма’шара, пока не увидел, как Ахмад ибн Ханбаль передает от человека, который передавал от него хадисы, и после этого я стал более снисходителен к записи его хадисов”».

  وقال أيضا سألت أبي عنه، فقال: كنت أهاب حديث أبي معشر حتى رأيت أحمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه أحاديث، فتوسعت بعد في كتابة حديثه

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Продолжение слов Ибн Са’да: «Он был много передающим, но слабым».

  تتمة كلام ابن سعد : وكان كثير الحديث ، ضعيفا

• Ибн аль-Барки? — 249 г.х.

  Ибн аль-Барки упомянул его среди тех, чьи передачи в историях (кисас) допустимы, но чьи передачи не являются прочными.

  وذكره ابن البرقي فيمن احتملت روايته في القصص ولم يكن متين الرواية

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Салих ибн Мухаммад сказал: «Его хадисы ничего не стоят».

  وقال صالح بن محمد : لا يسوى حديثه شيئا

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Он видел Абу Умаму ибн Сахля ибн Хунайфа.

  رأى أبا أمامة بن سهل بن حنيف

• Наср ибн Тариф аль-Кассаб? — 170 г.х.

  От Язида ибн Харуна передается: «Я слышал, как Абу Джуз’ Наср ибн Тариф говорил: “Абу Ма’шар — самый лживый из тех, кто на небесах и на земле”». Язид сказал: «Аллах Всевышний унизил Абу Джуз’а и возвысил Абу Ма’шара».

  وعن يزيد بن هارون قال : سمعت أبا جزء نصر بن طريف يقول : أبو معشر أكذب من في السماء ومن في الأرض ، قال يزيد : فوضع الله تعالى أبا جزء ورفع أبا معشر

• Мухаммад ибн Абу Ма‘шар ас-Синди148 — 247 г.х.

  Аль-Фадль ибн Харун аль-Багдади сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Абу Ма’шар говорил: “Мой отец был синдцем, портным”. Его спросили: “Как же он запомнил военные походы?”. Он ответил: “Табиины сидели у его учителя, они обсуждали военные походы, и он запомнил”».

  وقال الفضل بن هارون البغدادي : سمعت محمد بن أبي معشر قال: كان أبي سنديا أخرم خياطا، قالوا: وكيف حفظ المغازي ؟ قال: كان التابعون يجلسون إلى أستاذه ، فكانوا يتذاكرون المغازي فحفظ

• Другие

  Он видел Абу Умаму ибн Сахля ибн Хунайфа, и у него есть видение Пророка ﷺ.

  رأى أبا أمامة بن سهل بن حنيف ، وله رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад32 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир29 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили22 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур21 хадис
• Аль-Муджам аль-Аусат20 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба19 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака16 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра14 хадисов
• Муснад аль-Баззара13 хадисов
• Муснад ат-Таялиси10 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн9 хадисов
• Сунан ад-Даракутни8 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар5 хадисов
• Джами ат-Тирмизи3 хадиса
• Сунан Ибн Маджа3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela