(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир со слов Мансура, со слов аш-Ша‘би, со слов Варрада — вольноотпущенника аль-Мугиры ибн Шу‘бы, со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Посланник Аллах
Хадисы передатчика
- Хадис 11459Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете расточительно тратить имущество не по назначению( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَمَنْعٍ وَهَاتِ ، وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا : قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ
- Хадис 11501Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об использовании человеком стены соседа путем укладки на нее балок за плату или без платыوَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِجَازَةً أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ صُبَيْحٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنْبَأَ رَوْحٌ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، قَالَ :أَرَادَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ أَنْ يَضَعَ خَشَبَتَهُ عَلَى جِدَارِ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَمَنَعَهُ ، فَإِذَا مَنْ شِئْتَ مِنَ الْأَنْصَارِ يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَاهُ أَنْ يَمْنَعُهُ ، فَجُبِرَ عَلَى ذَلِكَ .
И сообщил мне Абу Абдуррахман ас-Сулями в качестве иджазы, что Абу аль-Хасан ибн Субайх сообщил им, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ширавейх, сообщил нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Раух, передал нам Закария ибн Исхак аль-Макки, со слов Амра ибн Динара, со слов Яхьи ибн Джа'ды,
- Хадис 11673Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделеноأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :11673 - وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، فَقَالَ فِي الْأَمْوَالِ : " مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا قُسِمَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُقُوقَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ " . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
11673 - И передал это Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали от 'Абд ар-Раззака, сказав в отношении имущества: «То, что не разделено. А когда границы разделены и люди узнали свои права, то нет преимущественного права покупки». Сообщил нам об этом Абу 'Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или.
- Хадис 11687Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ ، أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْمِرَ شَرِيكَهُ . وَفِي رِوَايَةِ بَعْضِهِمْ : حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، فَإِنْ بَاعَ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али: аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Ибн Идрис; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Бакр ибн Абдуллах, сообщил нам аль-Х
- Хадис 11834Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении запретного и о том, что оно ограничено сдачей земли в аренду за часть того, что на ней вырастает, а не за что-либо иное( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ يُؤَاجِرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ ، وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ ، وَأَشْيَاءَ مِنَ الزَّرْعِ ، فَيَهْلِكُ ه
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Джафар ибн Мухаммад, Ахмад ибн Салама и Хусайн ибн Мухаммад, которые сказали: передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Иса ибн Юнус, передал нам аль-Ауза‘и со слов Раби‘а ибн Абу Абд ар-Рахмана с
- Хадис 12062Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к дарению и преподнесению подарков как средстве поддержания связей между людьми( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ ، يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абда бин Сулейман, передал нам Хишам бин ‘Урва, от своего отца, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Люди старались приуроч
- Хадис 12086Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)12086 - . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، زَادَ قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ [N:5917]الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ [/A]. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ ع
12086 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абуль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Абдурраззак, и упомянул это же самое, добавив: Маамар сказал: [дополнительный текст] И аз-Зухри выносил по этому поводу фетвы. Это передал Муслим
- Хадис 12098Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ؛أَنَّ طَارِقًا كَانَ أَمِيرًا بِالْمَدِينَةِ ، قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ، عَنْ قَوْلِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим и Наср бин Али аль-Джахдами, которые сказали: передал нам Суфьян от Амра, слышавшего Сулеймана бин Ясара, что Тарик был наместником в Медине и вынес решение об умре в поль
- Хадис 12293Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что выносится суждение о действительности его исламаوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّوْءَ سَبْعَ سِنِينَ ، وَلَا يَرَى شَيْئًا ، وَثَمَانِ سِنِينَ يُوحَى إِلَيْهِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абд Аллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хаджадж, передал нам Хаммад бин Саляма, — (а также) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин С
- Хадис 12418Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ وَابْنُهَا حَيٌّ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которому) передал Исхак ибн Ибрахим, (которому) сообщил Исма‘ил ибн ‘Улайя, от Саламы ибн ‘Алькамы, от Хумайда ибн Хилала, от Абу ад-Дахмы, от ‘Имрана ибн Хусайна: поистине, он выделял бабушке долю в
- Хадис 12426Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательной доле матери( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ الْأَخَوَيْنِ لَا يَرُدَّانِ الْأُمَّ عَنِ الثُّلُثِ ، قَالَ اللهُ : ﴿فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ ﴾فَالْأَخَوَانِ بِلِسَانِ قَوْمِكَ ، لَيْسَا بِإِخْوَةٍ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ مَا كَانَ قَبْلِي ، و
