Хадисы передатчика

Передал нам Иса ибн Юнус от Умара, вольноотпущенника Гуфры, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба о двух людях, которые стали партнерами, и один из них выплатил за своего товарища всю цену. Они прибыли в Медину, продали часть зерна и получили прибыль, а часть осталась. Тогда тот, кто вып

«Передал нам Абдуль-Вахид ибн Айман со слов Ибн Абу Мулейки, а тот — со слов аль-Касима, а тот — со слов ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Когда он отправлялся в путь, он проводил жребий между своими женами».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “‘Аджва — из Рая, и она является исцелением от яда”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Трюфели — это из числа манны, и они являются исцелением для глаз”».

«Любое опьяняющее — харам».

«‘Умар сказал: “Нет ничего плохого в уксусе, который вы нашли у людей Писания, если вы не знаете, что они намеренно испортили его после того, как он стал вином”».

«Я зашел к аль-Касиму ибн Мухаммаду, когда он был в лихорадке, и на его груди стояла чаша, отделанная серебром, с водой».

«Он совершал ‘акыку за мальчика и за девочку по одной овце».

«Я спросил его об ‘атире, и он ответил: “Это раджабийя (жертвоприношение в месяц Раджаб) — жертвоприношения времен невежества (джахилийи)”».

«Я видел, как аль-Касим и Салим ели тремя пальцами».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, со слов его отца, который сказал: «К Абу Бакру прибыла делегация из племени Сакиф. Была принесена еда, люди приблизились, но один человек, страдавший этой болезнью — то есть проказой — отошел в сторону. Абу Бакр сказал ему: “Подой

«Я видел на аль-Касиме и Абу Джа‘фаре джуббы (верхняя одежда) из хазза, причём джубба Абу Джа‘фара была из тёмного хазза».

«Я видел на аль-Касиме тюрбан, нашивка которого была из белого шелка».

«Я видел на аль-Касиме накидку шатавийя с нашивкой».

«Я видел на аль-Касиме тонкую накидку».

«‘Аиша носила одежду, окрашенную сафлором, будучи в состоянии ихрама».

«‘Аиша носила одежду, окрашенную сафлором, будучи в состоянии ихрама».

«Я видел аль-Касима, его рубаха была до щиколотки».

«Когда ‘Аиша отправлялась в хадж или ‘умру, она брала с собой своих рабов, чтобы они седлали ее паланкин. Они задирали ноги к животу мула, и она приказала им носить туббаны».

«Она приказывала своим слугам носить туббаны, когда они были в состоянии ихрама».