И сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аз-Музакки, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, передал нам Джафар бин Аун, передал нам Мас'ар от Маабада бин Халида от Курдуса, который сказал: Саид бин аль-Ас прибыл [в Куфу] перед праздником жертвоприношения
Хадисы передатчика
- Хадис 6270Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об упоминании предания, переданного относительно произнесения четырех такбиров( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ كُرْدُوسٍ قَالَ :قَدِمَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ قَبْلَ الْأَضْحَى ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَإِلَى أَبِي مُوسَى ، وَإِلَى أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ فَسَأَلَهُمْ عَنِ التَّكْبِيرِ ، قَالَ : فَقَذَفُوا بِالْمَقَالِيدِ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : تَقُومُ فَتُكَبِّرُ أَرْبَعَ
- Хадис 6480Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности отправления в путь со слабыми, детьми, рабами и пожилыми женщинамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ ظَنَّ أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى مَنْ دُونَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا نَصَرَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا ، بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَاصِهِمْ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Касим бин Аби Салих аль-Хамдани в Хамадане, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам ‘Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец от Мис‘ара, от Тальхи, от Му‘саба бин Са‘да, от его отца: что он (Са‘д) считал, будто у него есть превосходство над теми и
- Хадис 6531Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе во время исстиска (молитвы о дожде)أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَوَاكِي ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ ، اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيًّا مَرِيعًا ، عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири, передал нам Мухаммад бин Убайд, передал нам Мисэр бин Кидам от Язида аль-Факира, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: К Пророку, да благословит его Аллах и
- Хадис 6532Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе во время исстиска (молитвы о дожде)6532 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُشْنَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ : هَوَازِنُ ، وَلَمْ يَقُلْ قُولُوا . هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ . وَكَذَلِكَ هُوَ فِي نُسْخَتِنَا لِكِتَابِ أَبِي دَاوُدَ . وَكَانَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - يَسْتَقْرِيهِ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَاكَى ، ثُمَّ فَسَّرَهُ ، فَقَالَ :قَوْلُهُ " تَوَاكَى " مَعْنَاهُ : التَّحَامُلُ إِذَا رَفَعَهُمَا ، وَمَدَّهُمَا فِي الدُّعَاءِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَوَاكِي هَوَازِنُ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيًّا مَرِيعًا عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ وَأَ
6532 – (И сообщил нам) Абу Бкр Ахмад бин Мухаммад аль-Ушнани, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, — и упомянул этот хадис, сказав: «Хавазин», но не сказав: «Говорите так». Так передала это группа [передатчиков] от Мухаммада бин Убайда. И точно так же это приводится в нашем экземпляре книги Абу Дауда.
- Хадис 6533Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе во время исстиска (молитвы о дожде)( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، فَذَكَرَهُ عَلَى اللَّفْظِ الْأَوَّلِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبِي ، فَقَالَ أَبِي : أَعْطَانَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ كِتَابَهُ ، عَنْ مِسْعَرٍ فَنَسَخْنَاهُ ، وَلَمْ يَكُنْ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ . لَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ . كَأَنَّهُ أَنْكَرَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ أَبِي :فَحَدَّثَنَاهُ يَعْلَى أَخُو مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ مُرْسَلًا ، وَلَمْ يَقُلْ : بَوَاكِي خَالَفَهُ . أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَوَاكِي فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيًّا مَرِيعًا عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ فَ
6533 – (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, рассказал мне Муджахид бин Муса, передал нам Мухаммад бин Убайд — и упомянул его в первой формулировке. Абдуллах сказал: «Я рассказ
- Хадис 6563Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что говорили при виде дождяأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَأَى سَحَابًا أَوْ مَخِيلَةً ، فَزِعَ . فَإِذَا مُطِرَ قَالَ : " اللَّهُمَّ ، سَقْيًا نَافِعًا
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил нам мой дед Яхья бин Мансур, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Мухаммад бин Бишр, передал нам Мис‘ар, от аль-Микдама бин Шурайха, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 7051Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что служит доказательством того, что большинство сподвижников сошлись на четырех (ракаатах), а некоторые считали добавление отмененнымأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَبِي يَحْيَى النَّخَعِيِّ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى ابْنِ الْمُكَفَّفِ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَى قَبْرَهُ فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَوَلَدُ عَبْدِكَ نَزَلَ بِكَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ ، اللَّهُمَّ وَسِّعْ لَهُ مُدْخَلَهُ وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ ، فَإِن
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дурустувейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Ну'айм, передал нам Мис'ар, от Умайра бин Са'да Абу Яхьи ан-Нахали, который сказал: Я совершил молитву позади Али бин Абу Талиба, да будет дово
- Хадис 7052Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что служит доказательством того, что большинство сподвижников сошлись на четырех (ракаатах), а некоторые считали добавление отмененнымوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَلَى أُمِّهِ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا
И сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Адам, передал нам Шу'ба, от Мис'ара бин Кидама, от Сабита бин Убейда, который сказал: Я совершил молитву вместе с Зайдом бин Сабитом над его матерью, и он произнес над ней четыре так
