Хадисы передатчика

Найдено: 1 646

Хадис 16820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава, содержащая указание на то, что бунтующая группа не теряет название ислама из-за своего бунта
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدِيرِيُّ بِخُسْرَوْجِرْدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ : مَنْ يَتَعَرَّفُ الْبَغْلَةَ يَوْمَ قُتِلَ الْمُشْرِكُونَ - يَعْنِي أَهْلَ النَّهَرَوَانِ - ؟ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : مِنَ الشِّرْكِ فَرُّوا . قَالَ : فَالْمُنَافِقُونَ ؟ قَالَ : الْمُنَافِقُونَ لَا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلًا . قَالَ : فَمَا هُمْ ؟ قَالَ : قَوْمٌ ب
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хасан бин Абдуллах ас-Садири в Хусрауджирде, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Хусрауджирди, передал нам Дауд бин аль-Хусейн аль-Байхаки, передал нам Хумейд бин Занджавейх, передал нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Мис‘ар от ‘Амира бин Шакика от Шакика бин
Хадис 17306Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возрасте, по достижении которого мужчина и женщина подлежат установленным наказаниям (худуд)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :
أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ سَرَقَتْ ، وَلَمْ تُحْصَنْ فَلَمْ يَقْطَعْهَا
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, сообщил нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа'фар бин 'Аун, сообщил нам Мис'ар от аль-Касима, который сказал: К Абдуллаху привели служанку, которая совершила кражу, но она еще не достигла совершеннолетия (не б
Хадис 17495Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ؛ الْقَلِيلُ مِنْهَا وَالْكَثِيرُ ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ ..وَالْمُرَادُ بِالسَّكَرِ الْمَذْكُورِ فِيهِ الْمُسْكِرُ
А что касается хадиса, о котором нам сообщил Абу Закария Яхья бин Ибрахим аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Мис‘ар, от Абу ‘Ауна, (а также) и сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Усм
Хадис 17496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это
فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ؛ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالْمُسْكِرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Передал нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Ибрахим ас-Суфи, передал нам Абд Аллах бин Ахмад бин Ханбаль, рассказал мне мой отец, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шуба, от Мисра, от Абу Ауна, от Абд Аллаха бин Шаддада бин аль-Хада, от Ибн Аббаса, который сказал: «
Хадис 17497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثنا املاه علينا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
( 17497 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا . وَكَذَلِكَ
(17497 – И сообщил нам) Абу Абд Аллах, передал нам устаз Абу аль-Валид Хассан бин Мухаммад, продиктовав нам, передал нам Абд Аллах бин Мухаммад аль-Багави, передал нам Ахмад бин Ханбаль, — и упомянул это со своим иснадом, однако не сказал: «малое его количество и большое». Также передал это от Ахмад
Хадис 17512Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كُنْتُ إِذَا اشْتَدَّ نَبِيذُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلْتُ فِيهِ زَبِيبًا يَلْتَقِطُ حُمُوضَتَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Абу Хасин Мухаммад бин аль-Хусейн, передал нам Али бин Хаким аль-Ауди, передал нам Шарик, от Мисра, от Мусы бин Абд Аллаха бин Язида аль-Ансари, от Айши (да the доволен ею Аллах), которая сказала: «Когда набиз Посланника
Хадис 17545Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объединении имущества совладельцев (халитайн)
وَعَلَى هَذَا الْمَعْنَى الثَّانِي يَدُلُّ مَا . أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ فَيُلْقَى فِيهِ تَمْرٌ ، أَوْ تَمْرٌ فَيُلْقَى فِيهِ زَبِيبٌ
На этот второй смысл указывает то, что сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуллах ибн Дауд, от Мис‘ара, от Мусы ибн Абдуллаха, от женщины из племени бану Асад, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что для По
Хадис 17662Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударов
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُصَيْنٍ الْأَصْبَحِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ خَالِهِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ كَذَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
" مَنْ ضَرَبَ " . وَفِي رِوَايَةِ الْأَصْبَهَانِيِّ : مَنْ بَلَغَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ فَهُوَ مِنَ الْمُعْتَدِينَ
Передал нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями путем диктовки, и Абу Наср ибн Катада, которые сказали: передал нам ‘Али ибн аль-Фадль ибн Мухаммад ибн ‘Укайл, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия, (и) сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, передал нам Абу Муха
Хадис 17663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударов
وَالْمَحْفُوظُ هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ ، أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ بَلَغَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ فَهُوَ مِنَ الْمُعْتَدِينَ
А сохраненная (правильная) версия этого хадиса — мурсаль. Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-‘Умари, передал нам Абу аль-Касым Абдуллах ибн Мухаммад ас-Сакати, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Яхья ибн ‘Умар ибн ‘Али ибн Харб, передал нам ‘Али ибн Харб, передал нам Абу Давуд, передал нам Мис‘
Хадис 18152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, над кем устанавливается рабство
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ :
أَنَّ سَبْيًا مِنْ خَوْلَانَ قَدِمَ وَكَانَ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، فَقَدِمَ سَبْيٌ مِنَ الْيَمَنِ فَأَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ فَنَهَاهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَدِمَ سَبْيٌ مِنْ مُضَرَ أَحْسَبُهُ قَالَ : مِنْ بَنِي الْعَن
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Саид бин Мас`уд, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Мис`ар от Убейда бин аль-Хасана от Ибн Мугаффаля: «Пленники из племени хавлан прибыли (в Медину). На Аише (да будет доволен ею
Хадис 19260Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который покупает жертвенное животное целым и невредимым, но затем в нем обнаруживается недостаток по прибытии к месту жертвоприношения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ،
أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا رَأَى هَدَايَا لَهُ فِيهَا نَاقَةٌ عَوْرَاءُ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ أَصَابَهَا بَعْدَمَا اشْتَرَيْتُمُوهَا فَأَمْضُوهَا ، وَإِنْ كَانَ أَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ تَشْتَرُوهَا فَأَبْدِلُوهَا .
