Мухаммад ибн Якуб аль-Фараджи
محمد بن يعقوب الفرجي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Фараджمحمد بن يعقوب بن الفرج
- Кунья
- Абу Джа‘фарأبو جعفر
- Происхождение
- аль-Фараджи, ас-Суфи, аз-Захид, аль-Ва‘из, ас-Самарриالفرجي ، الصوفي ، الزاهد ، الواعظ ، السامري
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَرَجِيُّ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Он был имамом, факихом, выносившим фетвы на основе асаров. Обладал достоинствами и набожностью.
كان إماما فقيها يفتي بالأثر . وله فضل وعبادة .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он пребывал в крайней степени отречения от мира. Укрывался в мечетях и пустыне.
وكان على غاية التجريد . يأوي بالمساجد والصحراء
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
От него передают, что он сказал: «Прошло двадцать лет, как меня ни о чём не спрашивали, кроме как я предварительно сверял это внутри себя перед ответом». И сказал: «Если бы дружба была истинной, отпали бы условия этикета». До меня дошла история о том, что он отправился в путь, отрешившись от всего, и попал в блуждания сынов Израилевых, и сопутствовал двум монахам, у которых было состояние, порождаемое голодом и одиночеством. Он сказал: «Он продавал для них воду и приносил им еду, когда они проголаживались». Через две ночи они сказали ему: «О Муслим, это твоя очередь». Он сказал: «Моя душа ушла в пятки, и я сказал: „О Аллах, я знаю, что грехи мои не оставили мне перед Тобой никакого авторитета. Но я прошу Тебя не позорить меня перед ними и не злорадствовать им над нашим пророком Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, и над его уммой“». Он сказал: «И вдруг перед нами бьет родник и появляется много еды». И он упомянул историю их принятия ислама через него.
وروي عنه أنه قال : مكثت عشرين سنة لا أسأل عن مسألة إلا ومنازلتي فيها قبل قولي . وقال : لو صح الود لسقطت شروط الأدب . وقد رويت له حكاية ، وهي أنه سافر على التجريد ، فوقع في تيه بني إسرائيل ، وصحب راهبين لهما حال من أحوال الرهبان المتولدة من الجوع والوحدة . قال : فكان يبيع لهما الماء ويحضر لهما الطعام إذا جاعا . فقالا له بعد ليلتين : يا مسلم هذه نوبتك . قال : فدخل بعضي في بعض ، فقلت : اللهم إني أعلم أن ذنوبي لم تدع لي عندك جاها . ولكن أسألك أن لا تفضحني عندهما ، ولا تشمتهما بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبأمته . قال : فإذا بعين وطعام كثير . وذكر قصة إسلامهما على يده
Абу Саид Ибн аль-Араби240 — 341 г.х.
Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби упомянул, что он был из числа сынов этого мира и людей достатка, и что он унаследовал много имущества, но полностью раздал его и потратил на приобретение знания, а также на бедняков, аскетов и суфиев. Он обладал долей знаний, фикха и понимания хадисов. Он тесно сопутствовал ‘Али ибн аль-Мадини и много перенимал от него, наизусть знал хадисы и давал фетвы на основе прерванных (макту‘) сообщений от аш-Ша‘би, аль-Хасана, Ибн Сирина и других. И он водил дружбу с суфиями, такими как Ибн Абу Тураб ан-Нахшаби, Зун-Нун аль-Мисри и им подобными.
ذكر أبو سعيد ابن الأعرابي أنه كان من أبناء الدنيا ، وأرباب الأموال ، وأنه ورث مالا كثيرا ، فأخرجه جميعه وأنفقه في طلب العلم ، وعلى الفقراء والنساك والصوفية . وكان له موضع من العلم والفقه ومعرفة الحديث ، لزم علي ابن المديني فأكثر عنه ، وكان يحفظ الحديث ويفتي بالمقطعات عن الشعبي ، والحسن ، وابن سيرين ، وغيرهم . وصحب الصوفية مثل ابن أبي تراب النخشبي ، وذي النون المصري ، ونحوهما
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)