- Хадис 7711Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о долге наряду с милостыней (садакой)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :يُزَكِّي مَالَهُ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُهُ ، قَالَ : فَكَلَّمْتُهُ حَتَّى رَجَعَ عَنْهُ
«Он выплачивает закят со своего имущества, даже если на нем есть такой же долг». Ибн Мас‘уд (или передатчик) сказал: «Я спорил с ним, пок
- Хадис 8078Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве о видении новолуния месяца рамаданأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :8078 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ الدُّورِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَ
8078 — Сообщил нам Абу Наср: Умар бин Абдульазиз бин Умар бин Катада аль-Ансари, сообщил нам Абу Ахмад: аль-Хусейн бин Али ат-Тамими, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Махлад бин Хафс ад-Дури в Багдаде, передал нам Яхья бин ‘Айяш, передал нам Хафс бин Умар Абу Исма‘ил аль-Убулли, передал нам Аб
- Хадис 8182Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلَ شَيْخٌ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الْقُبْلَةِ وَهُوَ صَائِمٌ فَرَخَّصَ لَهُ ، وَنَهَى عَنْهَا شَابًّا
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, сообщил нам Мис ар, от ибн Аби Саламы, от своего отца, который сказал: Некий старец спросил Абу Хурайру о поцелуе для постящегося, и он разрешил ем
- Хадис 8183Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделениеأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، 8183 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ :أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ. جاء رجل إلى ابن عباس شيخ يسأله عن القبلة وهو صائم فرخص له فجاءه شاب فنهاه أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ال
8183 – И с этим иснадом он сказал: сообщил нам Мис ар, от Хабиба, от Муджахида, от Ибн Аббаса, подобное этому. Пришел мужчина к Ибн Аббасу, старец, спрашивая его о поцелуе для постящегося, и он разрешил ему. Затем пришел к нему юноша, и он запретил ему. Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, сообщил
- Хадис 8419Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сиваке для постящегося( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ، قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَدْأَبَ سِوَاكًا وَهُوَ صَائِمٌ مِنْ عُمَرَ . أُرَاهُ قَالَ : بِعُودٍ قَدْ ذَوِيَ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, сообщил нам Мас‘ар, от Абу Нахика аль-Асади, от Зияда бин Худайра, который сказал: Я не видел никого, кто бы так усердно пользовался сива
- Хадис 8459Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто считал обязательным возмещение (када)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَبَدَا لَهُ أَنْ يُفْطِرَ فَلْيَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ - أَوْ قَالَ مَكَانَهُ يَوْمًا
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, сообщил нам Абу ʿАбдуллаh бин Яʿкуб, передал нам Мухаммад бин ʿАбд аль-Ваххаб, сообщил нам Джаʿфар бин ʿАун, сообщил нам Мисʿар, от Хабиба бин Аби Сабита, от ʿАта, от Ибн ʿАббаса, который сказал: Если кто-то из вас проснется постящимся, а затем решит разговет
- Хадис 8862Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ حَمْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا فِي الْوَادِي يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Касим ‘Абд аль-Халик бин ‘Али бин ‘Абд аль-Халик аль-Муаззин, сообщил нам Абу Ахмад бин Хамдан аль-Марвази, передал нам Абд ас-Самад бин аль-Фадль, передал нам ‘Али бин Кадим, передал нам Мис‘ар, от Абд аль-Малика бин Майсары, от Тавуса, от Сураки бин Малика бин Джу‘шума, котор
- Хадис 8976Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрадوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ امْرَأَةً مِنَّا أَرَادَتْ أَنْ تَضُمَّ مَعَ حَجِّهَا عُمْرَةً ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾فَلَا أَرَى هَذِهِ إِلَّا أَشْهُرَ الْحَجِّ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Мас‘ар от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: Я пришел к Абдуллаху и сказал: «Одна из наших женщин
- Хадис 9741Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об ифаде для совершения тавафаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ مِنَ اللَّيْلِ .
И сообщил нам Абу Закария, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар ибн Аун, сообщил нам Мис ар от Абдуль-Малика ибн Майсары, от Тавуса: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил таваф дня жертвоприношения ночью.
- Хадис 9742Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об ифаде для совершения тавафаأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، 9742 - قَالَ :وَأَنَبْأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ ، . وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ عَلَى نَاقَتِهِ لَيْلًا ، وَأَصَحُّ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ حَدِيثُ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ ، وَحَدِيثُ أَبِ
[Автор] сказал: И сообщил Мис ар от Джабира, от Муджахида подобное этому. И этого мнения придерживался Урва ибн аз-Зубайр, [считая], что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил таваф верхом на своей верблюдице ночью. Самыми достоверными из этих хадисов являются хадис Нафи от ибн Ум
- Хадис 9766Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возвращении в Мину в дни ташрика и бросании камешков каждый день после полуденного солнцестояния( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ مَتَى أَرْمِي الْجِمَارَ ؟ قَالَ : إِذَا رَمَى إِمَامُكَ فَارْمِهْ ، قَالَ : فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ فَقَالَ : كُنَّا نَتَحَيَّنُ ؛ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَمَيْنَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Сулейман, передал нам Абу Нуейм, передал нам Мис'ар, от Вабары бин Абдуррахмана, который сказал: Я спросил Ибн Умара: «Когда мне бросать камешки?» Он ответил: «Когда бросит твой имам, тогда
- Хадис 10169Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиوَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ أَمَرَ الْمُحْرِمَ بِقَتْلِ الزُّنْبُورِ
И (передал нам) Суфьян бин Уйайна от Мис‘ара от Кайса бин Муслима от Тарика бин Шихаба от Омара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он приказал находящемуся в ихраме убить шершня.