مُحَدِّث
Передатчики · #2953

Ад-Даххак ибн Фейруз ад-Дейлами

الضحاك بن فيروز الديلمي

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Надёжный (сика)

وثق

Сведения

Полное имя
Ад-Даххак ибн Фейрузالضحاك بن فيروز
Происхождение
ад-Дайлами, аль-Абнави, аш-Шами, также говорят: аль-Филастиниالديلمي , الأبناوي ، الشامى ، ويقال: الفلسطيني
Родственные связи
Его братья: ‘Абдуллах и ‘Аяшأخواه : عبد الله ، وعياش .

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ8
  • الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ5
  • الضَّحَّاكَ بْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ2
  • ابْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ1
  • الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 3 · порицание 3 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Упомянул его Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина в списке таби‘инов из числа жителей Йемена и их мухаддисов.

    ذكره معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين في تسمية التابعين من أهل اليمن ، ومحدثيهم

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Упомянул его Му‘авия ибн Салих со слов ибн Ма‘ина среди таби‘инов жителей Йемена.

    ذكره معاوية بن صالح ، عن ابن معين في تابعي أهل اليمن

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Ад-Даххак ибн Файруз от своего отца, от него передавал Абу Вахб аль-Джайшани, не известно, слышали ли они друг от друга».

    وقال البخاري : الضحاك بن فيروز ، عن أبيه ، روى عنه : أبو وهب الجيشاني ، لا يعرف سماع بعضهم من بعض

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Ад-Даххак ибн Файруз от своего отца, от него ибн Вахб, не известно, слышали ли они друг от друга».

    وقال البخاري : الضحاك بن فيروز ، عن أبيه ، وعنه ابن وهب ، لا يعرف سماع بعضهم من بعض

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Со слов отца, от него Абу Вахб аль-Джайшани, сказал аль-Бухари: «Не известно, слышали ли они друг от друга».

    عن أبيه ، وعنه أبو وهب الجيشاني ، قال البخاري : لا يعرف سماع بعضهم من بعض

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Я скажу: ад-Даракутни подтвердил достоверность иснада его хадиса.

    قلت : وصحح الدارقطني سند حديثه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ибн Хиббан привел его хадис в своем «Сахихе», а ад-Даракутни в книге «ас-Сунан» подтвердил достоверность его иснада.

    وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " ، والدارقطني في كتاب " السنن " صحح سنده .

  • Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки при упоминании слоя переселенцев из числа жителей Палестины: «‘Абдаллах ибн Файруз, ад-Даххак ибн Файруз и ‘Айяш ибн Файруз, он же Абу аль-Гурайф». И сказал в другом месте: «Сыновей Файруза ад-Дайлами трое: ‘Абдаллах, кунья которого Абу Буср, ад-Даххак и ‘Айяш. ‘Абдаллах — из поколения ибн Мухайриза, а ад-Даххак сопровождал ‘Абд аль-Малика ибн Марвана и сидел с ним».

    وقال أبو زرعة الدمشقي في ذكر طبقة قدم من أهل فلسطين : عبد الله بن فيروز ، والضحاك بن فيروز ، وعياش بن فيروز ، وهو أبو الغريف . وقال في موضع آخر : وبنو فيروز الديلمي ثلاثة : عبد الله ، يكنى أبا بسر ، والضحاك ، وعياش ، فعبد الله من نحو ابن محيريز ، والضحاك كان يصحب عبد الملك بن مروان ويجالسه .

  • Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.

    Сказал ибн аль-Каттан: «Неизвестный (маджхуль)».

    وقال ابن القطان : مجهول

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Признан надёжным (сика).

    وثق

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Так упомянул его аль-Миззи, и ранее у него было возражение аль-Бухари за то, что тот упомянул передачу ‘Абдаллаха от его отца ад-Дайлами, и мы разъяснили там, что ад-Дайлами — это лакаб, а имя его Файруз. Здесь же ты видишь, что он утвердил его сына, полагая, что ад-Дайлами — это не Файруз, хотя это один и тот же человек, как мы разъяснили ранее в букве «даль», и Аллах знает лучше.

    كذا ذكره المزي ، وقد تقدم له الإنكار على البخاري كونه ذكر رواية عبد الله عن أبيه الديلم وبينا هناك أن الديلم لقب واسمه فيروز هنا تراه قد أثبته ولده توهما منه أن الديلم غير فيروز وهو هو كما بيناه قبل في حرف الدال والله أعلم .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (макбуль).

    مقبول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela