(А также сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил Абу Мухаммад бин Хайян, сообщил Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Асбахани, передал нам Абу ‘Амир Муса бин ‘Амир, передал нам Аль-Валид, то есть ибн Муслим, передал нам Са‘ид, то есть ибн Башир, от Катады, от Му‘авии бин Хакима, от
Хадисы передатчика
- Хадис 1060Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мужчине, который находится вдали от воды вместе со своей семьей, и если пожелает, вступает с ней в близость, а затем совершает таяммум( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ : قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَغِيبُ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي أَفَأُصِيبُ مِنْهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَغِيبُ أَشْهُرًا ، فَقَالَ : " وَإِنْ مَكَثْتَ ثَلَاثَ سِنِينَ
- Хадис 1072Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - ثَنَا إِسْحَاقُ ، يَعْنِي الْحَنْظَلِيَّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِي كَانَ يُحْدِثُ لِكُلِّ صَلَاةٍ تَيَمُّمًا . وَكَانَ قَتَادَةُ يَأْخُذُ بِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (а сообщил нам) Абу Бакр бин Исхак, (передал нам) Абдуллах, то есть ибн Мухаммад, (передал нам) Исхак, то есть аль-Ханзали, (сообщил нам) Абдурраззак, от Ма‘мара, от Катады: что Амр бин аль-‘Ас совершал таяммум перед каждой молитвой. И Катада придерживался это
- Хадис 1084Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раненом, больном и покрытом язвами человеке, который совершает таяммум, если боится погибнуть от использования воды или сильного изнеможения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي الْمَجْدُورِ وَأَشْبَاهِهِ إِذَا أَجْنَبَ ، قَالَ : يَتَيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сказавшие: (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, (передал нам) Яхья бин Абу Букайр, (передал нам) Шу‘ба, (сообщил мне) ‘Асым аль-Ахваль, от Катады, от ‘Азры, от Са‘ида бин Джубейра, от
- Хадис 1107Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обтирании повязок и лубочных шин( بِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :لَا تُوضَعُ الْعَصَائِبُ وَالْجَبَائِرُ عَلَى الْجُرْحِ وَالْكَسْرِ إِذَا كَانَ فِي مَوْضِعِ الْوُضُوءِ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلَ مَوْضِعَ ذَلِكَ الْجُرْحِ ، لِمَا ظَهَرَ مِنْ دَمِهِ
С тем же иснадом [передатчик] сказал: Передал нам аль-Валид от Са‘ида от Катады, который сказал: Повязки и шины не снимаются с раны и перелома, если они находятся в месте омовения, пока он не совершит омовение для молитвы и не омоет место этой раны из-за того, что проявилось из ее крови.
- Хадис 1166Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о добавлении земли при одном из омовений( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، السَّابِعَةُ بِالتُّرَابِ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Руудбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Муса бин Исма‘ил, (передал нам) Абан, (передал нам) Катада, что Мухаммад бин Сирин рассказал ему со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если собака
- Хадис 1167Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о добавлении земли при одном из омовенийوَقَالَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : الْأُولَى بِالتُّرَابِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :الْأُولَى بِالتُّرَابِ
И сказал Саид бин Башир со слов Катады: «Первую [раз] — с землей». (Сообщил нам об этом) Абу Бакр бин аль-Харис, (передал нам) Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Ибрахим бин Хани, (передал нам) Мухаммад бин Баккар, (передал нам) Саид бин Башир со своим иснадом
- Хадис 1168Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о добавлении земли при одном из омовений( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, (передал нам) Али бин Умар, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Язид бин Синан, (передал нам) Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Хиляса, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1226Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чистоте пота и слюны вьючных и домашних животных( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ :كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ عَلَى كَتِفَيَّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Абу Бкр Мухаммад бин Умар бин Хафс аз-Захид, (передал нам) Мухаммад бин Ахмад бин аль-Валид, (передал нам) Аль-Хайсам бин Джамиль, (передал нам) Хаммад бин Салама, от Катады, от Шахра бин Хаушаба, от Абдуррахмана бин Ганма, от Амра бин Хариджа, которы
- Хадис 1279Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мере в два кулля( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ الْخَفَّافَ ، أَنَا سَعِيدٌ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمِعْرَاجِ وَفِيهِ :ثُمَّ رُفِعَتْ إِلَيَّ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى . فَحَدَّثَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ وَرَقَهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ وَأَنَّ نَبْقَهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Йа‘куб, передал нам Абу Бакр Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата аль-Хаффяф, сообщил нам Са‘ид, то есть ибн Абу ‘Аруба, от Катады, от Анаса бин Малика, от Малика бин Са‘са‘а, от Пророка, да благ
- Хадис 1311Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ ، بِجُرْجَانَ ، أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ سَلَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан: Али ибн Абдуллах ибн Али аль-Байхаки, передал нам Абу Ахмад: Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Гитриф в Джурджане, передал нам Абу Халифа, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба от Катады, который сказал: «Я слышал, как Муса ибн Салама сказал: "Я спросил Ибн Аббаса об о
- Хадис 1337Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ، ثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ : ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
Сообщил нам Абу Наср ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Али ар-Раффа, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Халаф ибн Муса ибн Халаф аль-Амми, передал нам мой отец, от Катады, от Мусы ибн Саламы аль-Хузали, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса об обтирании хуффов, и он сказал: «Трое суток и и
- Хадис 1428Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что полное омовение в пятничный день является желательной сунной (сунна мустахабба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ
Сообщил нам Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Джафар бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от аль-Хасана, от Самуры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил
- Хадис 1429Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что полное омовение в пятничный день является желательной сунной (сунна мустахабба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшаз аль-Адль, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Азиз бин Абу Раджа, передал нам Аффан бин Муслим, передал нам Шу‘ба бин аль-Хаджжадж, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1430Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что полное омовение в пятничный день является желательной сунной (сунна мустахабба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ عَنْ قَتَادَةَ . مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль Хасан бин Якуб аль-Адль, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал нам Саид бин Абу Аруба, от Катады, от аль-Хасана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве мурсаль. И также передал э
- Хадис 1538Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал нам Саид, от Катады, от Миксама, от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему раздать в качестве милостыни динар и
- Хадис 1539Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُبَادَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا غَشِيَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр бин Исхак, передал нам Муса бин аль-Хасан бин Убада, передал нам Абдуллах бин Бакр, передал нам Саид, от Катады, от Абдуль-Хамида, от Миксама, от Ибн Аббаса: что некий мужчина сошёлся со своей женой в период месячных и спросил Посланника
- Хадис 1540Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ أَنَّ مِقْسَمًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَزَعَمَ أَنَّهُ أَتَى يَعْنِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَمَرَهُ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Худба бин Халид, передал нам Хаммад бин аль-Джадд, передал нам Катада, передал мне аль-Хакам бин Утайба, что Абдуль-Хамид бин Абдуррахман рассказал ему, что Миксам рассказал
- Хадис 1625Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Абан, от Катады, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Мы не считали желтизну и муть после очищения ничем [существенным]».
- Хадис 1626Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, от Катады, от Умм аль-Хузейль, от Умм ‘Атыйи, которая присягнула Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: «Мы не считали муть и желтизну после
- Хадис 1707Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о первом введении предписанной молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَ :يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴾قَالَ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ فَقَالَتْ : فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам аль-Хасан бн Али бн Аффан, передал нам Мухаммад бн Бишр аль-Абди, передал нам Саид бн Аби Аруба, передал нам Катада от Зурары бн Аби Ауфы от Саъда бн Хишама: что он вошел к Аише и сказал: «О мать правоверны