«Передал нам Хаммад бин Мас‘ада от Ибн ‘Аджляна, от ‘Ияда, от Абу Са‘ида аль-Худри: что Му‘авия бин Абу Суфьян приказывал им выплачивать милостыню Рамадана (садакат Рамадан) в размере половины са‘ пшеницы или са‘ фиников». Абу Са‘ид сказал: «Мы не даем ничего, кроме то
Хадисы передатчика
- Хадис 2656Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о выделении изюма и сушеного творога (акта) в качестве закята аль-фитрحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِصَدَقَةِ رَمَضَانَ نِصْفَ صَاعٍ حِنْطَةً ، أَوْ صَاعَ تَمْرٍ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : لَا نُعْطِي إِلَّا مَا كُنَّا نُعْطِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، أَو
- Хадис 2660Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о выделении любых видов продуктов питания в качестве закята аль-фитрحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :صَدَقَةُ رَمَضَانَ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ ، مَنْ جَاءَ بِبُرٍّ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ جَاءَ بِشَعِيرٍ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ جَاءَ بِتَمْرٍ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ جَاءَ بِسُلْتٍ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ جَاءَ بِزَبِيبٍ قُبِلَ مِنْهُ ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَمَنْ جَاءَ بِسَوِيقٍ أَوْ دَقِيقٍ قُبِلَ مِنْهُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: «Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, сказавший: “Передал нам Айюб от Мухаммада, от Ибн ‘Аббаса, который бывало говорил: “Милостыня Рамадана — это са‘ продуктов питания: кто принесет пшеницу, у того примут; кто принесет ячмень, у того примут; кто принесет финики, у
- Хадис 2673Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении защищаться от Огня — прибегаем к защите Аллаха от него — посредством милостыниحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، [وَهُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ وَأَنَا أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَتِهِ ] [١]عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
Передал нам Бундар, сказав: „Передал нам Абу Бахр аль-Бакрави, сказав: „Передал нам Исмаил от Абу Раджа аль-Утариди, от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Остерегайтесь Огня хотя бы половиной финика“““.
- Хадис 2679Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве дающего подающего милостыню по отношению к получающему ееحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ ، يَدُ اللهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعِفَّ عَنِ السُّؤَالِ مَا اسْتَطَعْتَ
Передал нам Юсуф бин Муса, сказав: „Сообщил нам Джарир от Ибрахима бин Муслима аль-Хаджари“... (переход к другому иснаду)... И передал нам Бундар, сказав: „Передал нам Мухаммад, сказав: „Передал нам Шуъба от Ибрахима аль-Хаджари, сказав: „Я слышал Абу аль-Ахваса от Абдуллаха, от Пророка, да благосло
- Хадис 2683Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об увеличении имущества посредством садакиحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ وَأَبُو مُوسَى ، قَالَ بُنْدَارٌ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْعَلَاءِ ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا :وَلَا عَفَا رَجُلٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ ، إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا
… с этим иснадом подобное этому, за исключением того, что они оба сказали: «И не прощает человек несправедли
- Хадис 2690Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о милостыне бедняка, если он оставил себе количество, необходимое для его нуждحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ يَسْبِقُ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ ؟ قَالَ : " رَجُلٌ كَانَ لَهُ دِرْهَمَانِ ، فَأَخَذَ أَحَدَهُمَا فَتَصَدَّقَ بِهِ ، وَآخَرُ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَأَخَذَ مِنْ عَرَضِهَا مِائَةَ أَلْفٍ
«Опередил один дирхам сто тысяч дирхемов». Они спросили: «О По
- Хадис 2693Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении обращения богатого человека за милостынейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُبْشِيُّ بْنُ جُنَادَةَ السَّلُولِيُّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ : " مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ ، فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ " .
Передали нам Мухаммад бин Башшар и Зейд бин Ахзам ат-Та‘и, сказав: передал нам Абу Ахмад, сказав: передал нам Исраиль, от Абу Исхака, сказав: передал нам Хубши бин Джунада ас-Салюли, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто просит, имея то, что изб
- Хадис 2703Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании любви Всемогущего и Великого Аллаха к скрытой милостынеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظِبْيَانَ ، رَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ ، أَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمْ : فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللهِ وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ، فَتَخَلَّفَ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ سِرًّا لَا يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلَّا اللهُ وَالَّذِي أَ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Джафар, сказавший: Передал нам Шу‘ба от Мансура от Ри‘ьи бин Хираша от Зайда бин Зибьяна, возводящего этот хадис к Абу Зарру, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Троих любит Аллах и троих ненавидит
- Хадис 2714Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о порицании раздачи в качестве милостыни плодов низкого качестваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَأَقْنَاءٌ مُعَلَّقَةٌ ، وَقِنْوٌ مِنْهَا حَشَفٌ ، وَمَعَهُ عَصًا فَطَعَنَ بِالْعَصَا الْقِنْوِ ، قَالَ : لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا ، إِنَّ صَاحِبَ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ الْحَشَفَ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Яхья бин Са‘ид, сказавший: Передал нам Абдуль-Хамид бин Джафар от Салиха бин Аби ‘Ариба от Касира бин Мурры от ‘Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел в мечеть, а там висели ветки
- Хадис 2770Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете женщине отправляться в путь без махрама и без мужаحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ
Передал нам Бундар, сказавший: передал нам Яхья бин Са‘ид, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар: сообщил мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил женщине отправляться в путь на три дня, если только с ней нет махрама.
