Хадисы передатчика

Найдено: 804

Хадис 11814Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете сдачи земли в аренду (кира)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، ثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا ، فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ " .
(И сообщил нам) Абуль-Хасан, (передал нам) Ахмад, (передал нам) Исма‘ил бин Исхак, (передал нам) ‘Арим, (передал нам) Махди бин Маймун, (передал нам) Матар аль-Варрак от ‘Атаъ, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть
Хадис 12259Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о подбирании подброшенного ребенка (лакит) и о том, что запрещено оставлять его погибать
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَيَانٍ ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ فِيلِ بْنِ عَرَادَةَ ، عَنْ حِرَادِ بْنِ طَارِقٍ [١]، قَالَ :
جِئْتُ - أَوْ : أَقْبَلْتُ - مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي السُّوقِ فَسَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ مَوْلُودٍ يَبْكِي ، حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا عِنْدَهُ أُمُّهُ ، فَقَالَ لَهَا : مَا شَأْنُكِ ؟ قَالَتْ : جِئْتُ إِلَى هَذَا السُّ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффяр, передал нам ‘Али бин Баян, передал нам ‘Арим бин аль-Фадль Абу ан-Ну‘ман, передал нам ас-Са‘к бин Хазн, от Филя бин ‘Арады, от Хирада бин Тарика, который сказал: Я пришел — или: шел — вместе с ‘Умаром бин аль-Хаттабом (да
Хадис 12279Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании некоторых детей сподвижников, которые стали мусульманами благодаря исламу своих родителей или одного из них
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلا ﴾قَالَ : كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِمَّنْ عَذَرَ اللهُ تَعَالَى ، ذِكْرُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Абу эн-Нуман Арим, передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Ибн Абу Мулейки, от Ибн Аббаса относительно следующего аята: «За исключением тех слабых мужчин, женщин и детей, которые не
Хадис 12319Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтении мнения Зайда ибн Сабита мнению других сподвижников в науке о долях наследства (фараид)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :
لَوْ هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي بَعْضِ الزَّمَانِ ، لَهَلَكَ عِلْمُ الْفَرَائِضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، جَاءَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وَمَا يُحْسِنُهُ غَيْرُهُمَا
(Сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, сообщил нам Абу Абдаллах ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Хулвани, передал нам Арим, передал нам Юсуф ибн аль-Маджишун, сказавший: Я слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Если бы Усман ибн Аффан и Зейд ибн Сабит, да будет доволе
Хадис 12524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно вольноотпущенника снизу
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ وَعَارِمٌ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَوْسَجَةَ - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ -
أَنَّ رَجُلًا مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا ، إِلَّا مَوْلًى لَهُ هُوَ أَعْتَقَهُ ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِيرَاثَهُ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передали нам Сулейман и ‘Арим (сказали): передал нам Хаммад бин Зайд, от Амра, от Аусаджи (вольноотпущенника Ибн Аббаса), о том, что некий человек умер во времена Посланника Аллаха (да благосло
Хадис 12595Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَشْرَكَ بَيْنَ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : قَضَيْتَ فِي هَذَا عَامَ أَوَّلٍ بِغَيْرِ هَذَا ، قَالَ : كَيْفَ قَضَيْتُ ؟ قَالَ : جَعَلْتَهُ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу эн-Ну‘ман Мухаммад бин аль-Фадль, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Симака бин аль-Фадля аль-Хауляни, от
Хадис 12716Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о завещании того, что превышает треть имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ،
أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا ، ثُمَّ دَعَاهُمْ ، فَجَزَّأَهُمْ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً . وَفِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передали нам Сулейман бин Харб и Арим бин аль-Фадль (сказали): передал нам Хаммад бин Зайд. (И перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад а
Хадис 13083Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ - يَعْنِي الْبَاقِرَ - كَيْفَ صَنَعَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى ؟ قَالَ : سَلَكَ بِهِ طَرِيقَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قُلْتُ : وَكَيْفَ وَأَنْتُمْ تَقُولُونَ مَا تَقُولُونَ ؟ قَالَ : أَمَا وَاللهِ مَا كَانُوا يَص
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан — они оба сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Зур‘а, передал нам Ахмад бин Халид, передал нам Мухаммад бин Исхак, который сказал: «Я спросил Абу Джафара...» (И передал нам другим путем) Абу Абдуллах аль-Ха
Хадис 13304Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех из числа сближаемых сердец (аль-муалляфа кулюбухум), кому дают из доли общественных нужд
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ :
أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَالٌ ، فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ آخَرِينَ ، فَبَلَغَهُ أَنَّهُمْ عَتَبُوا ، فَقَالَ : إِنِّي أُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ ، وَالَّذِي أَدَعُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِيهِ ؛ أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْج
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дарстувейх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу ан-Ну’ман, передал нам Джарир ибн Хазим, от аль-Хасана, от Амра ибн Таглиба, который сказал: К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Хадис 13318Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доле должников
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ ، ثَنَا كِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ ، قَالَ :
تَحَمَّلْتُ حَمَالَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْأَلُهُ فِيهَا ، فَقَالَ : أَقِمْ يَا قَبِيصَةُ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ ، فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا قَبِيصَةُ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلّ
(Сообщил нам) Абу аль-Касим Абд ар-Рахман ибн ‘Убейдаллах аль-Хурфи, передал нам Ахмад ибн Сальман, передал нам Исма‘ил ибн Исхак аль-Кады, передал нам ‘Арим ибн аль-Фадль, передал нам Хаммад ибн Зайд, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн
Хадис 13386Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно места клеймения и порядка клеймения скота
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ الْعَبَّاسَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَسِمُ فِي الْوَجْهِ ، فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ، قَالَ : لَا أَسِمُ إِلَّا فِي أَسْفَلِ مَكَانٍ مِنَ الْوَجْهِ ، فَوَسَمَ فِي الْجَاعِرَتَيْنِ
Передал нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абд аль-Баки бин Каник в Багдаде, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Арим, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса: (Дополнительный текст) Что аль-Аббас (да будет доволен им Аллах) ставил клеймо на лицо. К
Хадис 13476Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что ему не дозволялось заменять одних жен другими, а затем это постановление было отменено (насих ва мансух)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا حَاجِبٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
لَمَّا خَيَّرَهُنَّ اللهُ اخْتَرْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ، فَقَصَرَهُ عَلَيْهِنَّ ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهِ ﴿لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ ﴾.
