Хадисы передатчика

Найдено: 154все

Хадис 18002Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И расходуйте на пути Аллаха, и не подвергайте себя гибели своими руками»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَوْفٍ الْأَحْمَسِيِّ :
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرُوا رَجُلًا شَرَى نَفْسَهُ يَوْمَ نَهَاوَنْدَ ، فَقَالَ : ذَاكَ وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ خَالِي زَعَمَ النَّاسُ أَنَّهُ أَلْقَى بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : كَذَبَ أُولَئِكَ بَل
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам Исма‘иль бин Аби Халид от Кайса (то есть ибн Аби Хазима) со слов Мудрика бин ‘Ауфа аль-Ахмаси: что он сидел у ‘Умара (да будет дов
Хадис 18003Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И расходуйте на пути Аллаха, и не подвергайте себя гибели своими руками»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ :
لَمَّا أُخْبِرَ عُمَرُ بِقَتْلِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، وَقِيلَ : أُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَآخَرُونَ لَا نَعْرِفُهُمْ ، قَالَ : وَلَكِنَّ اللهَ يَعْرِفُهُمْ ، قَالَ : وَرَجُلٌ شَرَى نَفْسَهُ . فَقَالَ : رَجُلٌ مِنْ أَحْمَسَ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ : ذَاكَ خَالِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْم
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ибн Усман, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Исма‘иль бин Аби Халид от Кайса бин Аби Хазима со слов Хусайна бин ‘Ауфа, который сказал: Когда ‘Умару сообщили об убийстве ан-Ну‘ман
Хадис 18363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мусульманине, участвовавшем в войне, который вступает в близость с пленницей до ее раздела
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي السَّرِيَّةِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سُئِلَ عَنْ جَارِيَةٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا . قَالَ : هُوَ خَائِنٌ لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ تُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةٌ
И сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани аль-Хафиз, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян, передал нам Исмаил бин Аби Халид от Абу ас-Сарийи о том, что у Ибн Умара — да будет дов
Хадис 18364Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мусульманине, участвовавшем в войне, который вступает в близость с пленницей до ее раздела
غَيْرَ أَنَّ وَكِيعًا رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ نُمَيْرٍ وَهُوَ اسْمُ أَبِي السَّرِيَّةِ - فَقَالَ :
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ، يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَتَهَا وَيَأْخُذُهَا
Однако Ваки‘ передал это со слов Исмаила, от Умайра бин Нумайра — а это имя Абу ас-Сарийи —, сказав: У Ибн Умара — да будет доволен им Аллах — спросили о невольнице, принадлежавшей двоим мужчинам, с которой один из них вступил в связь. Он ответил: «Нет на нем установленного наказания (хадд), но с не
Хадис 18444Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о черном цвете
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : وَيَقُولُونَ : إِنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيَّ - وَهَذَا أَثْبَتُ حَدِيثٍ عِنْدَهُمْ - فِيهِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) الثِّقَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كَانَتْ بَجِيلَةُ رُبُعَ النَّاسِ ، فَقَسَمَ لَهُمْ رُبُعَ السَّوَادِ ، فَاسْتَغَلُّوهُ ثَلَاثًا ، أَوْ أَرْبَعَ سِنِينَ - أَنَا شَكَكْتُ - ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَمَعِي فُلَانَةُ بِنْتُ فُلَانٍ - امْرَأَةٌ مِنْهُمْ قَدْ سَمَّاهَا لَا يَحْضُرُنِي ذِكْرُ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абу аль-‘Аббас, передал ар-Раби‘, сказав: (Сказал аш-Шафи‘и): «И они говорят: „Поистине, в предании о Джарире ибн ‘Абдуллахе аль-Баджали — а это самый достоверный хадис у них — говорится следующее“. Сообщил нам его надежный передатчик от Исма‘иля ибн Аби Халида,
Хадис 18445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о черном цвете
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
لَمَّا وَفَدَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ إِلَى عُمَرَ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَنَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِجَرِيرٍ : يَا جَرِيرُ ، وَاللهِ لَوْمَا أَنِّي قَاسِمٌ مَسْئُولٌ لَكُنْتُمْ عَلَى مَا قُسِمَ لَكُمْ ، وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْل