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллаh Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Авн, сообщил нам Мис‘ар от Абу Хасина, что Ибн аз-Зубайр (да будет доволен ими обоими Аллаh) увидел жертвенных животных, среди которых была
Хадис 19570Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении заработка кровопускателя (хаджама)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحْتَجِمُ وَلَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусайн бин Бишран, которые сказали: передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, рассказал нам Са‘дан бин Наср, рассказал нам Мухаммад бин ‘Убайд от Мис‘ара, от ‘Амра бин ‘Амира, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Алл
Хадис 19979Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об исключении в клятве
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى
(И сообщил нам) Абу Закарийя б. Аби Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар б. Аун, сообщил нам Мас‘ар, от аль-Касима (то есть Ибн Абд ар-Рахмана), который сказал: Абдуллах (то есть Ибн Мас‘уд) (да будет доволен им Аллах) сказал:
Хадис 19988Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, принесшем клятву, который делает небольшую паузу между своей клятвой и оговоркой-исключением из-за прерывания голоса
( وَكَذَلِكَ ) رَوَاهُ مِسْعَرٌ ، عَنْ سِمَاكٍ مُرْسَلًا ، وَذَكَرَ السُّكَاتَ فِي آخِرِهِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، أَنْبَأَ ابْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، يَرْفَعُهُ ، قَالَ :
وَاللهِ ، لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنْ شَاءَ اللهُ " ، ثُمَّ قَالَ : " وَاللهِ ، لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ قَالَ : " وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " ، ثُمَّ سَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنْ شَاءَ اللهُ
(И точно так же) передал это Мас‘ар от Симака в виде мурсаль, и упомянул паузу в конце. (Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад б. аль-Аля, сообщил нам Ибн Бишр, от Мас‘ара, от Симака, от ‘Икримы, возводя это к Пророку, который сказа
Хадис 20213Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Книга об этикете судьи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ :
لَمَّا وَلِيَ أَبُو بَكْرٍ ، وَلَّى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - الْقَضَاءَ ، وَوَلَّى أَبَا عُبَيْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْمَالَ ، وَقَالَ : أَعِينُونِي . فَمَكَثَ عُمَرُ سَنَةً لَا يَأْتِيهِ اثْنَانِ ، أَوْ لَا يَقْضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букейр, передал нам Мис‘ар ибн Кидам, от Мухариба ибн Дисара, который сказал: Когда Абу Бакр принял бразды правления,
Хадис 20516Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о проявлении судьей справедливости в суждении и о том, какой суд от него требуется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ
: سَمِعْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَإِنَّ إِحْدَى إِصْبَعَيْ لَفِي جُرْحِهِ هَذِهِ أَوْ هَذِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِنِّي لَا أَخَافُ النَّاسَ عَلَيْكُمْ ، إِنَّمَا أَخَافُكُمْ عَلَى النَّاسِ ، إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمِ اثْنَتَيْنِ لَنْ تَبْرَحُوا بِخَيْرٍ مَا ل
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу ль-Хасан аль-Мисри, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Ну‘айм бин Хаммад, передал нам ‘Абдуллах бин Идрис, передал нам Шу‘ба и Мис‘ар от Са‘да бин Ибрахима от аль-Хакама бин Миная от аль-Мисура бин Махрамы, который сказал: Я слыш
Хадис 20572Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :
الْقَضَاءُ جَمْرٌ فَارْفَعِ الْجَمْرَ عَنْكَ بِعُودَيْنِ
«Судейство — это раскаленный уголь, так убери же уголь от себя двумя палочками».
Хадис 20619Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :
إِذَا تَابَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
(Сказал он:) И передал нам Са‘ид, передал нам Суфьян от Мис‘ара, от человека, от ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, который сказал: Когда он раскаивается, его свидетельство принимается.
Хадис 20780Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Мы даровали ему мудрость и четкую речь»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ :
أَنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمِرَ بِالْقَضَاءِ فَقُطِعَ بِهِ ، فَأَوْحَى اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنِ اسْتَحْلِفْهُمْ بِاسْمِي ، وَسَلْهُمُ الْبَيِّنَاتِ قَالَ : فَذَلِكَ فَصْلُ الْخِطَابِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абу Яхья аль-Химмани, от Мис`ара, от Абу Хусайна, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями о том, что пророку Давуду,
Хадис 21008Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве употребляющих напитки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
حُرِّمَتِ الْخَمْرُ لِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Сообщил нам Абуль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джа‘фар аль-Ханфар, передал аль-Хусайн бин Яхья бин ‘Айяш аль-Каттан, передал Яхья бин ас-Сарий, передал Джарир от Ми‘сара, от Абу ‘Ауна, от ‘Абдуллаха бин Шаддада, который сказал: «Ибн ‘Аббас сказал: "Вино было запрещено само по себе — как малое его ко