Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Абдульазиз бин Мухаммад, от Сухейля бин Абу Салиха, от своего отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поздравляя человека со вступлением в брак, говорил: «Да благословит тебя Аллах, и да ниспошлет Он тебе Свою благодать,
Хадисы передатчика
- Хадис 1091Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о поздравлении, обращенном к вступающему в бракحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَّأَ الْإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي الْخَيْرِ
- Хадис 1094Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о свадебном угощении (валима)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
«Что это?» Тот ответил: «Я женился на женщине за [выкуп] весом с косточку финика из зол
- Хадис 1100Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно выдачи замуж девственницحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ؟ فَقُلْتُ : لَا ، بَلْ ثَيِّبًا . فَقَالَ : هَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَ
«О Джабир, ты женился?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Девственницу или побывавшую в
- Хадис 1101Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ .
Сообщил нам Али бин Хаджр, сказавший: сообщил нам Шарик бин Абдуллах от Абу Исхака. (И передал другой цепочкой) сообщил нам Кутайба, сказавший: сообщил нам Абу Авана от Абу Исхака. (И передал другой цепочкой) сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: сообщил нам Абдуррахман бин Махди от Исраиля от
- Хадис 1104Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет брака без свидетелей1144 1104 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ - نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ . هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَ
… подобное, но не возвел (это высказывание) к Пророку (марфу‘), и это более правильно. Этот хадис является не сохраненным (недостоверным в марфу‘-версии), и мы не знаем никого, кто возвел бы его к Прор
- Хадис 1105Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о свадебной проповеди (хутбат ан-никах)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ وَالتَّشَهُّدَ فِي الْحَاجَةِ ، قَالَ : التَّشَهُّدُ فِي الصَّلَاةِ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: сообщил нам ‘Абсар бин аль-Касим от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил нас ташаххуду в молитве и ташаххуду при нужде. Он сказал: Ташаххуд в молитве (звучит так):
- Хадис 1108Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказавший: сообщил нам Малик бин Анас от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая в браке (аййиль), имеет больше прав на себя, чем ее опекун,
- Хадис 1109Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о принуждении сироты к замужествуحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ صَمَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا
Сообщил нам Кутайба, сказавший: сообщил нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад от Мухаммада бин Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У девушек-сирот испрашивают мнения относительно их собственной персоны: если она промолчит, т
- Хадис 1110Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о двух опекунах, выдающих женщину замужحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
Сообщил нам Кутайба, сказавший: сообщил нам Гундар, сказавший: сообщил нам Са‘ид бин Абу Уруба от Катады, от аль-Хасана, от Самуры бин Джундуба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какую бы женщину ни выдали замуж два опекуна, она принадлежит первому из них. И тот
- Хадис 1115Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который освобождает рабыню, а затем женится на нейحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا .
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Абу Авана от Катады и Абд аль-Азиза ибн Сухайба, от Анаса ибн Малика о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даровал свободу Сафие и сделал её освобождение её брачным выкупом (махром).
- Хадис 1117Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который женится на женщине, а затем дает ей развод до того, как вступил с ней в близость: может ли он жениться на ее дочери или нет?حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Ибн Лахи‘а от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине и вошёл к ней [совершил супружескую близость], ему не дозволено жениться на её дочери; а ес
- Хадис 1129Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который принимает ислам, имея двух сестер в качестве женحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Ибн Лахи‘а от Абу Вахба аль-Джайшани о том, что он слышал, как Ибн Файруз ад-Дейлами рассказывал со слов своего отца, который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я принял ислам, а в
- Хадис 1133Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании платы за прелюбодеяние (махр блудницы)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил цену за собаку, плату прелюбодейке и вознаграждение предсказателю.
- Хадис 1134Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что мужчина не сватает поверх сватовства своего братаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - قَالَ قُتَيْبَةُ : يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ أَحْمَدُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
«Возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует», а Ахмад сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 1137Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно прерванного полового акта (аль-азль)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
Передали нам Кутайба и Ибн Абу ‘Умар, которые сказали: Передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от ‘Амра бн Динара, от ‘Атаъ, от Джабира бн ‘Абд Аллаха, который сказал: Мы практиковали прерванное половое сношение (аль-‘азль), в то время как ниспосылался Коран.
- Хадис 1138Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании практику прерванного полового акта (аль-азль)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَقُتَيْبَةُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ ؟
Передали нам Ибн Абу ‘Умар и Кутайба, которые сказали: Передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Қаза‘ы, от Абу Са‘ида, который сказал: При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули о прерванном половом сношении (аль-‘азль), и он сказал: «Зачем же
- Хадис 1149Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что передается о молоке жеребцаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ جَارِيَتَانِ ، أَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا جَارِيَةً وَالْأُخْرَى غُلَامًا ، أَيَحِلُّ لِلْغُلَامِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِالْجَارِيَةِ ؟ فَقَالَ : لَا ، اللِّقَاحُ وَاحِدٌ
Передал нам Кутайба, который сказал: Передал нам Малик. (И по другому пути) Передал нам ал-Ансари, который сказал: Передал нам Ма‘н, который сказал: Передал нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Амра бн аш-Шарида, от Ибн ‘Аббаса, что его спросили о мужчине, у которого было две невольницы: одна из них вскорми
- Хадис 1152Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что молочное вскармливание делает брак запретным только в младенческом возрасте до двух летحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ وَكَانَ قَبْلَ الْفِطَامِ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Абу Авана от Хишама бин Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Умм Саляма, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Молочное родство запрещает брак только тогда, когда оно укрепляет кишечник в грудном возрасте и бы
- Хадис 1153Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что снимает порицание молочного родстваحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ ؟ فَقَالَ : غُرَّةٌ ؛ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ .
«О Посланник Аллаха, что избавит меня от упрека в молочном родстве?» Он
- Хадис 1166Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании близости с женщинами в задний проходحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ - وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
Передали нам Кутайба и не один человек, сказавшие: передал нам Ваки‘ от Абдуль-Малика бин Муслима (он же ибн Саллам), от его отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-то из вас пустит газы, пусть совершит омовение, и не входите к женщ