Сообщил нам его Абу Наср ‘Умар ибн ‘Абдуль‘азиз ибн Катада, передал Абу аль-Фадль Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хамирович, передал Ахмад ибн Нажда, передал аль-Хасан ибн ар-Раби‘, передал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: Когда Джарир ибн ‘Аб
Хадис 18446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о черном цвете
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
كُنَّا رُبُعَ النَّاسِ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ ، فَأَعْطَانَا عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رُبُعَ السَّوَادِ ، فَأَخَذْنَاهُ ثَلَاثَ سِنِينَ ، ثُمَّ وَفَدَ جَرِيرٌ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ لَوْلَا أَنِّي قَاسِمٌ مَسْئُولٌ لَكُنْتُمْ عَلَى مَا قُسِمَ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн Аби Заида от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: Мы составляли четверть людей в день [битвы при] Кади
Хадис 18447Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о черном цвете
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
أَعْطَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَرِيرًا ، وَقَوْمَهُ رُبُعَ السَّوَادِ ، فَأَخَذَهُ سَنَتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ إِنَّ جَرِيرًا وَفَدَ إِلَى عُمَرَ مَعَ عَمَّارٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - فَقَالَ لَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا جَرِيرُ لَوْلَا أَنِّي قَاسِمٌ مَسْئُولٌ لَكُنْتُم
И сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам ‘Абдус-Салям б. Харб от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, выделил Джариру и его племени четверть ас-Савада, и он владел ею два ил
Хадис 18449Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о черном цвете
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّامَغَانِيُّ بِبَيْهَقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مُثِّلَتْ لِيَ الْحِيرَةُ كَأَنْيَابِ الْكِلَابِ ، وَإِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَهَا . فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَبْ لِي ابْنَةَ بُقَيْلَةَ . قَالَ : " هِيَ لَكَ " . فَأَعْطُوهُ إِيَّاهَا ، فَجَاءَ أَبُوهَا ، فَقَالَ : أَتَبِيعُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : بِكَمِ ، احْكُمْ مَا شِئ
Сообщил нам Абу Мансур Ахмад ибн ‘Али ад-Дамагани в Бейхаке, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам Абу Ахмад Харун ибн Юсуф аль-Кати‘и, передал нам Ибн Аби ‘Умар, передал нам Суфьян от Ибн Аби Халида, от Кайса, от ‘Ади ибн Хатима, да будет доволен им Аллах, [который сказал]: Пророк, да бла
Хадис 18487Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о пленном, с которого берут обещание не бежать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمَ ، فَاعْتَصَمَ نَاسٌ مِنْهُمْ بِالسُّجُودِ ، وَأَسْرَعَ فِيهِمُ الْقَتْلَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ ، وَقَالَ : أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр (они сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (и перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Мухаммад бин Дауд ар-Раззаз в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан (они оба сказали): переда
Хадис 18656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о радостной вести при победах и завоеваниях
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ ؟ وَكَانُوا يُسَمُّونَهَا كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ . قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةِ فَارِسٍ مِنْ أَحْمَسَ ، وَكُنْتُ لَا أَثْبُت
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бьн Якуб, передал нам Яхья бьн Мухаммад бьн Яхья, передал нам Мусаддад от Яхьи, от Исмаила бьн Абу Халида, передал мне Кайс бьн Абу Хазим, который сказал: Джарир бьн Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал мне: Посланник Аллах
Хадис 18934Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Книга об охоте и заклании животных
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي كِلَابًا أَصْطَادُ بِهَا ؟ فَقَالَ : انْظُرُوا هَذِهِ الْجَوَارِحَ ، عَلِّمُوهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ ، وَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Халид, передал нам мой отец, передал нам Муса ибн Айян. (И) сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ах
