«Один человек спросил аль-Касима ибн Мухаммада: “Может ли человек забирать из имущества своего ребенка столько, сколько пожелает?” На что он ответил: “Я не знаю, что это такое”».
Хадисы передатчика
- Хадис 23156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал: «Нельзя брать из имущества своего ребенка иначе как с его разрешения»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : أَيَعْتَصِرُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ مَا شَاءَ ؟ فَقَالَ : " مَا أَدْرِي مَا هَذَا
- Хадис 23203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о доме, выставленном на продажу, у которого есть два соседаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَالْقَاسِمِ :فِي رَجُلٍ بِيعَتْ دَارُهُ وَهُوَ سَاكِتٌ لَا يُنْكِرُ ، قَالَا : " يَلْزَمُهُ ، وَهُوَ جَائِزٌ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Джабира, от ‘Амира и аль-Касима о человеке, чей дом был продан, а он молчал и не возражал. Они сказали: “Это остается в силе, и это законно для него”.
- Хадис 23372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО торговле салям шелком: кто разрешил этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَطَاءٍ قَالُوا :لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِي الْحَرِيرِ
«Передал нам Шарик от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида, Мухаммада ибн ‘Али и ‘Ата, которые сказали: “Нет ничего страшного в сделке салям (авансовый платеж) на шелк”».
- Хадис 23494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о лжесвидетельствеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :أَلَا لَا يُؤْسَرَنَّ أَحَدٌ فِي الْإِسْلَامِ بِشَهَادَةِ الزُّورِ ، فَإِنَّا لَا نَقْبَلُ إِلَّا الْعُدُولَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-Мас‘уди от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра со слов его отца, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Остерегайтесь, пусть никто не будет взят в плен в Исламе из-за лжесвидетельства, ибо мы принимаем свидетельства то
- Хадис 23571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, против которого вынесено решение, и он просит назначить другого судьюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ خَاصَمَ إِلَى قَاضٍ فَقَضَى عَلَيْهِ ، فَعُزِلَ ذَلِكَ الْقَاضِي فَجَاءَ غَيْرُهُ ، فَكَانَ يَقْضِي لِلْقَاسِمِ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوْ خَاصَمْتَ إِلَيْهِ ! فَقَالَ : لَا ، إِنِّي قَدْ خَاصَمْتُ إِلَى قَاضٍ فَقَضَى عَلَيَّ
Передал нам Мухаммад ибн Абу Ади от Ибн Ауна, от Мухаммада (ибн Сирина), который сказал: «Аль-Касим ибн Мухаммад судился перед одним судьей, и тот вынес решение против него. Затем этого судью сместили, и пришел другой, который стал выносить решения в пользу аль-Касима. Ему сказали: "Если бы ты судил
- Хадис 23577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который приобрел товарحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِنَانٍ :أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى حَائِطَ رُمَّانٍ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَبَاعَ مِنْهُ بِعِشْرِينَ دِرْهَمًا ، ثُمَّ بَاعَ مَا بَقِيَ مُرَابَحَةً ، فَأَخْبَرَ صَاحِبَهُ فَخَاصَمَهُ إِلَى أَمِينِ السُّوقِ ، فَأَبْرَأَهُ مِنْهَا ، قَالَ : فَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا ؟ فَقَالَا : " هَذَا لَا يَصْلُحُ
Передал нам Хаммад ибн Халид от Дауда ибн Синана: «Один человек купил гранатовый сад за восемьсот дирхемов, продал часть его за двадцать дирхемов, а затем продал остальное с прибылью. Его товарищ узнал об этом и подал на него жалобу хранителю рынка (амину ас-сук), и тот освободил его от этого. Он ск
- Хадис 23618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух мужчинах, которые вступили в товарищество, причем наличные внес только один из нихحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ [١]مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا ، فَنَقَدَ أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ الثَّمَنَ كُلَّهُ ، فَقَدِمَا الْمَدِينَةَ ، فَبَاعَا طَائِفَةً مِنَ الْبُرِّ فَرَبِحَا ، وَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ ، فَقَالَ الَّذِي نَقَدَ الْمَالَ لِصَاحِبِهِ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تَنْقُدَ مَا بَقِيَ وَأَ
Передал нам Иса ибн Юнус от Умара, вольноотпущенника Гуфры, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба о двух людях, которые стали партнерами, и один из них выплатил за своего товарища всю цену. Они прибыли в Медину, продали часть зерна и получили прибыль, а часть осталась. Тогда тот, кто вып
- Хадис 23849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно жребия23849 23851 23732 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . كَانَ إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ
«Передал нам Абдуль-Вахид ибн Айман со слов Ибн Абу Мулейки, а тот — со слов аль-Касима, а тот — со слов ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Когда он отправлялся в путь, он проводил жребий между своими женами».
