(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, передал нам Ата ибн ас-Саиб от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса: к нему пришел человек и спро
Хадисы передатчика
- Хадис 403Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о соблюдении последовательности в омовении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ ، أَوْ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا ؟ وَأُصَلِّي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ ، أَوْ أَطُوفُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ ؟ وَأَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، أَوْ أَذْبَحُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : خُذْ ذَلِكَ مِنْ كِتَ
- Хадис 952Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности не уменьшать количество воды при омовении меньше чем мудд, а при полном омовении — меньше чем саأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُجْزِي مِنَ الْوَضُوءِ الْمُدُّ ، وَمِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль, от Хусейна и Язида бин Аби Зияда, от Салима бин Аби аль-Джа‘да, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал
- Хадис 993Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания, переданного о человеке в состоянии джанаба, который спит, не касаясь водыفَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَنَامُ
Сообщил нам об этом Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин аль-Асвада, от его отца, который сказал: Я спросил Аишу: «Каким было омов
- Хадис 1039Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что чистая земля (саид) — это именно песок и пыль (почва)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ( حَ ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فُضِّلْتُ عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ ، وَجُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا . وَذَكَرَ خَصْلَةً أُخْرَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр б. Исхак, передал нам Муса б. Харун, (и) передал нам Абдуллах б. Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Исмаил б. Кутейба, — оба они сказали: передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Мухаммад б. Фудайль от Абу Малика аль-Ашджа‘и от Ри‘и б. Хира
- Хадис 1077Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии воды после ее поисков( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا ، وَجُعِلَ تُرَابُهَا لَنَا طَهُورًا إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ ، وَأُوتِيتُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ ، لَم
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Исхак Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, (сообщил нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, (передал нам) Исхак бин Ибрахим бин Хабиб бин аш-Шахид, (передал нам) Ибн Фудайль, от Абу Малика аль-Ашджаи, от Риб‘и бин Хираша, от Хузейфы бин а
- Хадис 1111Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о здоровом человеке, находящемся дома, который берет омовение для обязательной молитвы, погребальной молитвы и праздничной молитвы и не совершает таяммум( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :جُعِلَتْ لِي تُرْبَتُهَا طَهُورًا إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам ибн Фудайль от Абу Малика аль-Ашджа‘и от Риб‘и от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Земля ее [земли]
- Хадис 1312Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ عِكْرِمَةَ كَانَ يَقُولُ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : سَبَقَ الْكِتَابُ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : كَذَبَ عِكْرِمَةُ ، كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَإِنْ خَرَجْتَ مِنَ الْخَلَاءِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль от Фитр ибн Халифы, который сказал: «Я сказал Ата: "О Абу Мухаммад, поистине, Икрима говорил, что Ибн Аббас говори
- Хадис 1447Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении для праздничных намазов( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي الْعِيدَيْنِ اغْتِسَالَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ
(И сообщил нам) Абу ʿАбд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Ахмад бин ʿАбд аль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайл, от Мухаммада бин Исхака, от Нафиʿ, от Ибн ʿУмара: что он совершал полное омовение в два праздника так же, как совершал его от полового осквернения.
- Хадис 1790Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени ночной молитвы (иша)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ ال
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Мукри, сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараини, (передал нам) Юсуф ибн Якуб аль-Кады, (передал нам) Абу Муса, (передал нам) Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван от аль-Амаш от Абу Салиха от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Алла
- Хадис 1926Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане и икаме для пропущенной молитвыوَالْأَذَانُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ صَحِيحٌ ثَابِتٌ ، قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ أَبِي هُرَيْرَةَ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَرَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةً فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ " ، فَقَالَ بِلَالٌ : أَنَا أُوقِظُكُمْ . فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَاضْطَجَعُوا ، وَأَسْنَدَ بِلَالٌ ظَهْ
Азан в этой истории является достоверным и установленным, его передал не только Абу Хурайра. (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Мухаммад бин Фуда
- Хадис 2055Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Ханбаль, передал нам Ибн Фудайль, передал нам аль-A’маш, от некоего человека, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 2160Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении утренней молитвы в начале её времениأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :حَدَّثَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السَّمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَتَمَةِ
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абд аль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль со слов Ата бин ас-Саиба, от Шакика бин Саламы, от Абд Аллаха бин Мас`уда, котор
- Хадис 2228Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о смене направления киблы от Байт аль-Макдис к Каабе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ [١]: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ حُوِّلَ بَعْدَ ذَلِكَ قِبَلَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, (передал нам) Ахмад бин Абд аль-Джаббар, (передал нам) Мухаммад бин аль-Фудаил, (передал нам) Яхья бин Саид, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Я слышал, как Сад говорил: По
- Хадис 2337Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что следует произносить такбир до того, как муазцин закончит икамат( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ فِي الْمُسْنَدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : قَالَ بِلَالٌ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Джафар аль-Катыи в «Муснаде», передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад бин Фудайль, передал нам Асим со слов Абу Усмана, который сказал: Биляль сказал: Посланник Аллаха, да благословит Аллах
- Хадис 2394Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي ظَبْيَةَ [١]، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ يَقُولُ ، وَفِي حَدِيثِ وَرْقَاءَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، وَهَمْزِهِ ، وَنَفْخِهِ ، وَنَفْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Ахмад бин Абу Забья, передал нам Варка‘, от ‘Ата бин ас-Саиба, (а также путь) и сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Муса, пер
- Хадис 2482Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о произнесении «Амин»أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ [N:12792]أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ [/F]فِي الْمُسْنَدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ بِلَالٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ
«Муснаде», передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, передал нам Асим от Абу Усмана, который сказал: Билал, да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллах
- Хадис 2679Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Опускающий руки ставит их перед коленями»( ح ) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَلَا يَبْرُكْ بُرُوكَ الْجَمَلِ
(И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Ибрахим бин Муса, передал нам Ибн Фудейль, от Абдуллаха бин Саида, от его деда, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когд
- Хадис 2839Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что подразумевает указывающий своим указательным пальцем во время ташаххудаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَيْزَارِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ يَدْعُو يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هُوَ الْإِخْلَاصُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль от аль-Амаш от Абу Исхака от аль-Айзара, который сказал: Спросили Ибн Аббаса о человеке, который молится и указывает своим пальцем. Ибн Аббас сказа
- Хадис 2858Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об опоре руками о землю при вставании по аналогии с тем, что передано о вставании в первом ракаатеأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا تَعْتَمِدَ عَلَى يَدَيْكَ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَقُومَ بَعْدَ الْقُعُودِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ
Сообщил нам это Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Адий, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Ибн Фудайль от Абдуррахмана бин Исхака от Нумана бин Са‘да от Али, который сказал: «По сунне не следует опираться на руки, когда ты хочешь встать после
- Хадис 3057Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительности для имама и мамума совершать поминание Аллаха про себя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا ﴾قَالَتْ : هُوَ الدُّعَاءُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах) относительно слов Всевышнего: «Не громко читай свой намаз и не шепчи его» (сура «Аль-И