(Сообщил нам) Абу Бакр бэн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил Абу Мухаммад бэн Хайян, передал нам Хаджиб, сообщил нам Абу Бакр бэн Исхак бэн Ясар, передал нам Арим бэн аль-Фадль, от Абу Хиляля, от Катады, от Анаса бэн Малика, который сказал: „Когда Аллах предоставил им право выбора, они выбрали Аллаха,
Хадис 13492Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ему дозволено выдавать женщину замуж без запроса ее согласия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا لِي بِالنِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زَوِّجْنِيهَا ، قَالَ : مَا عِنْدَكَ ؟ قَالَ : مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ ، قَالَ : مَا عِنْدَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ قَا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил Ибн аль-Асбахани, передал нам Шарик от Абу Харуна от Абу Саида, который сказал: «Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 13601Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности женитьбы на девственницах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمٌ وَسُلَيْمَانُ وَمُسَدَّدٌ - يَتَقَارَبُونَ فِي اللَّفْظِ ، وَاللَّفْظُ لِسُلَيْمَانَ . - قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ - أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ ، قَالَ جَابِرٌ : فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ثَيِّبًا ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : بِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا ؟ قُلْتُ : بَلْ ثَيِّبًا يَا رَسُولَ الل
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передали нам ‘Арим, Сулейман и Мусаддад — их формулировки близки друг к другу, а текст принадлежит Сулейману, — они сказали: передал нам Хаммад бин Зайд, от ‘Амра би
Хадис 13900Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что брак с неравным по положению не расторгается, если жена и те, кто обладает правом решения наряду с ней, согласны на это, при условии его исламской веры
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي :
أَنَّ أَخًا لِبِلَالٍ كَانَ يَنْتَمِي فِي الْعَرَبِ ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ مِنْهُمْ ، فَخَطَبَ امْرَأَةً مِنَ الْعَرَبِ ، فَقَالُوا : إِنْ حَضَرَ بِلَالٌ زَوَّجْنَاكَ ، قَالَ : فَحَضَرَ بِلَالٌ ، فَقَالَ : أَنَا بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ ، وَهَذَا أَخِي ، وَهُوَ امْرُؤُ سَوْءٍ سَيِّئُ الْخُلُقِ وَالدِّينِ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аз-Захид ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Иса аль-Кады, передал нам Арим бин аль-Фадль, передал нам Абдуль-Вахид бин Зияд, передал нам Амр бин Маймун, сообщил мне мой отец: у Биляла был брат, который прич
Хадис 14102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто принял веру иудеев и христиан из числа сабиев и самаритян
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَارِمٌ عَنْ مُعْتَمِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ :
نُبِّئَ زِيَادٌ أَنَّ الصَّابِئِينَ يُصَلُّونَ إِلَى الْقِبْلَةِ ، وَيُعْطُونَ الْخُمُسَ ، قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ يَضَعَ عَنْهُمُ الْجِزْيَةَ ، قَالَ : فَأُخْبِرَ بَعْدُ أَنَّهُمْ يَعْبُدُونَ الْمَلَائِكَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Арим от Мутамира, от своего отца, который сказал: сообщил нам аль-Хасан: Зияду сообщили, что сабии совершают молитву, обращаясь к кибле, и
Хадис 14453Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
قَالَ : وَثَنَا عَلِيٌّ ) ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
الْقِنْطَارُ مِلْءُ مَسْكِ الثَّوْرِ ذَهَبًا
[Передатчик] сказал: И передал нам Али, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль Абу ан-Ну‘ман, сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Са‘ида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Кынтар — это шкура быка, наполненная золотом».
Хадис 14820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно великих прав мужа на жену
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَارِمٌ ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ قَالَا : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ ، فَالْأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى النَّاسِ وَهُوَ مَسْئُولٌ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ ، أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلّ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, нам сообщил Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, нам передал Исмаил бин Исхак, нам передал Арим. (И) Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, нам сообщил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, нам передал Юсуф бин Якуб, нам пер
Хадис 15092Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этому
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، نَا أَبُو النُّعْمَانِ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ طَاوُسٍ :
أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أَبُو الصَّهْبَاءِ كَانَ كَثِيرَ السُّؤَالِ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْ
Сообщил нам это Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад ибн Марван, передал нам Абу ан-Нуман, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от нескольких лиц от Тавуса о том, что некий человек по прозвищу Абу ас-Сахба часто задавал вопро
Хадис 15343Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о причине ниспослания аята о зихаре
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، نَا أَبُو النُّعْمَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ جَمِيلَةَ كَانَتِ امْرَأَةَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ أَوْسٌ امْرَأً بِهِ لَمَمٌ ، فَإِذَا اشْتَدَّ بِهِ لَمَمُهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَفَّارَةَ الظِّهَارِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абу ан-Ну‘ман: Мухаммад ибн аль-Фадль, передал нам Хаммад ибн Саляма от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, да будет доволен Аллах ею, о том, что Джамиля б