- Хадис 23942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто передавали о том, что финики сорта ‘ажва помогают от яда и прочегоحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “‘Аджва — из Рая, и она является исцелением от яда”».
- Хадис 24161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО трюфелях (аль-кама)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَهِيَ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Трюфели — это из числа манны, и они являются исцелением для глаз”».
- Хадис 24207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
«Любое опьяняющее — харам».
- Хадис 24576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине, превратившемся в уксусحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَسْلَمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا بَأْسَ بِخَلٍّ وَجَدْتَهُ مَعَ أَهْلِ الْكِتَابِ مَا لَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ تَعَمَّدُوا فَسَادَهَا بَعْدَمَا صَارَتْ خَمْرًا
«‘Умар сказал: “Нет ничего плохого в уксусе, который вы нашли у людей Писания, если вы не знаете, что они намеренно испортили его после того, как он стал вином”».
- Хадис 24623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье из сосуда, отделанного серебром: кто разрешил этоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَهُوَ مَحْمُومٌ وَعَلَى صَدْرِهِ قَدَحٌ مُفَضَّضٌ فِيهِ مَاءٌ
«Я зашел к аль-Касиму ибн Мухаммаду, когда он был в лихорадке, и на его груди стояла чаша, отделанная серебром, с водой».
- Хадис 24731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что следует соблюдать равенство между мальчиком и девочкойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَعُقُّ عَنِ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ شَاةً شَاةً
«Он совершал ‘акыку за мальчика и за девочку по одной овце».
- Хадис 24782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْعَتِيرَةِ ، قَالَ : تِلْكَ الرَّجَبِيَّةُ ذَبَائِحُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Я спросил его об ‘атире, и он ответил: “Это раджабийя (жертвоприношение в месяц Раджаб) — жертвоприношения времен невежества (джахилийи)”».
- Хадис 24953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколькими пальцами следует принимать пищуحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يَأْكُلَانِ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ
«Я видел, как аль-Касим и Салим ели тремя пальцами».
- Хадис 25022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПрием пищи вместе с прокаженнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَفْدٌ مِنْ ثَقِيفَ ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ ، فَدَنَا الْقَوْمُ ، وَتَنَحَّى رَجُلٌ بِهِ هَذَا الدَّاءُ - يَعْنِي : الْجُذَامَ - فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : ادْنُهْ ، فَدَنَا ، فَقَالَ : كُلْ ، فَأَكَلَ ، وَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يَضَعُ يَدَهُ مَوْضِعَ يَدِهِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, со слов его отца, который сказал: «К Абу Бакру прибыла делегация из племени Сакиф. Была принесена еда, люди приблизились, но один человек, страдавший этой болезнью — то есть проказой — отошел в сторону. Абу Бакр сказал ему: “Подой
- Хадис 25123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْقَاسِمِ وَأَبِي جَعْفَرٍ جُبَّتَيْنِ مِنْ خَزٍّ ، وَجُبَّةُ أَبِي جَعْفَرٍ مِنْ خَزٍّ أَدْكَنَ
«Я видел на аль-Касиме и Абу Джа‘фаре джуббы (верхняя одежда) из хазза, причём джубба Абу Джа‘фара была из тёмного хазза».
- Хадис 25181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْقَاسِمِ عِمَامَةً عَلَمُهَا حَرِيرٌ أَبْيَضُ
«Я видел на аль-Касиме тюрбан, нашивка которого была из белого шелка».
- Хадис 25197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении шелковых тканей сабуриحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدٍ [١]قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْقَاسِمِ رِدَاءً شَطَوِيًّا لَهُ عَلَمٌ
«Я видел на аль-Касиме накидку шатавийя с нашивкой».