(И был еще один путь): и передал нам Мухаммад бин Яхья ан-Найсабури, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммам от Бакра аль-Куфи — сказал Мухаммад бин Яхья: он — Бакр бин Ваиль бин Дауд — со слов аз-Зухри, что он передал им от ‘Абд Аллаха бин Са‘лабы бин Су‘айра, от его отца, который сказал:
Хадисы передатчика
- Хадис 1620 V2Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о передавших о половине са‘ пшеницы( ح ) وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا هَمَّامٌ ، عَنْ بَكْرٍ الْكُوفِيِّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى : هُوَ بَكْرُ بْنُ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ : أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعِ تَمْرٍ أَوْ صَاعِ شَعِيرٍ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ ، زَادَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِهِ : أَوْ صَاعِ بُرٍّ أَوْ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، ثُمَّ اتَّفَقَا عَنِ الصَّغِيرِ ، وَالْكَبِيرِ ، وَالْحُرِّ ، وَالْعَبْدِ .
- Хадис 1784Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمَا سُقْتُ الْهَدْيَ . قَالَ مُحَمَّدٌ : أَحْسِبُهُ قَالَ : وَلَحَلَلْتُ مَعَ الَّذِينَ أَحَلُّوا مِنَ الْعُمْرَةِ
«Если бы я знал заранее то, что узнал впоследствии, то не стал бы гнать жертвенный скот». Му
- Хадис 1803Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، الْمَعْنَى قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ عَلَى الْمَرْوَةِ
Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, Мухаммад ибн Яхья и Махлад ибн Халид — смысл их слов одинаков, — они сказали: передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар со слов Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса: что Му‘авия сказал ему: «Разве ты не знаешь, что я укоротил волосы Посланника Аллаха, да благосло
- Хадис 1946Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о дне великого хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ : أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَهُمْ : أَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي مَنْ يُؤَذِّنُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى أَنْ : لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَيَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْحَجُّ الْأَكْبَرُ الْحَجُّ .
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис: что аль-Хакам ибн Нафи‘ сообщил им: сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, сообщил мне Хумейд ибн ‘Абдуррахман о том, что Абу Хурайра сказал: «Абу Бакр послал меня в числе тех, кто объявлял в День жертвоприношения в Мина: „После этого года не должен совершать хадж н
- Хадис 2070Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, каких женщин не одобряется совмещать в бракеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ :فَسَكَتَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ النِّكَاحِ
«И ‘Али, да будет доволен им Аллах, воздержался от этого брака».
- Хадис 2073Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о временном браке (му‘а)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ مُتْعَةَ النِّسَاءِ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, [сказавший]: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, [сказавший]: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Раби‘а бин Сабры, от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временный брак (му‘та ан-ниса).
- Хадис 2075Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о браке аш-шигарحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ :أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ أَنْكَحَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَكَمِ ابْنَتَهُ ، وَأَنْكَحَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِنْتَهُ ، وَكَانَا جَعَلَا صَدَاقًا ، فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ يَأْمُرُهُ بِالتَّفْرِيقِ بَيْنَهُمَا ، وَقَالَ فِي كِتَابِهِ : هَذَا الشِّغَارُ الّ
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, [сказавший]: сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, [сказавший]: передал нам мой отец от Ибн Исхака, [сказавший]: передал мне ‘Абд ар-Рахман бин Хурмуз аль-А‘радж о том, что аль-‘Аббас бин Абдуллах бин аль-‘Аббас выдал свою дочь замуж за ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Хакам
- Хадис 2086Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об опекуне (вали)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ ابْنِ جَحْشٍ فَهَلَكَ عَنْهَا ، وَكَانَ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَزَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عِنْدَهُمْ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, передал нам ‘Абдурраззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от Умм Хабибы: Поистине, она была замужем за сыном Джахша, и он скончался (бывствовав среди тех, кто совершил переселение в землю Эфиопии), и Негус выдал ее замуж за Посланника Аллаха
- Хадис 2117Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто женился, но не установил махир (брачный дар) до самой смертиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ مُحَمَّدٌ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : أَتَرْضَى أَنْ أُزَوِّجَكَ فُلَانَةَ قَالَ : نَعَمْ . وَقَالَ لِلْمَرْأَةِ : تَرْضَيْنَ أَنْ أُزَوِّجَكِ فُلَانًا قَالَتْ : نَعَمْ . فَزَوَّجَ أَحَدَهُمَا صَاحِبَهُ ، فَدَخَلَ بِهَا الرَّجُلُ ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا ، وَلَمْ
Передали нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис аз-Зухли, Мухаммад бин аль-Мусанна и ‘Умар бин аль-Хаттаб. Мухаммад сказал: «Передал мне Абу аль-Асбаг аль-Харрани ‘Абдул-‘Азиз бин Яхья, сообщил нам Мухаммад бин Саляма от Абу ‘Абдуррахима Халида бин Абу Язида от Зайда бин Абу Унайсы от Язида бин Абу Хабиба
- Хадис 2198Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об отмене возможности вернуть жену после трех разводовوَصَارَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سُئِلُوا عَنِ الْبِكْرِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا ، فَكُلُّهُمْ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
И слова Ибн ‘Аббаса [передаются в том], о чем рассказали нам Ахмад б. Салих и Мухаммад б. Яхья (и это хадис Ахмада); они оба сказали: передал нам ‘Абдурраззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы б. ‘Абдуррахмана б. ‘Ауфа и Мухаммада б. ‘Абдуррахмана б. Саубана, от Мухаммада б. Ияса, что у Ибн ‘Аб
- Хадис 2471Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о заходах совершающего иатикаф в дом по своей нуждеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا أَبُو الْيَمَانِ ، نَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَتْ :حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ الَّذِي عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ ، مَرَّ بِهِمَا رَجُلَانِ
«...до тех пор, пока они не дошли до дверей мечети, что у дверей Умм Салямы, как мимо них прошли двое мужчин».