Хадис 19103Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ وَمُطَرِّفٍ وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ :
أَدْرَكْتُ أَبَا بَكْرٍ - أَوْ : رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ - وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَا لَا يُضَحِّيَانِ - فِي بَعْضِ حَدِيثِهِمْ - كَرَاهِيَةَ أَنْ يُقْتَدَى بِهِمَا
(Сообщил нам его) Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от своего отца, и Мутаррифа, и Исма‘иля от аш-Ша‘би от Абу Сарихи аль-Гифари, который сказал: Я застал Абу Ба
Хадис 19104Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем
( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ، قَالَ :
لَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَمَا يُضَحِّيَانِ عَنْ أَهْلِهِمَا خَشْيَةَ أَنْ يُسْتَنَّ بِهِمَا ، فَلَمَّا جِئْتُ بَلَدَكُمْ هَذَا حَمَلَنِي أَهْلِي عَلَى الْجَفَاءِ بَعْدَ مَا عَلِمْتُ السُّنَّةَ
(И сообщил нам его) Абу аль-Фатх Хиляль ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Хаффар в Багдаде, сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хусайн ибн Яхья ибн ‘Айяш аль-Каттан, передал нам Абу аль-Аш‘ас, передал нам аль-Му‘тамир ибн Сулайман, сказавший: Я слышал, как Исма‘ил ибн Абу Халид передавал от Мутаррифа от ‘Амира о
Хадис 20165Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто дал обет ради приближения к Аллаху пешком отправиться к Запретному Дому Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ الْخَثْعَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
مَرِضَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَرَضًا ، فَدَعَا وَلَدَهُ فَجَمَعَهُمْ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَكَّةَ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعَمِائَةِ حَسَنَةٍ ، كُلُّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин Хафс аль-Хашъами, передал нам Али бин Саид бин Масрук аль-Кинди, передал нам Иса бин Савада от Исмаила бин Аби Халида от Зазана, который сказал: «Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) т
Хадис 20186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было приказано повторить [обряд] и идти пешком в том, что он совершил верхом, и ехать верхом в том, что он совершил пешком, пока он не выполнит это так, как он дал обет
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
وَتَنْحَرْ بَدَنَةً
… подобное словам Ибн Умара. Ибн Аббас (да буд
Хадис 20187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было приказано повторить [обряд] и идти пешком в том, что он совершил верхом, и ехать верхом в том, что он совершил пешком, пока он не выполнит это так, как он дал обет
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي : الشَّعْبِيَّ -
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَمَشَى نِصْفَ الطَّرِيقِ ، ثُمَّ رَكِبَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِذَا كَانَ عَامُ قَابِلٍ ، فَلْيَرْكَبْ مَا مَشَى ، وَيَمْشِ مَا رَكِبَ ، وَيَنْحَرْ بَدَنَةً
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бну Ахмад бну Мухаммад бну Дауд ар-Раззаз в Багдаде, передал нам Абу Бакр Мухаммад бну Абдиллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад бну аль-Джахм ас-Симири, передал нам Я‘ля бну Убейд и Язид бну Харун, от Исмаиля, от ‘Амира (то есть аш-Ша‘би), о том, что его спросили о чел
Хадис 20221Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве того, кто подвергся испытанию какими-либо делами, но поступал в них справедливо и судил по правде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى غَيْرِ مَا ( حَدَّثَنَا ) بِهِ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا ، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, (передал нам также) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль
Хадис 20246Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ﴾، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Фаххам, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Исма'ил бин Аби Халид, от Кайса бин Аби Хазима, который сказал: «Абу Бакр ас-Сыддик (да будет доволен им Аллах) встал, воздал хвалу Аллаху и восславил Е
Хадис 20247Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( وَرَوَاهُ ) خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بِمَعْنَاهُ . زَادَ فِيهِ :
إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ ، وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا
(И передал его) Халид бин 'Абдullah аль-Васити, от Исма'иля в том же смысле, добавив в нем: «Поистине, вы читаете этот аят и толкуете его не к месту».