Хадисы передатчика

Найдено: 1 526

Хадис 12102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ
(Сообщили нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уйейна от Амра от Тавуса от Худжра аль-Мадари от Зайта бин Сабита, да будет доволен им Аллах,
Хадис 12104Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об умре (подарочном наделе)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ، فَقَالَ : إِنِّي وَهَبْتُ لِابْنِي نَاقَةً حَيَاتَهُ ، وَإِنَّهَا تَنَاتَجَتْ إِبِلًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ بِهَا ، فَقَالَ : ذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا
(Сообщили нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас — то есть аль-Асамм — сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян бин Уйейна от Амра бин Динара от Хумейда аль-Араджа от Хабиба бин Аби Сабита, который сказал: Я находился
Хадис 12105Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об умре (подарочном наделе)
( قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ : مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
أَضْنَتْ وَاضْطَرَبَتْ
(Сказал: и сообщил мне) Ибн Уйейна от Ибн Аби Наджиха от Хабиба бин Аби Сабита подобное этому, но с тем отличием, что он сказал: «Она истощала и слабела».
Хадис 12107Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :
حَضَرْتُ شُرَيْحًا قَضَى لِأَعْمَى بِالْعُمْرَى ، فَقَالَ لَهُ الْأَعْمَى : يَا أَبَا أُمَيَّةَ ، بِمَ قَضَيْتَ لِي ؟ فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَسْتُ أَنَا قَضَيْتُ لَكَ ، وَلَكِنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى لَكَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، قَالَ : مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَه
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уйейна от Айюба от Ибн Сирина, который сказал: Я присутствовал при том, как Шурайх вынес решение в пользу слепого человека относительно умры. Слепой спросил его: «О Абу
Хадис 12109Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дарении с условием (рукба)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ - إِمْلَاءً - ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تُعْمِرُوا ، وَلَا تُرْقِبُوا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян бин Уйейна. (И другой путь — [ха]). И передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф — по диктовке (имлям) — передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Р
Хадис 12140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что дарителю не дозволено забирать свой дар обратно, кроме отца, дарившего своему ребенку
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَحِلُّ لِوَاهِبٍ أَنْ يَرْجِعَ فِيمَا وَهَبَ ، إِلَّا الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Раби‘ бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бин Халид, от Ибн Джурейджа, от аль-Хасана бин Муслима, от Тавуса, о том, что Пророк (да благосл
Хадис 12163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности добровольной милостыни (садака) для тех, кому запрещена обязательная милостыня, из числа рода Хашима и рода Муталлиба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ -
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَصَدَّقَتْ بِمَالِهَا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَأَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَصَدَّقَ عَلَيْهِمْ وَأَدْخَلَ مَعَهُمْ غَيْرَهُمْ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил мне Мухаммад ибн ‘Али ибн Шафи‘, сообщил мне Абдуллах ибн Хасан ибн Хасан, от не одного человека из его семьи — и я думаю, что он сказал: Зайд ибн ‘Ал
Хадис 12164Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности добровольной милостыни (садака) для тех, кому запрещена обязательная милостыня, из числа рода Хашима и рода Муталлиба
وَبِإِسْنَادِهِ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ مِنْ سِقَايَاتٍ كَانَ يَضَعُهَا النَّاسُ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَقُلْتُ ، أَوْ قِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا حُرِّمَتْ عَلَيْنَا الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ
И со своим иснадом аш-Шафи‘и передал: сообщил нам Ибрахим ибн Мухаммад, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, о том, что он пил из водоемов, которые люди устраивали между Меккой и Мединой. И я спросил [его] — или же его спросили — на что он ответил: «Воистину, нам запрещена лишь обязательная милост
Хадис 12170Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не принимал добровольную милостыню (садаку), но принимал подарки
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ ، فَقَرَّبَتْ خُبْزًا وَأُدْمَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : " أَلَمْ أَرَ بُرْمَةَ لَحْمٍ ؟ " . فَقَالَتْ : ذَلِكَ شَيْءٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَقَالَ : هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
Сообщили нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Малик, от Рабиа ибн Абу Абдуррахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши: о том, что Пророк, да бла
Хадис 12185Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о найденной вещи: ее разрешается есть богатому и бедному, если владелец не объявился после объявления в течение года
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنِي الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،
أَنَّهُ وَجَدَ دِينَارًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُ فَلَمْ يُعْتَرَفْ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَهُ ، ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُهُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْرَمَهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил мне ад-Дараварди, от Шарика ибн Абдуллаха ибн Абу Намира, от Ата ибн Ясара, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, о том, что он нашёл ди
Хадис 12186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о найденной вещи: ее разрешается есть богатому и бедному, если владелец не объявился после объявления в течение года
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ : سَمِعْتُ هُزَيْلًا يَقُولُ :
رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - أَتَاهُ رَجُلٌ بِصُرَّةٍ مَخْتُومَةٍ ، فَقَالَ : قَدْ عَرَّفْتُهَا وَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا قَالَ : اسْتَمْتِعْ بِهَا
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сказавший: «Аш-Шафии передал рассказ со слов какого-то человека, от Шуубы, от Абу Кайса, который сказал: «Я слышал, как Хузейль говорил: «Я видел, как к Абдуллах (то есть ибн Масуду) пришёл человек с запечатанн
Хадис 12188Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о найденной вещи: ее разрешается есть богатому и бедному, если владелец не объявился после объявления в течение года
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ لُقَطَةً ، فَجَاءَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ : إِنِّي وَجَدْتُ لُقَطَةً ، فَمَاذَا تَرَى ؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : عَرِّفْهَا ، قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ ، قَالَ : زِدْ ، قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ ، قَالَ : لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَهَا ، وَلَوْ شِئْتَ لَمْ تَأْخُ
Сообщили нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Нафи: некий человек нашёл потерянную вещь (люкату) и пришёл к Абдуллаху ибн Умару, сказав ему: «Я н
Хадис 12208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объявлении о находке, её опознании и призыве свидетелей к этому
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ ؟ فَقَالَ : اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам аш-ШафиИ, передал нам Малик, от Рабии бин Абу Абд ар-Рахмана, от Язида — вольноотпущенника аль-Мунбанита, — от Зейда бин Халида аль-Джухани, что он сказал: Некий человек пр
Хадис 12215Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об объявлении о находке, её опознании и призыве свидетелей к этому
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ؛
أَنَّهُ نَزَلَ مَنْزِلًا بِطَرِيقِ الشَّامِ ، فَوَجَدَ صُرَّةً فِيهَا ثَمَانُونَ دِينَارًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَرِّفْهَا عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ ، وَاذْكُرْهَا لِمَنْ يَقْدَمُ مِنَ الشَّامِ سَنَةً ، فَإِذَا مَضَتِ السَّنَةُ ف
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам аш-ШафиИ, передал нам Малик, от Айюба бин Мусы, от Муавии бин Абд Аллаха бин Бадра, что его отец сообщил ему: он остановился на привал на сирийском пути и нашел кошель, в
Хадис 12260Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о подбирании подброшенного ребенка (лакит) и о том, что запрещено оставлять его погибать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُنَيْنٍ أَبِي جَمِيلَةَ - رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ -
أَنَّهُ وَجَدَ مَنْبُوذًا زَمَانَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَخْذِ هَذِهِ النَّسَمَةِ ؟ فَقَالَ : وَجَدْتُهَا ضَائِعَةً فَأَخَذْتُهَا ، فَقَالَ لَهُ عَرِيفِيٌّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْم
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдаллах бин Яхья ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘ил ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Малик (переход к другому иснаду), и сообщили нам Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас
Хадис 12363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что раб не наследует
( اسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
Как довод в пользу того, о чем сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уйейна, от аз-Зухри, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 12623Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании ребенка женщины, подвергнутой проклятию (лиан)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،
أَنَّهُمَا سُئِلَا عَنْ وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ ، وَوَلَدِ الزِّنَا مَنْ يَرِثُهُ ؟ فَقَالَا : تَرِثُهُ أُمُّهُ حَقَّهَا ، وَإِخْوَتُهُ مِنْ أُمِّهِ حُقُوقَهُمْ ، وَيَرِثُ مَا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ مَوَالِي أُمِّهِ ، إِنْ كَانَتْ مَوْلَاةً ، وَإِنْ كَانَتْ عَرَبِيَّةً ، وَرِثَتْ حَقَّهَا ، وَوَرِثَ إِخْ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр ибн Джафар аз-Зуваки, передал нам Мухаммад би<bos>1-Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, что до него дошло, что Урву ибн аз-Зубайра и Сулеймана ибн Ясара спросили о ребенке женщины, с которой ее муж совершил взаимное проклятие
Хадис 12632Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о наследовании огнепоклонников (маджусов)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ :
وَقُلْنَا : إِذَا أَسْلَمَ الْمَجُوسِيُّ ، وَابْنَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتُهُ ، أَوْ أُخْتُهُ أُمُّهُ ، نَظَرْنَا إِلَى أَعْظَمِ النَّسَبَيْنِ ، فَوَرَّثْنَاهَا بِهِ ، وَأَلْقَيْنَا الْأُخْرَى ، وَأَعْظَمُهُمَا أَثْبَتُهُمَا بِكُلِّ حَالٍ ، فَإِذَا كَانَتْ أُمٌّ أُخْتًا وَرَّثْنَاهَا بِأَنَّهَا أُمٌّ ؛
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, который сказал: «И мы сказали: если маджуси (огнепоклонник) принимает ислам, а его жена — одновременно и дочь этого человека, или его сестра и его мать, то мы смотрим на две величайш
Хадис 12662Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, (сообщил нам) ар-Раби‘ бн Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи‘и, (сообщил нам) ибн ‘Уйейна, от Сулеймана аль-Ахваля, от Муджахида, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет завещания в
Хадис 12673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : وَكَذَلِكَ قَالَ أَكْثَرُ الْعَامَّةِ ، إِلَّا أَنَّ طَاوُسًا وَقَلِيلًا مَعَهُ قَالُوا : تَثْبُتُ لِلْقَرَابَةِ غَيْرِ الْوَارِثِينَ ، فَمَنْ أَوْصَى لِغَيْرِ قَرَابَةٍ لَمْ تَجُزْ ، فَوَجَدْنَا
رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَكَمَ فِي سِتَّةِ مَمْلُوكِينَ ، كَانُوا لِرَجُلٍ لَا مَالَ لَهُ غَيْرُهُمْ ، فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَجَزَّأَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, который сказал: (Сказал аш-Шафии): Так же говорил и большинство ученых (аль-‘ама-ма), за исключением Тавуса и немногих с ним, которые говорили: «Оно закреплено за не являющимися наследни