Передал нам Мухаммад ибн Муса ибн Мухаммад ибн Абу Малик аль-Маафири в Египте, передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд аль-Бурулси, передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, передал нам Абу Бакр ибн Увайс от Сулеймана ибн Биляля, от Мусы ибн Укбы, от аз-Зухри, от Абдуллы ибн Каба ибн Малика, от его отца, о
Хадисы передатчика
- Хадис 1008Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْمَعَافِرِيُّ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أُوَيْسٍ [١]عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ
- Хадис 1011Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْهَمْدَانِيُّ بِبَغْدَادَ مَمَّوْسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الْأَنْصَارِيُّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُوسَى الْأَزْدِيُّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ دَاوَمَ عَلَى قِرَاءَةِ ﴿يس ﴾كُلَّ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ مَاتَ - مَاتَ شَهِيدًا
Передал нам Мухаммад ибн Муса аль-Каттан аль-Хамадани в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Хафс аль-Ансари аль-Химси, передал нам Саид ибн Муса аль-Азди аль-Химси, передал нам Рабах ибн Зейд ас-Сан’ани от Мамара, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 1018Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْإِمَامِ بِمَدِينَةِ دِمْيَاطَ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- وَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- : " يُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأُرَجِّلُهُ ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ بَيْتَهُ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ
Передал нам Мухаммад ибн Джафар ибн аль-Имам в городе Думьят, передал мне Али ибн аль-Мадини, передал нам Анас ибн Ияд, передал мне Абдулла ибн Умар, от Ибн Шихаба аз-Зухри, сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Амра бинт Абдуррахман сообщила ему, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, жена Пророка, да
- Хадис 1046Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّارُ [١]الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَهْ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- بِالْجُحْفَةِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَأَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ جَ
Передал нам Мухаммад ибн Али аль-Баззар аль-Асбахани, передал нам Абд ар-Рахман ибн Умар Руста, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Абу Убада аль-Ансари от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мутъима, от его отца, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах,
- Хадис 1047Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَرَجِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ :" اسْتَلَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- مِنْ رَجُلٍ تَمْرَ لَوْنٍ ، فَلَمَّا جَاءَ يَتَقَاضَاهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ شَيْءٌ ، فَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ عَنَّا حَتَّى يَأْتِيَنَا شَيْءٌ فَنَقْضِيَكَ ! فَق
Передал нам Мухаммад ибн Якуб аль-Фараджи, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Абдаллах ибн Вахб, передал мне Курра ибн Абд ар-Рахман от Язида ибн Аби Хабиба, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Абу Хумайда ас-Саиди, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 1084Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мусаحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ أَبُو عِمْرَانَ الْجُونِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَتَّابٍ [١]، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
Передал нам Муса ибн Сахль Абу Имран аль-Джуни аль-Басри, передал нам Абдуль-Вахид ибн ‘Аттаб, передал нам Каза’а ибн Сувейд аль-Бахили, от Убейдуллы ибн Умара, от аз-Зухри, от Али ибн аль-Хусейна, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует его семейство)
- Хадис 1092Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мансурحَدَّثَنَا مَنْصُورٌ الْفَقِيهُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ
Передал нам Мансур аль-Факих аль-Мисри, передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман, передал нам Абдулла ибн Вахб, сообщил мне Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы ибн Умара, от его отца, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует его семейство), который сказал: «С того, что напоило неб
- Хадис 1117Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Валидحَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ ، بِمِصْرَ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам аль-Валид ибн аль-Мутталиб ибн ‘Абдуллах ибн аль-Валид ибн Ибрахим ибн Аби Вада‘а ас-Сахми в Египте, сообщил нам ‘Али ибн Ма‘бад ибн Нух, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф, передал нам Шу‘ба, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Бусры бинт Сафван, что Пророк (да благословит
