Хадисы передатчика

Найдено: 5 197

Хадис 6016Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто дал людям услышать такбир имама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ :
اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ يُكَبِّرُ لِيُسْمِعَ النَّاسَ تَكْبِيرَهُ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَرَآنَا قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا ، فَصَلَّيْنَا بِصَلَاتِهِ قُعُودًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ : " إِنْ
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, передал нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Исма‘или, передал нам ‘Иса бин Хаммад, сообщил нам аль-Лайс бин Са‘д, передал мне Абу аз-Зубайр, от Джабира, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 6070Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровом предупреждении за оставление пятничной молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ثَعْلَبَةَ بْنَ أَبِي مَالِكٍ يُخْبِرُ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ الرَّجُلَ تَكُونُ لَهُ الْغُنَيْمَةُ فِي حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ يَكُونُ فِيهَا ، وَيَشْهَدُ الصَّلَاةَ ، فَإِذَا تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ قَالَ : لَوْ أَنِّي ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدْهَةٍ هِيَ أَعْفَى مِنْهَا كَلَأً ، فَيَرْتَفِعُ إِلَيْهَا حَتَّى لَا يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ إِلَّا كُلَّ جُمُعَةٍ ، حَتَّ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья, то есть Ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, от Умара бин Абдуллаха мавля Гуфры, что он слышал, как Саль-ба бин Абу Малик рассказывал со слов Харисы бин ан-Нумана, от Посла
Хадис 6186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о кафтанах, отделанных пуговицами с золотом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ :
أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْبِيَةُ دِيبَاجٍ أَزْرَارُهَا ذَهَبٌ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ مَخْرَمَةُ : يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَسَى أَنْ نُصِيبَ مِنْهَا فَقَالَ لِيَ : ادْخُلْ فَادْعُ النَّبِي
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб аль-Кади, передал нам Камиль ибн Тальха, передал нам Лайс ибн Са‘д, передал нам Ибн Аби Мулейка, от Мисвара б. Махрамы, который сказал: «Посланнику Аллаха (да благословит его Алла
Хадис 6455Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно имаму побуждать людей к благу и призывать их к покаянию
وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِيهِ :
فَإِذَا أُرِيتُمْ ذَلِكَ ، فَادْعُوا اللهَ ، وَصَلُّوا ، وَتَصَدَّقُوا ، وَأَعْتِقُوا
«А когда вы увидите это, то молитесь Аллаху, совершайте намаз, давайте милостыню и отпускайте рабынь на волю».
Хадис 6465Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве дозволенности начинать проповедь после прояснения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَخْبَرَتْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ قَامَ ، فَكَبَّرَ وَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " وَقَامَ كَمَا هُوَ ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ، وَهِيَ أَدْنَى مِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, поведал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaффар, поведал нам Ибн Мильхан. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, поведал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, поведал нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, от ‘Укайля, от
Хадис 6557Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что произносилось при поднятии ветра, и о запрете бранить его
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ وَابْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ، أَحَدِ بَنِي زُرَيْقٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :
أَخَذَتِ النَّاسَ رِيحٌ بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَاجٌّ فَاشْتَدَّتْ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِمَنْ حَوْلَهُ مَا الرِّيحُ فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهِ شَيْئًا فَبَلَغَنِي الَّذِي سَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ ال
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Қаттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передали нам Абу Салих и Ибн Касир от аль-Лайса, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Сабита бин Кайса — одного из бану зурайк, — что Абу Хурайра сказал: «Людей застала буря на дороге в Мекку,
Хадис 6588Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о брани в адрес времени (судьбы)
( ح ) وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ وَابْنُ مِلْحَانَ قَالَا : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
" قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ ، وَأَنَا الدَّهْرُ ، بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ
(Передал) и сообщил нам Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам ‘Убейд бин Шарик и Ибн Мильхан, сказавшие: передал нам Ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, от Юнуса, от Ибн Шихаба, который сказал: Сообщил мне Абу Салама бин Абдуррахман о том, что Абу Хурайра сказал
Хадис 6648Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует проявлять каждому мусульманину из терпения ко всем болезням, которые его постигают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَبِي وَشُعَيْبٌ ، قَالَا : أَنْبَأَ اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - :
إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ ، ثُمَّ صَبَرَ ، عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ
(Сообщил нам) Абу 'Абд Аллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Са'ид ибн Абу 'Амр, которые сказали: сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я'куб, сообщил нам Мухаммад ибн 'Абд Аллах ибн 'Абд аль-Хакам, сообщили мне мой отец и Шу'айб, сказавшие: сообщил нам аль-Лайс, от Иб
Хадис 6715Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности исполнения обязанностей в отношении покойных: омовения, заворачивания в саван, молитвы и погребения — до тех пор, пока это не выполнит тот, в ком достаточности
أَخْبَرَنَا ) الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ ، ثَنَا ابْنُ يُونُسَ ، ثَنَا لَيْثٌ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، هُوَ ابْنُ عُمَرَ :
أَنَّهُ قَالَ : وَجَدَ النَّاسُ وَهُمْ صَادِرُونَ - يَعْنِي : مِنَ الْحَجِّ - امْرَأَةً مَيِّتَةً بِالْبَيْدَاءِ ، يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَلَا يَرْفَعُونَ لَهَا رَأْسًا ، حَتَّى مَرَّ بِهَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ ، يُقَالُ لَهُ : كُلَيْبٌ مِسْكِينٌ . فَأَلْقَى عَلَيْهَا ثَوْبَهُ ، ثُمَّ اسْتَعَانَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Абдуллах, сообщил нам Абу Бакр бин Закария, сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин аль-Мухаллаб, передал нам Ибн Юнус, передал нам Лайс, то есть Ибн Са‘д, от Нафи‘, от Абдуллаха, то есть Ибн ‘Умара: когда люди возвращались — то есть и