- Хадис 2689Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о проявлении милосердия к военнопленному без выкупаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُسَارَى بَدْرٍ : لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لَأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, сказавший: Передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Мухаммада бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о пленных бадритских: «Если бы Мут‘им бин ‘Ади был жив, а затем заг
- Хадис 2728Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о наделении долей из военных трофеев женщины и рабаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ - يَعْنِي الْوَهْبِيَّ - قَالَ : نَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَالزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ :كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ النِّسَاءِ : هَلْ كُنَّ يَشْهَدْنَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ ؟ قَالَ : فَأَنَا كَتَبْتُ كِتَابَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى نَجْدَةَ ، قَدْ كُنَّ يَحْضُرْنَ الْحَرْ
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, передал нам Ахмад бин Халид, то есть аль-Вахби, (который) сказал: передал нам Ибн Исхак, от Абу Джа‘фара и аз-Зухри, от Язида бин Хурмуза, который сказал: Нажда аль-Харури написал Ибн ‘Аббасу, спрашивая его о женщинах: участвовали ли они в сражениях вместе с
- Хадис 2828Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что пришло об убое неродившегося плода через заклание его материحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ الْمَكِّيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, который сказал: передал мне Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, который сказал: сообщил нам ‘Аттаб бин Башир, который сказал: сообщил нам ‘Убайдуллах бин Абу Зияд аль-Каддах аль-Макки от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин ‘Абдуллаха, от Посланника Аллаха, да благосло
- Хадис 2850Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об охотеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا وَقَعَتْ رَمِيَّتُكَ فِي مَاءٍ فَغَرِقَتْ فَمَاتَتْ فَلَا تَأْكُلْ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, который сказал: сообщил нам Ахмад бин Ханбал, который сказал: сообщил нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, который сказал: сообщил мне ‘Асим аль-Ахваль от аш-Ша‘би, от ‘Ади бин Хатима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если твоя доб
- Хадис 2963Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имуществе, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забирал себе как чистую добычу (сафайя)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الْمَعْنَى قَالَا : نَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ ، فَجِئْتُهُ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رِمَالِهِ ؛ فَقَالَ حِينَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ : يَا مَالِ ، إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ ، وَإِنِّي قَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِشَيْءٍ ، فَاقْسِمْ فِيهِمْ . قُلْتُ : لَوْ
Передали нам аль-Хасан ибн ‘Али и Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис (смысл их слов один), которые сказали: передал нам Бишр ибн ‘Умар аз-Захрани, который сказал: передал мне Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Малика ибн ‘Ауса ибн аль-Хадасана, который сказал: ‘Умар послал за мной в разгар дня, и я пришел к
- Хадис 2977Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имуществе, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забирал себе как чистую добычу (сафайя)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . قُلْتُ :أَلَا تَتَّقِينَ اللهَ ؟ أَلَمْ تَسْمَعْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّمَا هَذَا الْمَالُ لِآلِ مُحَمَّدٍ لِنَائِبَتِهِمْ ، وَلِضَيْفِهِمْ ، فَإِذَا مُتُّ فَهُوَ إِلَى مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِي ؟
… подобное. Я спросил: «Разве вы не боитесь Аллаха? Разве вы не слышали, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Мы
- Хадис 3000Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как происходило изгнание иудеев из Мединыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ ، حَدَّثَهُمْ قَالَ : قَالَ : أَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،وَكَانَ أَحَدَ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ ، وَكَانَ كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ يَهْجُو النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيُحَرِّضُ عَلَيْهِ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَأَهْلُهَا أَخْلَاطٌ ، مِنْهُمُ الْمُ
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, что аль-Хакам бин Нафич передал им, сказав: сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана бин Абдуллы бин Ка‘ба бин Малика, от его отца — а он был одним из тех троих, чье покаяние было принято. Ка‘б бин аль-Ашраф слагал сатирические стихи о Пророке, да бла
- Хадис 3005Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о событии с бану ан-надирحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ يَهُودَ النَّضِيرِ وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَجْلَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي النَّضِيرِ ، وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ ، وَمَنَّ عَلَيْهِمْ حَتَّى حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ ، وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ و
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы бин Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что иудеи [племен] ан-Надир и Курайза сражались с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 3017 V1Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передано относительно правового статуса земель Хайбараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ بَعْضَ خَيْبَرَ عَنْوَةً .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, от Джувайрии, от Малика, от аз-Зухри, — что Са‘ид бин аль-Мусаййиб сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал часть Хайбара силой оружия (‘анваан).