- Хадис 1125Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Хашимحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ أَبُو سَعِيدٍ ، سَنَةَ 273 ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَلَّمَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- : مَهْلًا يَا طَلْحَةُ ؛ فَإِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا كَمَا شَهِدْتَهُ ، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِمَوَالِيهِ
Передал нам Хашим ибн Марсад ат-Табарани Абу Саид в 273 году, передал нам Адам ибн Абу Ийас аль-Аскаляни, передал нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Абу Фудайк со слов Абд аль-Малика ибн Зайда, а тот — со слов Мус'аба ибн Мус'аба, а тот — со слов ибн Шихаба аз-Зухри, а тот — со слов Абу Саламы ибн Абд ар-Р
- Хадис 1130Аль-Муджам ас-СагырموقوفТе, кого звали Харунحَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ الرَّسُولَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا ، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ، أَوْ لِيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ
Передал нам Абу Зарр Харун ибн Камиль аль-Мисри, передал нам Абдаллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс ибн Са'д, передал мне Юнус ибн Язид со слов ибн Шихаба аз-Зухри, передал мне Ата ибн Абу Рабах со слов Джабира ибн Абдаллаха, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто пое
- Хадис 1173Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الْكِنَانِيُّ الْحَلَبِيُّ [١]، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
Передал нам Яхья ибн Али ибн Мухаммад ибн Хашим Абу аль-Аббас аль-Кинани аль-Халяби, передал нам Абу Нуайм Убайд ибн Хишам аль-Халяби, передал нам Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри и Сафвана ибн Сулейма, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молит
- Хадис 1195Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, от кого я записывал по их кунье, но чье имя мне не встретилосьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمَرْجِي الْحَافِظُ ، بِالرَّمْلَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
«Человек будет с тем, кого он любит».
- Хадис 79Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : كَمْ يَكْفِي مِنَ الْوُضُوءِ عَنِ الْوَجْهِ وَالذِّرَاعَيْنِ ؟ قَالَ : مَا أَرَى وَاحِدَةً سَابِغَةً إِلَّا كَافِيَةً قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ مَيْمُونًا يَقُولُ : ثَلَاثٌ عَلَى الْوَجْهِ ، وَثَلَاثٌ عَلَى الذِّرَاعَيْنِ ! فَقَالَ : ذَلِكَ أَبْلَغُ الْوُضُوءِ
Передал нам Касир ибн Хишам со слов Джа’фара ибн Буркана: «Я спросил аз-Зухри: “Сколько достаточно при омовении лица и предплечий?” Он ответил: “Я считаю, что одного раза, если он совершен должным образом, достаточно”. Я сказал ему: “Но Маймун говорит: трижды лицо и трижды предплечья!” Он ответил: “
- Хадис 134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обтирание один разحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمْرَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ مَرَّةً
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протирал голову один раз».
- Хадис 280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал полоскать нос водойحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْتَثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершает омовение, пусть высмаркивается, а кто очищается камнями, пусть делает это нечетное количество раз».
- Хадис 316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْحِمَارِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после осла».
- Хадис 371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْفَرَقِ - وَهُوَ الْقَدَحُ - وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение из фарака — это сосуд, — и я совершала омовение вместе с ним из одного сосуда».
- Хадис 495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «В этом [случае] требуется малое омовение (вуду)»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ ، وَيَأْمُرُ مِنْهَا بِالْوُضُوءِ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара: что он считал поцелуй прикосновением и велел совершать из-за него омовение.
- Хадис 500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «В этом [случае] требуется малое омовение (вуду)»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْقُبْلَةِ ؟ فَقَالَ : كَانَ الْعُلَمَاءُ يَقُولُونَ : فِيهَا الْوُضُوءُ
«Я спросил аз-Зухри о поцелуе, и он ответил: "Ученые говорили, что из-за него совершается омовение"».
- Хадис 534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَزَّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Ибрахима ибн Исма‘иля, от аз-Зухри, от Джа‘фара ибн ‘Амра ибн Умайи ад-Дамри, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрезал кусок от бараньей лопатки, затем совершил молитву и не стал совершать омовение.