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах, (которому) передал Мухаммад, (которому) передал Исхак ибн Ибрахим, (которому) сообщил Шабаба, (которому) передал Ибн Аби Зи’б, от Шу‘бы, от Ибн ‘Аббаса: поистине, он вошел к ‘Усману ибн ‘Аффану, да будет доволен им Аллах, (и сказал): «Два
- Хадис 12427Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательной доле матери( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍفِي السُّدُسِ الَّذِي حَجَبَهُ الْإِخْوَةُ أُمَّهُ : هُوَ لِلْإِخْوَةِ ، وَلَا يَكُونُ لِلْأَبِ ، إِنَّمَا نُقِصَتْهُ الْأُمُّ ؛ لِيَكُونَ لِلْإِخْوَةِ
(Сообщил нам это) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которым) передали Исхак и Мухаммад ибн Йахйа, (которые оба) сказали: (которым) передал ‘Абд ар-Раззак, (которому) сообщил Ма‘мар, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал:
- Хадис 12429Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательной доле материوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا سَلَكَ طَرِيقًا فَاتَّبَعْنَاهُ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ؛ وَإِنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ ، وَأَعْطَى الْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ ، وَأَعْطَى الْأَبَ سَهْمَيْنِ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которому) передал Исхак ибн Ибрахим, (которому) передали ‘Иса ибн Юнус и Ваки‘, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Когда ‘Умар, да будет
- Хадис 12453Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательной доле одной сестры, двух сестер и более — полнородных или по отцу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ( ح ) ، وَأَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :اشْتَكَيْتُ وَعِنْدِي سَبْعُ أَخَوَاتٍ لِي ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَضَحَ فِي وَجْهِي ، فَأَفَقْتُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُوصِي لِأَخَوَاتِي بِالثُّلُثَيْنِ ؟ فَقَالَ : " أَحْسِنْ " . فَقُلْتُ : بِالشَّطْرِ ؟ قَالَ : " أَحْسِنْ " . ثُمَّ خَرَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, (передал нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Хишам ад-Дастуваи (ч), а также (сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, и (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Наср, (передал на
- Хадис 12462Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَفَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : رَجُلٌ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ؟ فَقَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ شَيْءٌ ، مَا بَقِيَ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدْ قَضَى بِغَيْ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне имам Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан ибн Суфьян, (передали нам) Исхак ибн Ибрахим и Файяд ибн Зухайр, которые сказали: (передал нам) ‘Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал
- Хадис 12464Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доле отца в наследстве( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا [N:549]إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [/F]مِنْ كِتَابِهِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ : تَرَكَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَابْنَتَهُ ، كَيْفَ ؟ قَالَ : لِابْنَتِهِ النِّصْفُ لَا تُزَادُ ، وَالسُّدُسُ لِلْأُمِّ ، وَالسُّدُسُ لِلْأَبِ ، ثُمَّ السُّدُسُ الْآخِرُ لِلْأَبِ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَلْحِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, (передал нам) Мухаммад ибн Наср, (передал нам) Исхак ибн Ибрахим из своей книги, (сообщил нам) ‘Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ибн Джурайдж, который сказал: Я спросил Ибн Тавуса: [Мужчина] оставил отца, мать и дочь, как [делится на
- Хадис 12467Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательной доле бабушки или двух бабушекوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَّثَ جَدَّةً سُدُسًا
И сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, (передал нам) Мухаммад ибн Наср, (передал нам) Исхак ибн Ибрахим, сообщил Яхья ибн Адам, (передал нам) Шарик, от Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выделил бабушке одн
- Хадис 12492Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предоставлении наследства близким бабушкам по материнской линии и распределении долей между ними, если они по отцовской линииأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا [N:549]إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [/F]- مِنْ كِتَابِهِ - أَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :إِذَا اجْتَمَعَتْ جَدَّتَانِ فَبَيْنَهُمَا السُّدُسُ ، وَإِذَا كَانَتِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ مِنَ الْأُخْرَى فَالسُّدُسُ لَهَا ، وَإِذَا كَانَتِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ أَقْرَبَ ، فَهُوَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Исхак бин Ибрахим (из своей книги), передал нам ‘Абда бин Сулейман, передал нам Са‘ид, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Если собираются две
- Хадис 12538Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о суровости в высказываниях по вопросу деда с полнородными или отцовскими братьями( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنَ الْخَمْسَةِ : مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ ، وَثَلَاث
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщили нам ‘Иса бин Юнус, Абдуллах бин Идрис и Яхья бин ‘Абдульмалик бин Аби Ганийя, от Абу Хайяна — а это Яхья бин Са‘ид ат-Тейми — от аш-Ша‘би, от Ибн Умара, ко
- Хадис 12541Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о суровости в высказываниях по вопросу деда с полнородными или отцовскими братьямиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :أَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتِفًا ، وَجَمَعَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَكْتُبَ الْجَدَّ ، وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَجْعَلُهُ أَبًا ، فَخَرَجَتْ عَلَيْهِ حَيَّةٌ ، فَتَفَرَّقُوا ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ اللهَ أَرَادَ أَنْ يُمْضِيَهُ لَأَمْضَ
И сообщил нам Абу Са‘ид, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир, от аль-А‘маша, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, взял лопаточную кость и собрал спо