«Если это в рамках мударабы, то нет в этом ничего плохого».
«Мы были сиротами на попечении Аиши, и она выплачивала закят с нашего имущества и пускала его в оборот».
«Нет в этом ничего плохого, если известна длина и срок поставки».
«Ибн ‘Аббаса спросили о человеке, который заключил сделку салям на ткани (сабаиб): можно ли их продавать до того, как они будут получены? Он ответил: “Нет”».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Исра‘иль от Джабира, от ‘Амира, Салима, аль-Касима и ‘Аты о рабе, который дал человеку деньги, чтобы тот купил его и освободил: они сказали: "Это не дозволено"».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Асима ибн Убейдуллаха, от аль-Касима, от ‘Аиши, что она считала нежелательным продажу рабыни с условием, что ее нельзя перепродавать».
Передал нам ‘Аиз бин Хабиб от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: что он не видел в этом ничего дурного.
«Если он пойман в городе, то [вознаграждение] — десять дирхемов, а если пойман вне города, то — сорок дирхемов».
«Если он не даст ему вознаграждения, то пусть отпустит его в том самом месте, где он его взял».
«Нет ничего плохого в сделке ’ина».
«Я спросил аль-Касима: "Человек просит у меня пшеницу и масло, которых у меня нет, но он знает цену, и я узнал её, купил их, а затем продал ему с отсрочкой платежа?" Он ответил: "Да"».
«Аль-Касим сказал мне: "Садись рядом со мной", в то время как он судил между людьми».
«Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада: “Человек покупает товар, который отсутствует, может ли он продать его до того, как он прибудет?” Аль-Касим ответил: “Мы говорили: [нельзя], пока он не прибудет”».
Передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Джафара ибн Мухаммада, который сказал: «Аль-Касим ибн Мухаммад давал свидетельские показания у Абана ибн Усмана в пользу одного человека. Тот человек стал напоминать ему о чем-то в его свидетельстве, на что он ответил: "Я не помню этого и не сохранил в па
«Один человек спросил аль-Касима ибн Мухаммада: “Может ли человек забирать из имущества своего ребенка столько, сколько пожелает?” На что он ответил: “Я не знаю, что это такое”».
Передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Джабира, от ‘Амира и аль-Касима о человеке, чей дом был продан, а он молчал и не возражал. Они сказали: “Это остается в силе, и это законно для него”.
«Передал нам Шарик от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида, Мухаммада ибн ‘Али и ‘Ата, которые сказали: “Нет ничего страшного в сделке салям (авансовый платеж) на шелк”».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-Мас‘уди от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра со слов его отца, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Остерегайтесь, пусть никто не будет взят в плен в Исламе из-за лжесвидетельства, ибо мы принимаем свидетельства то
Передал нам Мухаммад ибн Абу Ади от Ибн Ауна, от Мухаммада (ибн Сирина), который сказал: «Аль-Касим ибн Мухаммад судился перед одним судьей, и тот вынес решение против него. Затем этого судью сместили, и пришел другой, который стал выносить решения в пользу аль-Касима. Ему сказали: "Если бы ты судил
Передал нам Хаммад ибн Халид от Дауда ибн Синана: «Один человек купил гранатовый сад за восемьсот дирхемов, продал часть его за двадцать дирхемов, а затем продал остальное с прибылью. Его товарищ узнал об этом и подал на него жалобу хранителю рынка (амину ас-сук), и тот освободил его от этого. Он ск