(И привел его наш шейх) в той части книги «Аль-Мустадрак», которая не была продиктована, со слов аль-Асама, от Ибн Абдуль-Хакама, от Ибн Вахба, от Мухаммада бин Муслима, от Аюба ас-Сахтияни, от Мухаммада бин Сирина, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: Не было ничего более ненавистного Посланнику Ал
Хадисы передатчика
- Хадис 20880Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяفي حكم العنعنه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :20880 - ( وَأَخْرَجَهُ شَيْخُنَا ) فِيمَا لَمْ يُمْلِ مِنْ كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ عَنِ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . مَا كَانَ شَيْءٌ أَ
- Хадис 20984Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разногласиях относительно игры в шахматыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ إِجَازَةً ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ يَلْعَبَانِ بِالشَّطْرَنْجِ اسْتِدْبَارًا
И сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями, передал нам аль-Хасан бин Рашик по разрешению на передачу (иджаза), передал нам Мухаммад бин ар-Раби‘, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, передал нам аш-Шафи‘и, сказавший: «Мухаммад бин Сирин и Хишам бин ‘Урва играли в шахматы, отвернувшись
- Хадис 21041Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приходит относительно игры с куклами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ يَأْتِينِي صَوَاحِبِي فَكُنَّ يَنْقَمِعْنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Анас бин Ияд от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши (да будет
- Хадис 21054Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло об осуждении забав, музыкальных инструментов, свирелей и тому подобного( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ هُبَيْرَةَ الْعَجْلَانِيِّ ، عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ إِلَيْهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : إِنَّ رَبِّي حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ ، وَالْمَيْسِرَ ، وَالْكُوبَةَ ، وَالْقِنِّينَ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахиа от Абдуллаха бин Хубайры, от Абу Хурайры или Х
- Хадис 21055Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло об осуждении забав, музыкальных инструментов, свирелей и тому подобного( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَكَانَ صَاحِبَ رَايَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ذَلِكَ قَالَ :وَالْغُبَيْرَاءُ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
(Сказал он: И сообщил) Ибн Вахб, сообщил мне аль-Лайс бин Сад и Ибн Лахиа от Язида бин Аби Хабиба, от Амра бин аль-Валида бин Абды, от Кайса бин Сада — а он был знаменосцем Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), — что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 21070Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине или женщине, которые занимаются пением как ремеслом, за которое берут плату и к которому стремятся, и которые становятся известными и прославленными благодаря этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ : أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّ عَلْقَمَةَ مَوْلَاةَ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ :أَنَّ بَنَاتِ أَخِي عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - خُفِضْنَ فَأَلِمْنَ ذَلِكَ فَقِيلَ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا نَدْعُو لَهُنَّ مَنْ يُلْهِيهِنَّ ؟ قَالَتْ : بَلَى . قَالَتْ : فَأُرْسِلَ إِلَى فُلَانٍ الْمُغَنِّي فَأَتَاهُمْ فَمَرَّتْ بِهِ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فِ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб от Амра ибн аль-Хариса, что Букейр ибн аль-Ашадж рассказал ему, что Умм ‘Алькама, вольноотпущенница ‘Аиши, сообщила ему, что девочкам — дочерям бра
- Хадис 21407Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю раба, будучи неимущимأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ وَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, а также Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик ибн Анас (и в другой це
- Хадис 21412Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю раба, будучи неимущим( أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْكَعْبِيُّ ) ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ وَقَدْ عَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ إِنْ كَانَ مُوسِرًا وَإِلَّا عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ وَرَقَّ مَا بَقِيَ
(Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, передал нам Исма‘ил ибн Марзук аль-Ка‘би), передал нам Яхья ибн Айюб от Убайдуллаха ибн Умара, Ис
- Хадис 21470Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своему рабу: «Ты свободен при условии, что ты должен [выплатить] сто динаров или отработать год»أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَأَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ ثُمَّ اشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَنَّ لَهُ عَمَلَهُ سِنِينَ فَرَعَى لَهُ بَعْضَ سِنِيهِ . وَفِي رِوَايَةِ الْقَاضِي بَعْضَ سَنَةٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْهِ إِمَّا فِي حَجٍّ وَإِمَّا فِي عُمْرَةٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : قَدْ تَرَكْتُ الَّذِي اشْتَرَطْتُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ حُرٌّ وَلَيْس
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдаллах бин ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Я‘куб бин ‘Абд ар-Рахман и Хафс бин Майсара, от Мусы би
- Хадис 21506Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто нашел найденыша (никто) и подобрал его: за ним не закрепляется право на покровительство (валя) над ним( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ وَلِيدَةً فَتُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ فَإِنَّمَا الْوَلَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам ибн Вахб, передал мне Малик ибн Анас от Нафиъа от Абдуллаха ибн Умара: поистине, Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пожелала