Хадис 6748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об у的时候мирающем в ихраме
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ جَدَّ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ تُوُفِّيَ بِالسُّقْيَا زَمَنَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يُخَمِّرْ رَأْسَهُ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас ас-Сакафи, передал нам Кутайба, передал нам аль-Лайс, от Укайля, от аз-Зухри: что Абдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Валид, дед Айюба ибн Саламы, скончался в Ас-Сукье во времена Усмана ибн Аффана (да будет довол
Хадис 6812Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе к умершему и его поцелуе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ
أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمُ اقْتَسَمُوا الْمُهَاجِرِينَ قُرْعَةً - يَعْنِي : فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ - أَنْزَلْنَاهُ فِي أَبْيَاتِنَا ، فَوَجِعَ وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья, от аль-Лайса, от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Хариджа бин Зейд бин Сабит аль-Ансари, что Умм аль-Аля, женщина из числа ансаров, которая присягнула
Хадис 6897Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мусульманах, убитых многобожниками на поле боя: убитых не обмывают, не совершают над ними заупокойную молитву и хоронят с их ранами и кровью
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ . ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرًا أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَيَسْأَلُ : أَيُّهُمَا كَانَ أَكْثَرَ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ؟ فَإِذَا أُشِيرَ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ : " أَنَا أَشْهَدُ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, передал нам аль-Асфати, передал нам Абу аль-Валид. (И по другому пути) сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам Абу Халифа, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам ал-Ляйс от Ибн Ши
Хадис 6898Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мусульманах, убитых многобожниками на поле боя: убитых не обмывают, не совершают над ними заупокойную молитву и хоронят с их ранами и кровью
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو قُتَيْبَةَ سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْفَارَيَابِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِ إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ :
أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ؟ " . وَقَالَ : " أَنَا شَهِيدٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Кутайба Саляма б. аль-Фадль аль-Адами в Мекке, передал нам Джа‘фар аль-Фариյаби, передал нам Кутайба, передал нам ал-Ляйс — и он упомянул этот хадис с тем же иснадом и матном, но сказал: «Затем он говорил: «Который из них лучше знал Коран?» И с
Хадис 6910Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании предания того, кто передал, что он совершил над ними молитву спустя восемь лет, прощаясь с ними
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : إِنِّي فَرَطُكُمْ ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ . إِنِّي وَاللهِ لَأَنْظُرُ الْآنَ إِلَى حَوْضِي ، وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ خَزَائِنَ مَفَاتِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Са‘ид бин Шурахбиль, сообщил нам аль-Лайс бин Са‘д от Язида бин Аби Хабиба, от Абу аль-Хайра, от ‘Укбы бин ‘Амира, который сказал: Однажды Посланник Аллаха, да б
Хадис 6928Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о людях, пострадавших от потопа, разрушения или пожара, среди которых были многобожники, и о совершении над ними заупокойной молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى إِكَافٍ عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ فَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَرَاءَهُ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ ، فَسَارَ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ ، وَذَلِك
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Ахмад бин Ибрахим бин Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, от Укайла, от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, что Усама бин Зайд сообщил ему: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Хадис 6947Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ускорении шага при несении похоронных носилок
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [١]، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ فَحَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ : قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي ، وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ : يَا وَيْلَتَاهُ ، أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِهَا ؟ يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْإِنْسَانَ ، وَلَوْ سَمِعَهَا الْإِنْسَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал мне аль-Лайс от Са‘ида бин Аби Са‘ида от его отца, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 6971Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вставании для погребальных носилок
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ وَزَادَ فِيهِ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِع عَنْ عبد الله بن عمر ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ
.
(И передал это) Лайс бин Са‘д, от Нафи‘а, добавив в нем: «Даже если он не идет вместе с ними». (Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Риби‘ бин Сулейман аль-Муради, передал нам Шу‘айб бин Лайс бин Са‘д, передал нам Лайс, и он упомянул это
Хадис 6972Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вставании для погребальных носилок
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا
(И сообщил нам) Абу Салих аль-‘Анбари, передал нам мой дед Яхья бин Мансур, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Лайс, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Амира бин Раби‘а аль-‘Адави, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда
Хадис 6985Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененным
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ : وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ عَلَى الْجِنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَعَدَ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби, передал аш-Шафии, передал Малик, от Яхьи бин Саида. (И передал нам) Абу Салих бин Абу Тахир, сообщил мне мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад бин Саляма
Хадис 6986Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененным
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ ، وَزَادَ مَوْصُولًا بِالْحَدِيثِ ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا رَأَى الْجِنَازَةَ قَامَ لَهَا ، ثُمَّ تَرَكَ الْقِيَامَ فَلَمْ يَكُنْ يَقُومُ لِلْجِنَازَةِ إِذَا رَآهَا
… подобно рассказу Кутайбы, и добавил со слов, связанных с хадисом: «Поистине, П