- Хадис 2774Сахих Ибн ХузаймаمرفوعЖенщина не должна отправляться в путь на расстояние ночного пути иначе как с махрамомحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
Передал нам Бундар, сказавший: передал нам Абу Хишам аль-Махзуми, сказавший: передал нам Вухайб от Ибн ‘Аджляна от Са‘ида бин Аби Са‘ида от его отца от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть женщина не отправляется в путь на расстояние
- Хадис 2787Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности ускорения шага при усталости от ходьбыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ ، ثُمَّ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْمُشَاةُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَصَفُّوا لَهُ ، وَقَالُوا : نَتَعَرَّضُ لِدَعَوَاتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : اشْتَدَّ عَلَيْنَا السَّفَرُ ، وَطَالَتِ الشُّقَّةُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Абд аль-Маджид, сказавший: передал нам Ja‘фар бин Мухаммад от своего отца от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в год завоевания [Мекки], а затем к нему собрались пешие из его спод
- Хадис 2817Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности тихого произнесения такбира при подъеме на возвышенности в путешествияхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ ، فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَكَبَّرَ تَكْبِيرَةً ، فَرَفَعُوا بِهَا أَصْوَاتَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَصَمَّ ، وَلَا غَائِبٍ ، هُوَ بَيْنَكُم
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Мархум бин Абд ал-Азиз, сказавший: передал нам Абу На‘ама ас-Са‘ди от Абу Османа ан-Нахди от Абу Мусы ал-Аш‘ари, который сказал: Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, и когда мы приблизи
- Хадис 2818Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве молитвы во время ночного привала людейحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظِبْيَانَ ، رَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ ، أَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللهُ ، فَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَى أَحَدِهِمْ مِمَّا يَعْدِلُ بِهِ نَزَلُوا فَوَضَعُوا رُؤُوسَهُمْ ، فَقَامَ يَتَمَلَّقُنِي ، وَيَتْلُو آيَاتِي
Передал нам Бундар, сказавший: передал нам Мухаммад, сказавший: передал нам Шу‘ба от Мансура от Ри‘би бин Хираша от Зайда бин Зибьяна, возведшего это к Абу Зарру от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Троих любит Аллах, и троих ненавидит Аллах. Что касается тех, кого л
- Хадис 2825Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете путешествовать вдвоемحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ ، وَالِاثْنَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ
Передали нам Бундар и Абдуллах бин Хашим, сказавшие: передал нам Яхья, то есть сын Са‘ида, от Ибн ‘Аджлана от ‘Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Одинокий [всадник] — это шайтан, двое — это два шайтана, а трое
- Хадис 2830Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отметке жертвенного животного на правой стороне горба и вытирании крови с негоحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ ، وَأَمَرَ بِبُدْنِهِ أَنْ تُشْعَرَ مِنْ شِقِّهَا الْأَيْمَنِ ، وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، وَسَلَتَ عَنْهَا الدَّمَ
Передал нам Бундар, который сказал: Передал нам Яхья ибн Саид от Шу’бы, от Катады, от Абу Хассана аль-А’раджа, от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил полуденный намаз (зухр) и приказал сделать надрезы на жертвенных верблюдах с их правой стороны, надел на них два
- Хадис 2833Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете погонщику верблюдов для жертвоприношения и его спутникам есть мясо животного, если оно заболело и было заколотоحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ ذُؤَيْبًا أَبَا قَبِيصَةَ الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَعَهُ بِبُدْنِهِ ، فَقَالَ : إِنْ أَزْحَفَ ... عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهَا ، وَاغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِ جَوْفِهَا ، وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رِفْقَتِكَ
Передал нам Бундар, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, который сказал: Передал нам Саид бин Абу Аруба от Катады, от Синана бин Саляма аль-Хузали, от Ибн Аббаса, что Зухайб Абу Кабиса аль-Хузаи рассказал ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил с ним
- Хадис 2834Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете погонщику верблюдов для жертвоприношения и его спутникам есть мясо животного, если оно заболело и было заколотоوَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَقَالَ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَعَ ذُؤَيْبٍ بِبُدْنٍ . وَزَادَ : وَاضْرِبْ صَفْحَتَهَا
«От Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправил с Зухайбом жертвенных животных», и добавил: «И ударь его по боку».
- Хадис 2843Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности полного омовения после умащения благовониями перед состоянием ихрамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ [بْنِ مُحَمَّدِ] [١]بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ ، فَقَالَ : لِأَنْ أَتَطَيَّبَ بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَذَكَرْتُهُ لِعَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
«Для меня предпочтительнее умаститься дегтем, чем сделать это». (Пере
- Хадис 2849Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о велении женщине в послеродовом периоде совершить полное омовение и подвязать ткань (истифар), если она желает войти в состояние ихрамаحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : اغْتَسِلِي وَاسْتَ
Передал нам Бундар, который сказал: Передал нам Яхья бн Са‘ид, который сказал: Передал нам Джа‘фар, то есть ибн Мухаммад, который сказал: Передал мне мой отец, сказавший: Мы пришли к Джабиру бн ‘Абдуллаху и спросили его о хадже Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал: Асма бинт