- Хадис 21546Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто унаследовал имущество, тот унаследовал и валя'»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ :أَنَّهُ حَضَرَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي مِيرَاثِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَكَانَ عَبْدُ اللهِ وَارِثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا دُونَ الْقَاسِمِ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахиа от Мухаммада ибн Зайда ибн аль-Мухаджира: он присутствовал при том, как Касим
- Хадис 21618Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о близости с рабыней, которой обещана свобода после смерти господина (мудаббара)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَفَذَكَرَاهُ بِمِثْلِهِ . أَنَّهُ دَبَّرَ جَارِيَتَيْنِ لَهُ فَكَانَ يَطَؤُهُمَا وَهُمَا مُدَبَّرَتَانِ
(И сообщил нам) Абу Бакр аль-Кади и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб: рассказал мне ‘Абдуллах бин ‘Умар, Малик бин Анас, Усама бин Зайд ал-Лайси и Юнус бин Язид от Наф
- Хадис 21638Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مُكَاتَبَكَ يَقْضِيكَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, сообщил нам Мухаммад бин 'Абдуллах бин 'Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья бин Айюб от Язида бин Аби Хабиба о том, что 'Абдуллах бин 'Аббас бы
- Хадис 21642Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ سَمْعَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَفِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾يَقُولُ : إِنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ حِرْفَةً أَوْ مَالًا
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, сообщил нам Мухаммад бин 'Абдуллах бин 'Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Сам'ан от Муджахида от Ибн 'Аббаса о том, что он сказал относительно слов Все
- Хадис 21643Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْيَافِعِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ كَانَ يَقُولُمَا نَرَاهُ إِلَّا الْمَالَ قَالَ ثُمَّ تَلَا ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ﴾قَالَ عَطَاءٌ الْخَيْرُ فِيمَا نَرَى الْمَالُ
(И сообщил нам) Абу Закария и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас, сообщил нам Мухаммад, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Мухаммад бин 'Амр аль-Яфи'и от Ибн Джурейджа о том, что 'Ата бин Аби Рабах бывало говорил: «Мы не считаем это иначе как имуществом». Он сказал: затем он прочит
- Хадис 21666Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении договора китаба с рабом или рабыней на описанное имущество либо на имущество и дирхемы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَاتَبَتْ عَبْدًا لَهَا عَلَى رَقِيقٍ . قَالَ نَافِعٌ فَأَدْرَكْتُ أَنَا ثَلَاثَةً مِنَ الَّذِينَ أَدُّوا فِي مُكَاتَبَتِهِمْ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бкр аль-Хири, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах бин Абд аль-Хакам, (сообщил нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Джарир бин Хазим от Айюба ас-Сактияни от Нафи‘, что Хафса, жена Пророка, да благо
- Хадис 21669Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заключении договора китаба с рабом или рабыней на описанное имущество либо на имущество и дирхемыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ الْأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ عَلَى ثَلَاثَةِ وُصَفَاءَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
И сообщил нам Абу Закария и Абу Бкр, сказавшие: сообщил нам Абуль-‘Аббас, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Маслама бин ‘Али и не один [человек], что аль-Ауза‘и передал им, что ‘Ата бин Аби Рабах сказал: «Ибн ‘Аббас сказал о человеке, который заключил договор о вы
- Хадис 21684Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ سَبَلَانَ مَوْلَى النَّصْرِيِّينَ يَذْكُرُ : أَنَّهُكَانَ يُكْرِي عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، قَالَ فَكَاتَبْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَوَقَفْتُ بِالْبَابِ فَاسْتَأْذَنْتُ اسْتِئْذَانًا لَمْ أَكُنْ أَسْتَأْذِنُهُ فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ ، وَقَالَتْ يَا بُنَيَّ مَا لَكَ لَا تَدْخُلُ ؟ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْم
Сообщил нам Абу Бкр аль-Кади и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абду-ль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Са‘ид бин Муслим аль-Мадани, который сказал: «Я слышал, как Салим Сабалян, вольноотп
- Хадис 21685Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( قَالَ : أَنْبَأَ ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَإِنْ كُنَّ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَيَكُونُ لِبَعْضِهِنَّ الْمُكَاتَبُ فَتَكْشِفُ لَهُ الْحِجَابَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ فَإِذَا قَضَى أَرْخَتْهُ دُونَهُ
[Сказал]: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Умар бин Кайс от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, который сказал: «Матери правоверных, бывало, у некоторых из них был мукабат, и она открывала перед ним лицо (снимала хиджаб), пока на нем оставался [хоть] дирхем. А когда он выплачивал [все], она
- Хадис 21704Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о хадисе, переданном относительно укрывания от раба с письмом о выкупе (мукатыб), если у него есть средства для выплаты( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ سَمْعَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاعَتْ نَبْهَانَ مُكَاتَبًا لَهَا فَقَالَتِ : ادْفَعْ مَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِكَ إِلَى ابْنِ أَخِي ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ فَإِنِّي قَدْ أَعَنْتُهُ بِهَا ثُمَّ لَا تُكَلِّمْنِي إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ فَ
(Сообщил нам) Абу Бкр аль-Кади и Абу Закарийа бин Аби Исхак, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Сам‘ан от Ибн Шихаба: что Умм Саляма, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветс